國家卓越工程師、中國中建設(shè)計(jì)研究院總建筑師薛峰

我們既是空間的設(shè)計(jì)者，也是科技創(chuàng)新的探索者，更是社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐者。

中房報(bào)記者 許倩 北京報(bào)道

“走出圖紙，走進(jìn)生活?！?月10日，在”第五屆中國建造匠心傳承致敬禮“上，國家卓越工程師、中國中建設(shè)計(jì)研究院總建筑師薛峰用這八個(gè)字，為他的演講主題“走出圖紙，走進(jìn)生活——設(shè)計(jì)為人”定下基調(diào)。

面對城市更新的時(shí)代命題，薛峰提出，建筑師的自我定位必須來一場徹底變革，“原來我們是空間環(huán)境的塑造者，未來我們要轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娒篮蒙顖鼍暗臓I造者、診療城鄉(xiāng)建筑生命體的大醫(yī)生?！?/p>

“未來的設(shè)計(jì)不再追求宏大敘事，而是致力于為每一個(gè)人而設(shè)計(jì)。”這意味著工作方法的系統(tǒng)性轉(zhuǎn)變。他提出，未來的設(shè)計(jì)必須融合“人本設(shè)計(jì)、綠色營造、數(shù)智服務(wù)”，讓空間變得“有溫度，有顏值，有活力”，這不僅僅是建筑理念的更新，更是對建筑設(shè)計(jì)本質(zhì)的回歸——從關(guān)注物的空間到關(guān)注人的生活。

本次大會(huì)由中國房地產(chǎn)報(bào)主辦，中國城市與區(qū)域治理研究院提供學(xué)術(shù)支持，共同見證建造匠心精神的傳承。

從規(guī)劃圖到生活場景的系統(tǒng)構(gòu)建

如何將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐？薛峰系統(tǒng)闡釋了“1+3+N”方法論體系——以人為核心，融合人本設(shè)計(jì)新方法、綠色營造新技術(shù)與人機(jī)共生新場景。他認(rèn)為，當(dāng)代建筑師的角色應(yīng)超越傳統(tǒng)設(shè)計(jì)范疇，拓展至策劃、運(yùn)營、服務(wù)與社區(qū)營造等全流程。

在實(shí)踐中，這一體系具象化為“一書、一圖、一表、一體、一人”的“四項(xiàng)抓手、五個(gè)一”實(shí)施框架。薛峰特別強(qiáng)調(diào)，編制詳盡的技術(shù)規(guī)范書至關(guān)重要，它能系統(tǒng)規(guī)范材料、工藝、成本與風(fēng)貌控制等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，形成完整的技術(shù)管控體系。

作為片區(qū)更新總師，薛峰將其職責(zé)歸納為五大要?jiǎng)?wù)：多師協(xié)同牽引、集群設(shè)計(jì)組織、運(yùn)營服務(wù)策劃、適配技術(shù)管控以及共同締造組織。他表示，這種系統(tǒng)化的工作方法，方能真正將人本設(shè)計(jì)理念轉(zhuǎn)化為惠及民眾的美好生活現(xiàn)實(shí)。

薛峰展示了3個(gè)“人本設(shè)計(jì)”的鮮活樣本，這3個(gè)案例分別對應(yīng)了城市更新、老舊小區(qū)改造和鄉(xiāng)村振興三大國家戰(zhàn)略。

在獲得北京市設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)的北京隆福寺商業(yè)步行街中，沒有大拆大建，而是精心“柔化”街區(qū)邊界，將清代廟會(huì)的記憶轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代生活場景。

“我們把邊界空間進(jìn)行柔化，通過增加小設(shè)施、營造林下空間、改造便民設(shè)施與墻面繪畫，創(chuàng)造了讓兒童嬉戲、家庭歡聚、居民閑坐的場所，改造后的倉庫、街邊成為相聚點(diǎn)，甚至連一段坡道都變成了輪滑場。這一設(shè)計(jì)讓歷史文脈與當(dāng)代生活得以和諧共生?！毖Ψ灞硎?，孩子們非常非?？鞓贰?點(diǎn)半以后，這是一家人在這里其樂融融的歡快場景。

