一、西大就是現(xiàn)實(shí)版索多瑪

愛(ài)潑斯坦最新三百多萬(wàn)頁(yè)資料的揭露，將西大權(quán)貴階層淫靡罪惡的生活方式揭露在世人面前。

根據(jù)公知們常說(shuō)的“屋千蟑”理論，既然暴露了一個(gè)愛(ài)潑斯坦，那么背后還有一千個(gè)愛(ài)潑斯坦。這還真不是說(shuō)笑而已。至少在紐約這個(gè)民主黨大本營(yíng)，還有吹牛老爹。

2024年9月16日，嘻哈音樂(lè)圈重磅人物吹牛老爹Diddy被捕，調(diào)查人員在他住所查獲了毒品、超過(guò)1000瓶開(kāi)封的嬰兒油、各種假陽(yáng)具，以及三支AR-15步槍。

吹牛老爹是美國(guó)最有影響力的饒舌歌手之一，拿下過(guò)三座格萊美，還登上過(guò)《時(shí)代》百大人物榜單，號(hào)稱(chēng)“說(shuō)唱教父”。

他的朋友圈包括：時(shí)尚天后、《穿PRADA的女魔頭》原型安娜·溫圖爾，時(shí)尚名媛卡戴珊家族，拉丁天后詹妮弗·洛佩茲，小李子萊昂納多·迪卡普里奧，希爾頓酒店集團(tuán)繼承人帕麗斯·希爾頓，哈里王子，著名主持人奧普拉，前總統(tǒng)奧巴馬……

吹牛老爹被認(rèn)為是圈內(nèi)公認(rèn)的頂級(jí)派對(duì)組織者?，F(xiàn)在被調(diào)查扒出，所謂“全美最酷派對(duì)”其實(shí)也很樸實(shí)無(wú)華且枯燥，就是高端的“Drugs+銀趴”。

不過(guò)，能不能參加這個(gè)銀趴，就代表了你是否被西大精英圈層所接納。

比如現(xiàn)在有個(gè)著名的“馬斯克開(kāi)銀趴不喊我”的梗，在老錢(qián)眼里，馬斯克賺再多，也只是個(gè)暴發(fā)戶(hù)而已。

檢方起訴書(shū)長(zhǎng)達(dá)14頁(yè)，受害者過(guò)百人。罪名包括人口買(mǎi)賣(mài)、敲詐勒索、暴力、性侵、性虐待、毒品交易、綁架、賄賂縱火、妨礙司法公正。有超過(guò)120名指控者聲稱(chēng)被性侵時(shí)還未成年，其中最小的一名受害者在遭遇噩夢(mèng)時(shí)才9歲。

公開(kāi)的事實(shí)包括：

該派對(duì)已經(jīng)持續(xù)舉辦了25年，每次持續(xù)數(shù)天至數(shù)周不等，里面會(huì)有大量的濫用藥物和強(qiáng)迫性行為。

被吹牛老爹邀請(qǐng)來(lái)的賓客，可以隨意在派對(duì)中，對(duì)他召喚來(lái)的少男少女發(fā)泄欲望，無(wú)論是多么瘋狂+極端，到后面這些賓客每個(gè)人都會(huì)筋疲力盡，只能通過(guò)注射藥物來(lái)恢復(fù)體力。

許多被害者被多人折磨到暈厥，被迫送醫(yī)治療保命，更多是被下藥迷暈供人Yin樂(lè)。

這些受害者中，一部分是吹牛老爹直接花錢(qián)雇來(lái)的職業(yè)J女，更多的則是未成年少男少女，完全靠騙或拐賣(mài)。吹牛老爹會(huì)承諾，給他們成名的機(jī)會(huì)或者以戀愛(ài)的名義，之后讓他們注射違禁藥物，從精神和肉體上都控制他們。跟愛(ài)潑斯坦一樣，吹牛老爹暗中給每個(gè)賓客都錄了高清無(wú)石馬的視頻。

過(guò)去，美國(guó)政·商·娛界大佬都以能收到Diddy派對(duì)邀請(qǐng)函為榮，該邀請(qǐng)函被譽(yù)為“上流社會(huì)敲門(mén)磚”。如今他們都巴不得Diddy趕緊死在監(jiān)獄里，永遠(yuǎn)閉嘴。

