73歲老戲骨李立群跨越海峽，千里奔赴河南孟州前窯村，在一片覆著薄霜的麥田里，對著幾座不起眼的土墳長跪不起。

雙手撫過微涼的泥土，而一旁的親友們，早已備好燉爛的羊肉、自家蒸的棗花饃，用最樸素的方式，溫暖著這位歸鄉(xiāng)的游子。

2月10日，李立群在社交平臺發(fā)布的這段祭祖視頻，沒有華麗的鏡頭，沒有刻意的煽情，卻一夜斬獲23萬+點贊。

很多人不知道，這位在熒幕上演遍世間百態(tài)的老藝術家，心底最深的牽掛，從來都是河南孟州這片黃土地。

這里埋著他的父親、母親、奶奶，還有同父異母的大哥大嫂，藏著父親一輩子未圓的歸鄉(xiāng)夢，也藏著他跨越半生的親情羈絆。

視頻里，李立群身著樸素的深色外套，頭發(fā)花白，身形略顯佝僂，完全沒了熒幕上的明星架子，就像一個普通的老家翁，蹲在麥田里，親手一張張點燃元寶紙錢，動作虔誠又細心。

文|歆洛
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這份看似簡單的安葬背后，是一段跨越海峽的離散往事。李立群的父親李西庚，是黃埔軍校第七期畢業(yè)生。

1949年赴臺，去臺灣之前，早已在孟州成家，有了原配妻子（李立群親切地稱為“大娘”）和同父異母的大哥，到了臺灣后，才與李立群的生母重組家庭，生下了他。

因為當年的特殊情況，父親與老家斷了聯(lián)系，一輩子都帶著拋妻棄子的愧疚，連踏回故土的勇氣都沒有，生怕被鄉(xiāng)親們指責，更怕直面自己心底的虧欠。

大娘臨終前還特意叮囑家人，別告訴她離世的消息，怕父親沒了念想，就再也不回來了。父親直到離世前，都沒能放下這份遺憾。

因此特意立下遺囑，死后一定要葬回孟州，與原配妻子合葬，生未能相守，死了要相伴，而李立群的母親，最終也按遺愿安葬在這片麥田里，與丈夫、親人相伴，了卻了半生牽掛。

這次回鄉(xiāng)，除了祭拜親人，最動人的莫過于親友們的熱情款待，沒有山珍海味，卻全是最暖心的家常滋味。

上完墳，親友們早已把家里的飯桌擺得滿滿當當，燉得爛糊入味的羊肉、冒著熱氣的自家蒸棗花饃、必不可少的餃子，還有地道的河南糊涂面，每一樣都是家常手藝，每一口都藏著親情的溫度。

這些陪伴在他身邊的親友，大多是同父異母大哥的家人和族中長輩——有喊他“叔”“爺”的侄子侄孫。

有能叫出他父親小名的族中老人，還有喊他“姥爺”的晚輩，他們都是李立群在孟州最親近的人，也是這段跨越海峽親情的見證者。

而這份親情的升溫，始于上世紀90年代，兩岸關系解凍后，李立群第一次踏上孟州的土地，見到了素未謀面的同父異母大哥。

李立群幾乎每年都會回孟州，2000年，李立群的大哥說自己有手藝，想辦一家小型機械廠，既能撐起自家日子，還能帶動鄉(xiāng)親就業(yè)。

李立群二話不說全力支持，不光湊了啟動資金，還從臺灣找了懂技術的師傅，專程來孟州教大哥和村里的工人。

機械廠剛起步時，沒客戶、沒訂單，資金周轉不開，大哥急得整宿睡不著，李立群得知后，直接推掉手里的戲份，連夜從臺灣趕到孟州，陪著大哥跑遍周邊城市，一家家談客戶、找訂單，硬生生幫大哥度過了難關。

如今，大哥的機械廠早已走上正軌，規(guī)模越做越大，還雇了十幾個村民，解決了村里不少人的就業(yè)問題，當年的土坯房，也變成了漂亮的二層小樓。

院子里大哥親手栽的銀杏樹，如今樹干粗得要兩只手才能抱住，每到秋天，滿樹金黃，格外好看，李立群每次回孟州，都喜歡坐在銀杏樹下，和大哥拉家常。

這些年，李立群對自己格外簡樸，在臺灣的房子亂糟糟的，他自嘲是“混沌美學”，平時吃飯就是白菜豆腐、水煮青菜，冰箱里還塞滿了特價的速凍餃子，73歲了還會直播帶貨補貼家用，可他對大哥、對老家，從來都格外大方。

除了幫扶大哥一家，他還不遺余力地宣傳家鄉(xiāng)，每次回鄉(xiāng)，都會通過社交平臺分享孟州的風土人情、特色美食，夸贊孟州涼粉獨一無二，讓更多人知道了河南孟州這個小村莊，也讓更多人看到了兩岸一家親的溫暖。

村里的鄉(xiāng)親們，也從來沒有把他當外人，每次看到他回來，都熱情地圍上來打招呼、合影，老人們拉著他的手，聊起他父親的往事，聊村里的收成，格外親切。

李立群也總是笑著回應，主動給老人們遞煙，用家鄉(xiāng)話嘮家常，完全融入了鄉(xiāng)村生活，沒有一絲明星架子。有人勸他，把父母的墳修繕一下，立個氣派的墓碑。

可他始終不肯，在他心里，真正的緬懷從來都不是靠表面的光鮮，而是每年的如期而至，是心里一直裝著的牽掛。

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