薛峰特別提到，“原來大院圍墻最多就是變得好看一點(diǎn)，現(xiàn)在“墻”變成了大家一起坐在這里的生活場景。清潔工累了，也能在這里坐一坐。這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了設(shè)計(jì)對人的全面關(guān)懷?！?/p>

北京三里河路9號院14號樓改造后的北立面。

在北京三里河路9號院14號樓的改造中，薛峰團(tuán)隊(duì)展現(xiàn)了什么叫“為生活而設(shè)計(jì)”。他們用AI智能生成設(shè)計(jì)方案，以裝配式裝修技術(shù)快速施工，深入每一戶生活細(xì)節(jié)。

“我們不再問‘門廳該多大’，而是問‘溫暖回家應(yīng)該是什么樣？’”薛峰分享了一個(gè)細(xì)節(jié)：他們通過活動(dòng)彈性墻的設(shè)計(jì)，讓老兩口能夠一邊炒菜一邊嘮嗑?！翱鞓凡蛷N不只是功能分區(qū)，更是情感連接?！?/p>

改造后，彈性隔墻讓空間靈活可變，智能感應(yīng)柜體貼心便捷，適老化設(shè)計(jì)無縫融入。更引人注目的是，社區(qū)引入了服務(wù)機(jī)器人、智能配送等未來場景。該項(xiàng)目集成10項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)、45項(xiàng)技術(shù)集成，使用了105個(gè)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)了既改“皮”，又改“瓤”，“內(nèi)外一體”改造，由傳統(tǒng)居住空間向智慧生活空間的轉(zhuǎn)型。

這個(gè)改造項(xiàng)目讓老舊小區(qū)的價(jià)值發(fā)生了質(zhì)變?！熬用褚豢锤牡眠@樣好，房子漲錢了?！毖Ψ逍χf，“好的設(shè)計(jì)，就應(yīng)該讓生活升值?！?/p>

最艱巨的任務(wù)出現(xiàn)在2023年災(zāi)后重建的鄉(xiāng)村。2023年7月底，受臺風(fēng)“杜蘇芮”影響，北京門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)沿河口村遭遇嚴(yán)重洪澇，全村宅基地被洪水浸泡、淤泥倒灌。

新村與箭樓鳥瞰圖。

面對被洪水沖毀的村莊，薛峰帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)立下“軍令狀”：60天，為村民重建100個(gè)家，還要讓村民富起來。這個(gè)后來獲得全國勘察設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)的項(xiàng)目，成為“人民至上”理念的生動(dòng)實(shí)踐。

“我們首先就是保護(hù)樹，留住樹，留住山石。”薛峰說。他們放棄橫平豎直的規(guī)劃，讓村落順應(yīng)地形自然“生長”，并創(chuàng)新采用混凝土模塊化箱體快速裝配建造。654個(gè)預(yù)制箱體在工廠生產(chǎn)后，運(yùn)到現(xiàn)場像“搭積木”一樣組裝。村民甚至在手機(jī)上就能參與自家戶型的選擇，實(shí)現(xiàn)了“一戶一設(shè)計(jì)”的個(gè)性化定制。

建筑師不只建造，更帶著村民一起干。該項(xiàng)目創(chuàng)新性采用“設(shè)計(jì)下鄉(xiāng)、共同締造”模式，動(dòng)員村民利用河灘石料、回收物品參與建設(shè)，既降低了成本，也增強(qiáng)了社區(qū)凝聚力。如今，該村正在發(fā)展成為融合生態(tài)觀光、文化體驗(yàn)與鄉(xiāng)村民宿的京韻鄉(xiāng)村新社區(qū)。