按照這份派對(duì)名單，美國(guó)娛樂(lè)圈不說(shuō)全塌吧，塌掉一大半是一點(diǎn)壓力沒(méi)有。政商兩界大佬也有不少牽連其中。

14歲出道、在美國(guó)紅遍半邊天的賈斯汀·比伯（相當(dāng)于美國(guó)的“TF boy+周杰倫”合體），就是派對(duì)上的常客。他的領(lǐng)路人是亞瑟小子（Usher），亞瑟小子的師傅又是Diddy，在一段流出的視頻中， 賈斯汀·比伯對(duì)著鏡頭說(shuō)： “我和吹牛老爹在一起度過(guò)了 48 個(gè)小時(shí)，我們?cè)谀睦锿嫠！⒃谧鍪裁?，我們不能透露?”，“但那些絕對(duì)是 15 歲少年的夢(mèng)想。 ”

比伯自15歲起便在Diddy的“庇護(hù)”下成長(zhǎng)，但這種“照顧”卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了正常的師徒關(guān)系，甚至涉及到了令人發(fā)指的性侵犯和性交易。在成名后依然無(wú)法擺脫這段陰影，甚至可能被迫成為，某些美國(guó)政商大人物性服務(wù)的提供者。無(wú)論是面對(duì)老阿姨還是老大爺，無(wú)論什么變態(tài)的要求，他都無(wú)力反抗。

Diddy已被納入自殺觀察名單，并被轉(zhuǎn)移至紐約布魯克林大都會(huì)監(jiān)獄。監(jiān)獄的工作人員表示，他拒絕食用監(jiān)獄提供的餐食，因他擔(dān)心會(huì)被毒害。

Diddy的律師說(shuō)，“我不知道能不能攔住他，但他準(zhǔn)備向法庭陳述，講他的故事”……按照這個(gè)說(shuō)法，吹牛老爹在整個(gè)案件中，也不過(guò)是個(gè)小角色、中間人，他背后的那些力量，才是最重要的。

Diddy這是向那些大人物喊話，趕緊把我給撈出去，否則大家一起完蛋。

居然敢說(shuō)出這種話，基本上已經(jīng)是“期貨死人”了。

二、銀趴助推奶龍登基

16年總統(tǒng)大選前夕，爆出希拉里郵件門(mén)，顯示民主黨精英暗地里殘害兒童，搞邪惡的黑暗祭祀，把特朗普送上總統(tǒng)寶座；24年大選前夕，爆出銀趴門(mén)，又把特朗普送上總統(tǒng)寶座。

馬克·吐溫的名著《競(jìng)選州長(zhǎng)》告訴我們，美式競(jìng)選，最后比的就是誰(shuí)掌握對(duì)方黑料更多。民主黨建制派玩了這么多年，黑料罄竹難書(shū)，一抓一火車(chē)。

不是奶龍有多好，實(shí)在是民主黨太不做人，黑料太多。

很多少男少女之所以忍受屈辱，甘愿做“果盤(pán)”（銀趴服務(wù)員），是因?yàn)橛忻恼T惑。

不就是錢(qián)嗎？

在馬爸爸這里，錢(qián)還是問(wèn)題？

“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)桌子擺放怎么都不滿意時(shí)，那就掀了桌子。”

—— 弗蘭克·安德伍德

“掀桌黨”馬斯克已經(jīng)放話，每個(gè)月支持川普幾千萬(wàn)，其中拿出一部分做懸賞，保證爆料者后半生過(guò)上優(yōu)渥生活，跳反者要多少有多少。

你來(lái)刺殺，我揭黑料，看誰(shuí)能撐到最后。

吹牛老爹之所以沒(méi)有像愛(ài)潑斯坦那樣被自殺，估計(jì)就是看到愛(ài)潑斯坦的下場(chǎng)后，干脆眼一閉心一橫，通過(guò)某種渠道向川普投誠(chéng)了。

吹牛老爹不僅活下來(lái)，而且懲罰聊勝于無(wú)。

2025年5月12日，該案公開(kāi)審理，審判過(guò)程顛覆圍觀群眾三觀。

吹牛老爹用鈔能力請(qǐng)了一支實(shí)力強(qiáng)大的律師天團(tuán)，不僅否認(rèn)了所有針對(duì)他的指控，僅僅承認(rèn)吹牛老爹曾毆打過(guò)一些女友，但是原因竟然是

