?文/王克劍

佳節(jié)漸近，游子歸鄉(xiāng)的步伐愈發(fā)急促，新春出游的行程亦跨山越海。今年，不少人將傳統(tǒng)村落作為出行首選，既觀賞古村風貌，又體驗非遺民俗。放眼華夏大地，從粉墻黛瓦的江南古村，到黃土夯筑的西北院落，從依山傍水的西南村寨，到規(guī)整有序的北方民居，每一處傳統(tǒng)村落都洋溢著新春佳節(jié)的喜慶氣息，承載著人們對美好生活與鄉(xiāng)愁家園的向往。

在我國，各地傳統(tǒng)村落各美其美、各具特色，每一座傳統(tǒng)村落都猶如一部活態(tài)的歷史典籍，記錄著當地的鄉(xiāng)土風情、民俗技藝與鄉(xiāng)愁記憶。然而，當我們行走在一些傳統(tǒng)村落時，欣賞鄉(xiāng)土風貌的同時，卻發(fā)現很多村落風貌相似、設施不全、過度商業(yè)化……在現代化進程加速的今天，如何守住古村風貌、傳承歷史文脈，實現傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展有機統(tǒng)一，是全面推進鄉(xiāng)村振興的重要一環(huán)。

傳統(tǒng)村落的價值，從來不止于古建、街巷、山水的物理形態(tài)，更在于其蘊含的歷史信息、文化基因與生活氣息，承載著農耕文明的厚重底蘊，鐫刻著中華民族深沉的文化記憶，是自然與人文共生的鮮活標本，更是鄉(xiāng)村振興不可或缺的文化根基。

保護傳統(tǒng)村落，絕非簡單的修舊如舊、封存靜止，而是要堅守“保護為先、利用為基、傳承為本”的工作原則，對傳統(tǒng)村落進行整體性、原真性、活態(tài)化保護——完整保留村落的空間格局、建筑風貌、生態(tài)環(huán)境與民俗傳統(tǒng)；同時，要堅決杜絕大拆大建、盲目開發(fā)的破壞性建設，摒棄千村一面的同質化改造，尊重村落的自然肌理與歷史脈絡，對古民居、宗祠、戲臺、古道等歷史遺存開展數字化保護，進行科學修繕與精細化維護，讓老建筑留住歲月痕跡，讓古村落守住原生韻味；此外，要重視傳統(tǒng)村落非物質文化遺產的傳承，保護好民間技藝、鄉(xiāng)風民俗、傳統(tǒng)節(jié)慶，讓有形的村落風貌與無形的文化靈魂相互依存、生生不息。

發(fā)展是傳統(tǒng)村落振興的動力源泉，更是其可持續(xù)發(fā)展的關鍵支撐。傳統(tǒng)村落不能成為與世隔絕的“標本”，更不能淪為無人居住的“空殼”，唯有在發(fā)展中激活內生動力，才能實現長久保護。通過立足村落自身特色，走差異化、特色化、可持續(xù)的發(fā)展之路，深挖歷史文化、生態(tài)田園、民俗體驗等資源，推動傳統(tǒng)村落與文旅產業(yè)、非遺傳承、鄉(xiāng)村休閑深度融合；通過依托古村資源發(fā)展特色民宿、文創(chuàng)產業(yè)、農耕體驗、非遺研學等新業(yè)態(tài)，讓文化資源轉化為發(fā)展優(yōu)勢，讓古村煥發(fā)生機活力；通過完善村落基礎設施與公共服務，優(yōu)化人居環(huán)境，讓村民在古韻中享受現代生活，提升群眾的獲得感與幸福感，讓村民成為傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展的主體、受益者，讓古村始終充滿人間煙火氣。

傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展，是一項系統(tǒng)工程，離不開政府引導、社會參與、村民主體的協(xié)同發(fā)力。政府層面要強化政策支撐與規(guī)劃引領，完善保護名錄，加大資金投入，健全監(jiān)管體系，為傳統(tǒng)村落保駕護航；社會層面要引導企業(yè)、社會組織、鄉(xiāng)賢力量參與保護開發(fā)，凝聚全社會守護古村、傳承文脈的共識；村民層面要激發(fā)主人翁意識，主動參與村落保護、文化傳承與產業(yè)發(fā)展，讓古村的保護與發(fā)展扎根鄉(xiāng)土、貼近民生。同時，要堅持以人為本、因地制宜，正確處理歷史傳承與現代生活、文化保護與經濟發(fā)展的關系，走出一條“在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護”的傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展之路。

傳統(tǒng)村落是守護中華農耕文明，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，是人們望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的精神家園。通過有針對性、系統(tǒng)地挖掘、保護、利用和傳承傳統(tǒng)村落有形文化遺產和無形文化基因，實現留住鄉(xiāng)親、護住鄉(xiāng)土、記住鄉(xiāng)愁，讓古村不老、文脈永續(xù)。

（作者王克劍：城市建設雜志社社長）