五臺山凌晨3點人山人海，游客裹厚衣冒嚴寒，排隊5小時只為迎財神。

沒有奢華儀式，沒有刻意炒作，上千人深夜奔赴，所求從不是暴富，而是藏在煙火里的安穩(wěn)。

讀懂這場寒夜奔赴，才懂中國人的“求財”，從來都是對生活最真誠的敬畏與期許。

丙午馬年正月初五，凌晨三點的五臺山，還浸在早春的凜冽寒意里。臺懷鎮(zhèn)的燈火稀疏黯淡，山間的夜風卷著霧氣，刮在臉上帶著刺骨的涼，可通往五爺廟的山路，卻早已被攢動的人群照亮，一條蜿蜒數(shù)里的長龍，從殿宇門口一直延伸到山門外，在夜色中如一條承載著期許的絲帶，靜靜盤踞。

夜色濃稠，看不清每個人的臉龐，卻能清晰地感受到那份藏在沉默里的虔誠與執(zhí)著。有人裹著厚重的羽絨服，帽子壓得很低，只露出一雙布滿紅血絲卻依舊明亮的眼睛；有人雙手揣在兜里，不停跺腳取暖，呼出的白氣在燈光下轉(zhuǎn)瞬消散，卻始終沒有挪動腳步，也沒有半句抱怨；還有人帶著年幼的孩子，將小家伙緊緊抱在懷里，用自己的體溫為孩子抵御寒風，孩子或許還不懂何為祈福，卻在父母的輕聲叮囑中，學著雙手合十，眉眼間滿是稚嫩的認真。

這場寒夜中的奔赴，從凌晨零點就已悄然開始。第一批游客踏著夜色而來，帶著滿心的期許，早早地守在五爺廟門口，只為能搶得頭香，求得一份新年的好彩頭。隨著時間推移，前來祈福的人越來越多，隊伍越排越長，到凌晨兩點，排隊時長已經(jīng)突破三小時，而最火爆的時候，想要進入五爺廟，至少需要等待五個小時。

五個小時，在寒夜中顯得格外漫長。有人靠著同伴的肩膀打個盹，不敢睡得太沉，生怕錯過隊伍移動的節(jié)奏；有人拿出提前準備好的暖手寶、熱水，小口喝著，試圖驅(qū)散渾身的寒意；還有人在隊伍中輕聲交談，話題繞不開新一年的生活與期許，語氣里沒有浮躁，只有對未來的憧憬與向往。沒有人因為漫長的等待而選擇放棄，也沒有人因為寒風的凜冽而半途而廢，每個人都在堅守，都在期待，這份堅守，無關(guān)迷信，無關(guān)攀比，只是一份藏在骨子里的儀式感，一份對美好生活的執(zhí)著追求。

有人不解，為何要在凌晨的寒風中，花費五個小時排隊，只為燒一炷香、許一個愿？為何越來越多的人，愿意奔赴五臺山，只為迎接財神？其實，讀懂五臺山的香火，讀懂五爺廟的信仰，讀懂這場寒夜中的奔赴，就會明白，中國人的“迎財神”，從來都不是貪得無厭的奢求，而是對生活最樸素的敬畏，對安穩(wěn)日子的真誠期盼。

五臺山作為中國四大佛教名山之一，是文殊菩薩的道場，千年以來，香火不斷，承載著無數(shù)人的信仰與期許。而五爺廟，作為五臺山香火最旺盛的寺院之一，在民間早已聲名遠揚，成為無數(shù)人祈福求財?shù)氖走x之地。傳說中，五爺是廣濟龍王文殊菩薩的化身，掌管著人間的財運與福運，不僅能護佑百姓財源廣進，更能保佑家人平安順遂、萬事如意。

不同于其他寺院的清幽靜謐，五爺廟的煙火氣，從來都與普通人的日子緊緊相連。這里沒有高高在上的距離感，沒有繁瑣復雜的儀式要求，無論是身家不菲的生意人，還是奔波勞碌的打工人；無論是年過半百的老人，還是朝氣蓬勃的年輕人，都能在這里卸下疲憊，放下浮躁，雙手合十，許下心中最實在的愿望。