——因?yàn)閻?ài)情？

律師團(tuán)辯稱(chēng)，他確實(shí)“性情古怪”“脾氣暴躁”，行為“可怕、不人道、暴力”，但這一切都是出于對(duì)女友卡西的愛(ài)，導(dǎo)致的嫉妒，再加上吸毒，他的精神狀態(tài)不具備違法的能力。

“家庭暴力不是性交易?！甭蓭焾F(tuán)說(shuō)。

他們甚至暗示，指控者是為了錢(qián)才起訴他：

“吹牛老爹是個(gè)復(fù)雜的人，但這起案件并不復(fù)雜。這起案件關(guān)乎愛(ài)情、嫉妒、不忠和金錢(qián)?！?/p>

對(duì)于吹牛老爹對(duì)卡西的性強(qiáng)迫，他的律師團(tuán)甚至說(shuō)出了這樣的言論：“有一種生活方式，你可以稱(chēng)之為‘換妻’，或者隨便你怎么叫，他認(rèn)為這種生活方式是恰當(dāng)?shù)模驗(yàn)樗艹Ｒ?jiàn)。”

他們還稱(chēng)，“檢察官試圖將吹牛老爹的戀愛(ài)情況，扭曲為敲詐勒索和性交易案件?！?/p>

吹牛老爹涉嫌的5項(xiàng)指控，包括敲詐勒索共謀罪、兩項(xiàng)暴力脅迫性交易、兩項(xiàng)組織賣(mài)淫罪，最終只有兩項(xiàng)組織賣(mài)淫罪成立，每項(xiàng)最高判10年。

在審判現(xiàn)場(chǎng)，吹牛老爹的母親和五個(gè)子女都來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)。他母親高呼勝利，離開(kāi)時(shí)笑容滿面。

如果我猜的沒(méi)錯(cuò)，吹牛老爹應(yīng)該是將大量黑料交到了川普一派的手里，因而獲得了庇護(hù)。這樣一個(gè)有用的斗爭(zhēng)工具，當(dāng)然是留他性命比較有利了。

雙方都知道川普手里捏著民主黨高層的大量黑料，這恐怕也是川普咄咄逼人，但民主黨一直顯得軟弱無(wú)力的重要原因。

中國(guó)歷史上也充滿了各種各樣的政權(quán)力斗爭(zhēng)，也不乏各種荒淫無(wú)度的案例，但是很少將性和權(quán)力結(jié)合得如此緊密。

因此我們很難理解，為何歐美上流階層，如此熱衷于非正常性行為的銀趴?

我們需要從西方的宗教上尋找答案。

三、性關(guān)乎權(quán)力

“通往權(quán)力之路，由性與祭品鋪就”。

美國(guó)政治大劇《紙牌屋》，不僅是一部關(guān)于政治斗爭(zhēng)的劇集，更是一部對(duì)人性、權(quán)力與欲望的深入剖析。劇中表現(xiàn)了權(quán)力的游戲如何改變和扭曲了人物的內(nèi)心，使他們?yōu)榱藱?quán)力的頂峰不惜一切代價(jià)。

主人公弗蘭克·安德伍德是權(quán)力欲望的化身。

他對(duì)于權(quán)力的盲目崇拜和追求，幾乎達(dá)到了病態(tài)的地步，為了權(quán)力，他可以犧牲一切，包括家庭、友情甚至自己的道德底線，最終陷入一種自我毀滅的境地。

弗蘭克·安德伍德有句名言：

“世界上的一切事物都關(guān)乎性，除了性以外；性關(guān)乎權(quán)力?！?/strong>

“Everything In The World Is About Sex , Except Sex. Sex Is About Power."

這句話表明：

性不僅僅是一種生理需求或情感表達(dá)，也是一種權(quán)力的象征和工具。

性被用作一種社會(huì)和文化的力量，用來(lái)定義身份、地位和關(guān)系。

通過(guò)控制性，可以控制他人，從而獲得更多的權(quán)力。

這正是如今美日韓政壇的真實(shí)寫(xiě)照。

比起很黃很暴力的魔幻現(xiàn)實(shí)，《紙牌屋》的劇情還是太保守了。

四、圍繞性的權(quán)力游戲

如果說(shuō)，性代表了權(quán)力，性的自由就代表權(quán)力的自由；

那么毀滅性的自由，也代表了另一種權(quán)力的彰顯。

前者的代表，就是希臘文明，如今主要被民主黨繼承；

后者的代表，則是希伯來(lái)文明，如今主要被共和黨繼承。

兩者截然相反，針?shù)h相對(duì)，這也讓兩希文明從源頭上，就顯得精神分裂。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就相當(dāng)與吃了鎮(zhèn)靜劑，精神分裂能緩解一些；