“我們同步構(gòu)建了數(shù)字鄉(xiāng)村平臺，助力村民經(jīng)營發(fā)展?！弊鳛樵摯鍢s譽(yù)黨支部書記，薛峰發(fā)出邀請，“今年夏天，歡迎大家去下河摸魚，到老鄉(xiāng)家吃飯?！?/p>

如今的沿河口村，已經(jīng)從災(zāi)后廢墟變成了宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村，讓城里的居民帶上家人來實(shí)現(xiàn)“睡個(gè)好覺、下河摸魚、吃頓好飯”的樸素愿景。

面向未來：構(gòu)建人機(jī)共生未來場景

面向未來，薛峰將目光投向更具前沿性的探索領(lǐng)域——人機(jī)共生場景的構(gòu)建。他認(rèn)為：“未來的家庭生活，必然是人與服務(wù)機(jī)器人融合共生的新場景?！?/p>

作為“十四五”國家重點(diǎn)研發(fā)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，薛峰正深入研究如何通過智能服務(wù)機(jī)器人、無障礙出行系統(tǒng)等技術(shù)，切實(shí)解決老年人等群體的生活難題。他描繪了一幅具體的生活圖景：通過手機(jī)應(yīng)用預(yù)約，服務(wù)機(jī)器人即可協(xié)助老人完成從居家到目的地的全程陪護(hù)，實(shí)現(xiàn)無障礙出行的智能化解決方案?！?/p>

這些研究不僅涉及技術(shù)創(chuàng)新，更蘊(yùn)含著對人機(jī)共生本質(zhì)的深刻思考?！拔覀冋诔蔀椤篮蒙顖鼍暗目傇O(shè)計(jì)師’，”薛峰強(qiáng)調(diào)，“必須將人本設(shè)計(jì)、綠色營造與數(shù)智技術(shù)深度融合，通過全過程的協(xié)同和全要素的精細(xì)化管控，打破傳統(tǒng)學(xué)科與行業(yè)之間的壁壘。這正是當(dāng)代工程匠心的重要體現(xiàn)?！?/p>

在新的時(shí)代背景下，薛峰對建筑師的角色進(jìn)行了重新定義：“我們既是空間的設(shè)計(jì)者，也是科技創(chuàng)新的探索者，更是社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐者?！蹦壳?，他正積極推進(jìn)“全齡友好人-環(huán)-機(jī)融合理論”的體系化研究，致力于構(gòu)建完整的人本設(shè)計(jì)方法論和高品質(zhì)營造技術(shù)體系，系統(tǒng)探索未來智慧空間與機(jī)器人服務(wù)的融合應(yīng)用場景。

北京阜光里小區(qū)。

薛峰充滿信心地說：“走出圖紙，走進(jìn)生活，我們已經(jīng)做好了充分準(zhǔn)備。當(dāng)前，我們正處于追趕階段，但未來必將實(shí)現(xiàn)從‘跟跑’到‘領(lǐng)跑’的跨越?！?/p>

從歷史街區(qū)的活化更新到老舊小區(qū)的智慧改造，從災(zāi)后重建的鄉(xiāng)村振興到未來家園的前瞻構(gòu)想，薛峰通過一系列創(chuàng)新實(shí)踐勾勒出清晰的發(fā)展路徑：真正的營建匠心，不僅體現(xiàn)在圖紙上的精妙設(shè)計(jì)，更蘊(yùn)含在對每個(gè)生活場景的細(xì)致關(guān)懷之中。

在“走出圖紙，走進(jìn)生活”的實(shí)踐中，這位國家卓越工程師及其團(tuán)隊(duì)正在重新詮釋“中國建造”的時(shí)代內(nèi)涵——那不僅是技術(shù)實(shí)力的卓越展現(xiàn)，更是對人民群眾美好生活向往的深切回應(yīng)與不懈追求。