山間的夜風依舊凜冽，排隊的人群依舊擁擠，可每個人的臉上，都帶著一份平和與堅定。來自山西太原的張大姐，已經(jīng)排了四個多小時的隊，她的雙手凍得發(fā)紅，臉上卻依舊帶著笑意。“我是做家政服務(wù)的，去年一年忙忙碌碌，雖然辛苦，但也掙到了養(yǎng)家糊口的錢?！睆埓蠼愦炅舜陜龅媒┯驳氖郑Z氣平淡卻充滿力量，“今年來五爺廟，不求大富大貴，只求能多接幾個單子，收入穩(wěn)定一點，孩子能安心讀書，老人能身體健康，一家人平平安安就好?！?/p>

張大姐的話，說出了無數(shù)人的心聲。在五爺廟的祈福人群中，大多都是像張大姐這樣的普通人，他們所求的，從來都不是一夜暴富的神話，而是實實在在的安穩(wěn)：生意人盼著客源廣進、生意興隆，不用再為資金周轉(zhuǎn)而焦慮；打工人盼著薪資穩(wěn)步提升、工作順利，不用再為生計奔波勞碌；農(nóng)戶盼著風調(diào)雨順、五谷豐登，一年的辛苦能有好的收成；父母盼著孩子學業(yè)有成、平安喜樂，能擁有光明的未來；老人盼著身體健康、闔家幸福，能安享晚年。

人群中，還有一對來自浙江杭州的年輕夫婦，兩人都是做電商的，去年受大環(huán)境影響，店鋪生意并不理想，甚至一度面臨虧損。“這幾年確實不容易，每天熬夜加班，小心翼翼地經(jīng)營，卻還是不盡如人意?！闭煞蚶钕壬寡?，來五臺山之前，他糾結(jié)了很久，覺得排隊五個小時太耗費時間，可妻子卻說，哪怕只是來許個愿，也是一份希望，一份慰藉。

“我們不是迷信，只是在疲憊的時候，需要一個精神寄托，需要一份前行的力量?！崩钕壬f，排隊的這五個小時，雖然寒冷，雖然漫長，卻讓他靜下心來，梳理了過去一年的得失，也堅定了新一年的信心，“今年是馬年，希望能借著這份福氣，店鋪的生意能慢慢好轉(zhuǎn)，也希望我們每個人，都能在努力之后，收獲屬于自己的美好?！?/p>

凌晨五點，東方泛起魚肚白，山間的霧氣漸漸散去，第一縷微光穿透云層，灑在五臺山的殿宇上，給古樸的寺院鍍上了一層金色的光暈。排隊的隊伍終于開始緩緩移動，五個小時的等待，此刻化作了一步步靠近殿宇的期待，每個人的眼神里，都多了幾分急切與虔誠。

走進五爺廟，香爐里早已青煙裊裊，檀香的醇厚氣息彌漫在空氣中，與清晨的微涼交融在一起，讓人瞬間靜下心來。游客們有序前行，雙手合十，恭敬地奉上香火，嘴里默念著心中的愿望，沒有喧嘩，沒有擁擠，只有無聲的祈福與敬畏。有人語速平緩，字字懇切，像是在與神明對話，訴說著自己的心聲；有人默默低頭，眉眼間滿是虔誠，將所有的期許，都藏在這一炷香里。

殿前的蒲團上，不斷有人跪下，又有人起身，來來往往的身影里，是一張張寫滿希冀的臉龐。有人祈福完畢后，會駐足片刻，望著五爺像，臉上露出釋然的笑容；有人會拿出手機，拍下這清晨的香火，拍下這承載著期許的瞬間，當作新一年的紀念；還有人會輕輕撫摸著殿宇的欄桿，感受著這份跨越千年的煙火氣，汲取前行的力量。