經(jīng)濟(jì)停滯，則相當(dāng)于停藥，精神分裂馬上就發(fā)作。

美國(guó)反對(duì)美國(guó)的本質(zhì)，就是希伯來(lái)和希臘左右互搏。

古希臘陶器上的男同

西方的政治史，就是一部圍繞性的權(quán)力博弈歷史。

舊約開(kāi)篇在耶和華創(chuàng)造世界之后，就是伊甸園的故事。

一絲不掛的亞當(dāng)和夏娃，原本過(guò)著沒(méi)羞沒(méi)臊的快樂(lè)生活，直到夏娃被蛇誘惑偷吃禁果，意識(shí)到性的存在，被耶和華放逐，由此產(chǎn)生了原始的罪惡，并將原罪傳給后代。

這就是十字教最核心概念——原罪。按照十字教的觀點(diǎn)，原罪是人世間一切罪惡的開(kāi)端。

由于人類(lèi)身負(fù)原罪，無(wú)法依靠自己的力量擺脫，只能靠神的救贖得以重生。

從此，西方人就陷入到大坑里，被十字教PUA了兩千年。

耶和華的權(quán)力，從一開(kāi)始就是靠禁錮人類(lèi)的性來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

怕大家洗腦不徹底，《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》又講了一個(gè)加強(qiáng)版的性與權(quán)力的故事——索多瑪?shù)臍纭?/p>

這就是溝子文學(xué)的鼻祖。

耶和華告知亞伯拉罕，自己將要?dú)绯錆M罪惡的索多瑪城。

索多瑪?shù)淖飷海驮谟谌司按蹬＠系?，?dòng)不動(dòng)全城在一起開(kāi)銀趴。

男女老少，載歌載舞，歡聚一堂；

各種體位，各種組合，說(shuō)干就干；

3p4p5p到Np，花樣繁多，應(yīng)有盡有。

亞伯拉罕的侄子羅得一家，就居住在索多瑪城中。

仁慈的亞伯拉罕于是向耶和華求情，請(qǐng)他饒恕索多瑪?shù)木用瘛?/p>

耶和華答應(yīng)了，派遣兩位俊美的男天使來(lái)找羅得，并許諾如果可以在城中見(jiàn)到10個(gè)義人，就饒恕索多瑪城。

索多瑪?shù)木用衤?tīng)說(shuō)來(lái)了兩個(gè)美男，紛紛來(lái)到羅得家，要求跟美男一起開(kāi)銀趴。羅得苦苦哀求也不行，甚至獻(xiàn)出自己的女兒代替也不行，反正就是要現(xiàn)場(chǎng)撅了兩個(gè)天使的溝子。

要是不同意，我們自己動(dòng)手，強(qiáng)行撅更帶感！

耶和華大怒，等羅得一家逃出后，降下天火毀滅整個(gè)索多瑪城。羅得的妻子聽(tīng)到巨響忍不住回頭看，結(jié)果變成了一根鹽柱。

這后來(lái)被闡釋為：女人總是會(huì)違反禁令的，可得看緊點(diǎn)兒！

羅得帶著自己的兩個(gè)女兒居住在一個(gè)山洞之中，他的女兒將父親灌醉后，先后與他發(fā)生了關(guān)系，分別誕生了兩個(gè)男孩：摩押和亞捫，后來(lái)他們成為摩押族和亞捫族的祖先。

羅得和兩個(gè)女兒的快樂(lè)生活

真實(shí)情況是怎樣的呢？

其實(shí)是猶太人為了掩蓋自己殖民擴(kuò)張，搞種族滅絕的歷史。

索多瑪城，是位于死海附近的城邦，距離巴勒斯坦不遠(yuǎn)。

索多瑪城利用交通便利的優(yōu)勢(shì)，發(fā)展成為貿(mào)易樞紐，被窮瘋了的猶太強(qiáng)盜盯上了，殺上門(mén)來(lái)滅了全城。

