2026年春晚義烏分會(huì)場(chǎng)，領(lǐng)克900亮相。這臺(tái)車的產(chǎn)品定義中，流淌著義烏市場(chǎng)四十年沉淀的“用戶思維”。

義烏經(jīng)營(yíng)戶最核心的能力，不是生產(chǎn)某類商品的專利技術(shù)，而是理解不同區(qū)域客商需求的經(jīng)驗(yàn)直覺。他們不需要市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告，不需要用戶畫像分析，只需要面對(duì)面問一句“你要什么”，然后說一句“我能做到”。這種能力無法寫入教科書，卻在義烏代代相傳。

領(lǐng)克900的雙180°電動(dòng)旋轉(zhuǎn)座椅，來自具體用戶場(chǎng)景的洞察。家庭出游時(shí)，父母與孩子可以面對(duì)面聊天，而不是通過后視鏡交流；商務(wù)接待時(shí)，后座乘客無需側(cè)身與主駕對(duì)話，而是平等對(duì)視；戶外露營(yíng)時(shí)，座艙可轉(zhuǎn)化為觀景平臺(tái)，車不再是工具，而是場(chǎng)景。這些場(chǎng)景不是工程師的假設(shè)，而是來自數(shù)千份真實(shí)用戶調(diào)研的反饋聚類。

電動(dòng)天地門，來自用戶對(duì)儀式感的渴求。用戶需要的不只是一扇門，而是迎賓的儀式、開啟的優(yōu)雅、使用的從容。天地一體化衛(wèi)星通信，來自用戶對(duì)安全感的焦慮。用戶需要的不僅是一張網(wǎng)，而是無人區(qū)的連接、極限場(chǎng)景的保障、心理層面的確信。

領(lǐng)克900的每一項(xiàng)奇妙體驗(yàn)，都是用戶思維的工程化表達(dá)、技術(shù)轉(zhuǎn)化、產(chǎn)品落地。領(lǐng)克900登上春晚，使義烏“用戶思維”從檔口經(jīng)驗(yàn)升級(jí)為全球智造的方法論。世界義烏，全球領(lǐng)克。