寺里的僧人，早早便開始了忙碌。他們穿著樸素的僧袍，穿梭在人群中，為游客指引方向，維持秩序，臉上帶著平和的笑意，沒有絲毫的不耐煩。一位僧人說，正月初五迎財神，是民間流傳已久的傳統(tǒng)，也是人們對新一年美好生活的向往，“五臺山的香火，從來都是為眾生而燃，這份心愿，這份執(zhí)著，值得被尊重?！?/p>

其實，不止是五臺山，正月初五這一天，全國各地都有著迎財神的習俗。這份習俗，穿越千年，歷經(jīng)歲月變遷，依舊在民間流傳，從未褪色，只是不同的地域，有著不同的形式，卻有著相同的內(nèi)核——對美好生活的追求，對安穩(wěn)日子的期盼。

在上海，豫園會舉行熱鬧的迎財神大典，舞龍舞獅，鑼鼓喧天，人山人海，熱鬧非凡，人們在歡聲笑語中，迎接財神的到來，祈求新一年財運亨通；在四川，武侯祠里，游客們會前往財神殿祈福，在感受三國文化底蘊的同時，許下新一年的期許，盼著萬事順遂；在廣東，家家戶戶都會擺上豐盛的供品，燃放爆竹，打開大門，迎接財神進門，俗稱“搶路頭”，期盼著新一年財源廣進、闔家幸福；在北方的許多地區(qū)，人們會吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，寓意著新一年遠離是非，順順利利，同時也會供奉財神，祈求好運。

這些不同形式的迎財神習俗，都承載著中國人最樸素的生活信仰。有人說，現(xiàn)在的人越來越功利，動輒就談求財，可實際上，中國人的“求財”，從來都不是狹隘的、功利的，而是與“責任”“擔當”緊緊相連的。所謂的“財運”，從來都不是不勞而獲的幸運，而是努力之后的收獲，是付出之后的回報；所謂的“祈?！?，從來都不是坐享其成的奢望，而是對自己努力的肯定，對未來的期許，是在疲憊時的精神慰藉，是在迷茫時的前行力量。

很多人對“迎財神”存在誤解，認為這是迷信，是不勞而獲的幻想?？墒聦嵣希切┰诤怪信抨犖鍌€小時的人，那些虔誠祈福的人，從來都沒有指望過依靠神明的眷顧，不勞而獲，他們只是在努力前行的同時，需要一份精神寄托，需要一份心靈的慰藉，需要一個儀式，來開啟新一年的征程。

就像那些奔波勞碌的打工人，他們每天早出晚歸，加班加點，努力工作，不是為了等待神明的施舍，而是為了憑借自己的雙手，為家人創(chuàng)造更好的生活；就像那些兢兢業(yè)業(yè)的生意人，他們誠信經(jīng)營，腳踏實地，努力打拼，不是為了祈求一夜暴富，而是為了讓自己的事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，讓身邊的人都能過上好日子；就像那些勤勞樸實的農(nóng)戶，他們春種秋收，辛勤勞作，不是為了奢望不勞而獲，而是為了憑借自己的汗水，收獲豐收的喜悅。

他們來五臺山祈福，來迎財神，不過是想在疲憊的生活中，找一個精神的出口，找一份前行的力量；不過是想通過這樣一種傳統(tǒng)的儀式，給自己一份鼓勵，一份期許，告訴自己，新的一年，只要繼續(xù)努力，只要堅守初心，就一定能收獲屬于自己的美好，就一定能實現(xiàn)心中的愿望。

這場寒夜中的奔赴，之所以能刷屏網(wǎng)絡(luò)，之所以能引發(fā)無數(shù)人的共鳴，不僅僅是因為場面震撼，更因為它藏著最真實的人間煙火，藏著最樸素的人心，藏著中國人對美好生活的執(zhí)著追求。在這個快節(jié)奏的時代，每個人都在為生活奔波，為家人操勞，每個人都有自己的壓力與疲憊，每個人都有自己的期許與向往。