殺完人之后，猶太人又要給自己種族滅絕行為找個(gè)正當(dāng)理由，就編了個(gè)索多瑪?shù)墓适隆?br/>

摩押人和亞捫人，就是現(xiàn)今居住在約旦河以東的約旦人的祖先，他們跟古猶太人都屬于閃米特人，親緣關(guān)系很近，只不過(guò)因?yàn)轭I(lǐng)土爭(zhēng)端長(zhǎng)期敵對(duì)。于是猶太人順便也編排故事詛咒他們，說(shuō)他們雖然跟我們猶太人有親緣關(guān)系，但是他們?cè)醋詠y倫，因此子孫也是淫亂邪惡的。

參見(jiàn)：

猶太人創(chuàng)立的一神教，充斥著PUA思想。

通過(guò)對(duì)內(nèi)PUA，馴服四分五裂慣于內(nèi)斗的族群，因此人生來(lái)有罪；通過(guò)對(duì)外PUA，建立“精神勝利法”，自詡“神之選民”，收伏自愿歸順的奴仆，因此對(duì)于其他民族自然要大肆污蔑貶低，以體現(xiàn)出和猶太人的區(qū)別。

以上兩套PUA話術(shù)，都跟性直接相關(guān)?；讵q太教衍生出的十字教，進(jìn)一步加強(qiáng)了性保守的傾向。

五、羅馬人的權(quán)力與性

羅馬城是一幫農(nóng)民建立的，帶有較強(qiáng)的農(nóng)耕屬性，因此羅馬共和國(guó)時(shí)期嚴(yán)令禁止同性戀。但是搞海洋貿(mào)易的希臘人，性方面開(kāi)放得多，特別喜好男風(fēng)，或者說(shuō)，古希臘城邦和“索多瑪”同屬于貿(mào)易城邦，民風(fēng)民俗是十分類(lèi)似。

羅馬吞并了希臘之后，希臘的性開(kāi)放風(fēng)氣深刻影響了羅馬人。

但與希臘全民互撅溝子不同，羅馬人的性開(kāi)放中仍然存在禁忌，帶有通過(guò)性來(lái)確立權(quán)力秩序的含義。

羅馬公民必須扮演征服者的角色，“領(lǐng)受歡愉”而非“給予歡愉”。羅馬公民能和各式各樣的男女做愛(ài)，但他們的社會(huì)階層必須比他低下：女人、女奴或年輕男奴。

羅馬人認(rèn)為，嘴巴是高貴而神圣的社交工具，是用來(lái)進(jìn)行思想交流的，不是用來(lái)干口活的。

如果說(shuō)一個(gè)羅馬公民對(duì)女子口交，是對(duì)這個(gè)人的頂級(jí)侮辱，暗指男子軟弱或柔弱、性無(wú)能。如果指控一位元老院貴族對(duì)他人施行口交，就相當(dāng)于指控他犯下判國(guó)罪，因?yàn)樗芭K了”自己的嘴巴，嘴巴在他對(duì)國(guó)家的服務(wù)中占有舉足輕重的地位。

羅馬人在指控暴君的時(shí)候，往往會(huì)說(shuō)他在搞基中扮演“0”的角色。比如暴君尼祿被指控的一項(xiàng)重罪就是他不僅搞男人，居然還主動(dòng)要求被別的男人搞，而且對(duì)方還是個(gè)奴隸。

公元79年維蘇威火山爆發(fā)吞沒(méi)了龐貝城，似乎是再次印證了“索多瑪”的寓言。十字教徒如同打了興奮劑，大肆傳播性保守的一神教思想，在羅馬帝國(guó)內(nèi)掀起了圍繞性的權(quán)力爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

龐貝遺跡中發(fā)現(xiàn)的風(fēng)月場(chǎng)所代幣

十字教原本在羅馬是被打擊的狀態(tài)，前后掀起了多次禁教運(yùn)動(dòng)。但隨著羅馬經(jīng)濟(jì)衰落，國(guó)勢(shì)下行，保守的十字教越來(lái)越得勢(shì)，當(dāng)其被封為國(guó)教后，立即露出其猙獰面目。

狂信徒們將智慧又美貌的女科學(xué)家希帕提婭當(dāng)眾扒光，將她的身體撕碎肢解，用這樣一種極端血腥暴力的方式，封殺教內(nèi)外所有異端思想。

人們的性觀念被禁錮的同時(shí)，思想也被徹底禁錮，宗教攫取了最高權(quán)力，文明之火熄滅千年。

反映希帕提婭事跡的電影《城市廣場(chǎng)》

六、性與內(nèi)戰(zhàn)