我們?yōu)榱松?，奔波勞碌，不敢停歇；我們?yōu)榱思胰?，默默付出，任勞任怨；我們在迷茫中前行，在疲憊中堅持，在挫折中成長。而正月初五的這場祈福，這場排隊，就像是一場心靈的洗禮，一次精神的充電，讓我們在喧囂的世界里，停下腳步，靜下心來，梳理心中的期許，釋放心中的壓力，然后帶著這份虔誠的愿望，帶著這份堅定的信心，重新出發(fā)，繼續(xù)奔赴屬于自己的山海。

清晨七點，太陽漸漸升起，金色的陽光灑滿了五臺山的每一個角落，驅(qū)散了山間的寒意，也照亮了每個人的臉龐。排隊的人群漸漸散去，五爺廟的香火依舊旺盛，檀香的氣息依舊濃郁，山間的風里，仿佛都帶著暖意與希望。

那些已經(jīng)祈福完畢的游客，臉上帶著釋然的笑容，有的與家人并肩而行，朝著山下走去，準備開啟新一年的忙碌；有的駐足在山間，欣賞著五臺山的清晨美景，感受著這份難得的寧靜；還有的人，在離開之前，再次回望五爺廟，將心中的期許深深銘記，帶著這份福氣，奔赴新的征程。

有人說，五臺山的香火，燒的是心安，求的是順遂，盼的是希望。這句話，道出了無數(shù)人的心聲。我們奔赴五臺山，不是為了尋求神明的庇護，而是為了尋求一份心靈的安寧；我們迎財神，不是為了奢望一夜暴富，而是為了期盼一份安穩(wěn)的生活，一份努力后的收獲。

其實，真正的財神，從來都不是神明，而是我們自己。所謂的財運，從來都不是不勞而獲的幸運，而是腳踏實地的努力；所謂的福氣，從來都不是憑空而來的恩賜，而是日復一日的堅守。你付出的每一份努力，你堅守的每一份初心，你承擔的每一份責任，都會化作你前行的力量，都會成為你收獲美好的底氣。

馬年的五臺山，這場凌晨的長龍，終將成為一段難忘的記憶。而那些在寒夜里許下的心愿，那些對美好生活的向往，那些腳踏實地的努力，會化作前行的力量，支撐著每一個奔赴的人，在新的一年里，策馬揚鞭，奮勇前行，收獲屬于自己的美好與輝煌。

五臺山的香火會一直延續(xù)，就像中國人對美好生活的追求，從未停歇；這場寒夜中的奔赴會被銘記，就像中國人的那份樸素信仰，從未褪色。凌晨五點的排隊，不是迷信，而是一種儀式，一種期許，一種藏在骨子里的熱愛與堅守；一炷香的虔誠，不是奢望，而是一種慰藉，一種力量，一種對生活最真誠的敬畏與追求。

愿每一個在寒夜里奔赴的人，都能在馬年里，得償所愿，財運亨通；愿每一個努力前行的人，都能在付出之后，收獲美好，不負時光；愿每一個心懷期許的人，都能在堅守之后，遇見驚喜，平安順遂。

愿我們都能明白，真正的福氣，從來都不在香火里，而在我們自己的手中；真正的財運，從來都不在祈福中，而在我們?nèi)諒鸵蝗盏呐?。新的一年，愿我們都能帶著這份期許，帶著這份力量，腳踏實地，奮勇前行，用自己的雙手，創(chuàng)造屬于自己的美好生活，活成自己想要的樣子。

寒夜已過，曙光已現(xiàn)；香火不息，希望不滅。五臺山的這場寒夜奔赴，不僅是一場祈福，更是一場與生活的約定，一場對未來的奔赴。愿每一個心懷熱愛、努力前行的人，都能在新的一年里，所求皆如愿，所行皆坦途，歲歲平安，萬事順遂。