在中世紀(jì)，甚至連夫妻同房的姿勢(shì)都要嚴(yán)格遵循規(guī)定。天主教會(huì)法庭整天與各種各樣的非婚性行為、通奸、雞奸、賣(mài)淫作斗爭(zhēng)

——多達(dá)九成的案件均屬此類(lèi)，刑罰十分酷烈。

哪里有壓迫，哪里就有反抗。

反天主教的斗士們，也是從性的角度切入。

你不是性保守嗎，我就用各種各樣的名義，畫(huà)不穿衣服的裸體男女，并公開(kāi)傳播，以挑戰(zhàn)教會(huì)的權(quán)威，并加上一個(gè)復(fù)興古希臘古羅馬文藝的口號(hào)，所以叫“文藝復(fù)興”。

隨后的宗教改革，雖然進(jìn)一步削弱了天主教的權(quán)威，但是新教并沒(méi)有延續(xù)文藝復(fù)興的性解放路線，反而變得更加保守，對(duì)于鏟除非法性生活的熱情再度高漲。

1534年，英格蘭法律將雞奸定為死罪；1552年，英格蘭教會(huì)法修正案則將通奸的懲罰定為終身監(jiān)禁或者流放。偷嘗禁果之人常常被鞭打、公開(kāi)羞辱甚至烙上烙印。

美國(guó)的準(zhǔn)國(guó)教——清教，脫胎于英格蘭宗教改革，是十字教中的原教旨主義派別，導(dǎo)致美國(guó)相對(duì)于歐洲性保守程度更高。

直到上世紀(jì)五六十年代，美國(guó)教會(huì)學(xué)校的青少年總會(huì)聽(tīng)到嬤嬤的勸告：仰睡，雙臂交叉在胸前，手放在肩膀上——這是一種神圣的姿勢(shì)，也讓人不可能自慰。

那個(gè)時(shí)候搞倒一個(gè)美國(guó)政客，要么說(shuō)你貪污，要么扒你私生活不檢點(diǎn)。甚至直到九十年代，總統(tǒng)克林頓被彈劾，也就是因?yàn)楦鷮?shí)習(xí)生萊溫斯基有一腿而已。

至于同性戀，在美國(guó)更是不可觸碰的天條。誰(shuí)要被公開(kāi)是同性戀或發(fā)生過(guò)同性行為，直接社死。

直到上世紀(jì)六七十年代，由威廉·賴(lài)希在美國(guó)引爆，席卷整個(gè)西方的性解放運(yùn)動(dòng)改變著這一切。

在性解放運(yùn)動(dòng)中，民主黨發(fā)現(xiàn)了可靠的票倉(cāng)來(lái)源，支持婦女自由墮胎，LGBT，這些跟性相關(guān)的議題，反過(guò)來(lái)也成為其權(quán)力的來(lái)源。并在這條路上越走越遠(yuǎn)，直至成為今天的政治正確，LGBT、DEI等。

性解放的口子一開(kāi)，滑坡的速度可謂一日千里。從被性癮老婆家暴，到實(shí)習(xí)生口交被彈劾，再到蘿莉島?？?，克林頓可謂西大性崩潰過(guò)程的見(jiàn)證人。白頭男妲己趁著頭腦還清醒，把胡搞的精力分出一些寫(xiě)一本回憶錄，一定很有看點(diǎn)。

說(shuō)奶龍給克林頓干口活，無(wú)論從宗教保守派還是新羅馬傳承的角度，都是對(duì)奶龍政治影響力的沉重打擊。

西方的權(quán)力博弈，就是以性為中心，在兩個(gè)極端之間反復(fù)橫跳。

民主黨在性方面的態(tài)度，越來(lái)越接近當(dāng)年的希臘羅馬，大踏步進(jìn)入“索多瑪模式”；

共和黨保守派，則越來(lái)越回歸十字教原教旨主義，帶有強(qiáng)烈的“彌撒亞”情結(jié)，他們視如墮落到不可救藥的魔鬼，恨不得降下凈化世間的天火。

科技右翼的黑暗啟蒙，則與底層民粹相結(jié)合，發(fā)誓清洗啟蒙運(yùn)動(dòng)的遺毒，用AI科技重塑社會(huì)秩序。

因性引發(fā)的精神分裂，又要大大的發(fā)作了。