北宋 喬仲常《后赤壁賦圖卷》

蘇軾是北宋文人圈的領(lǐng)導(dǎo)者，他除了是優(yōu)秀的文學(xué)創(chuàng)作者，對于繪畫藝術(shù)亦有其獨到想法。他所提出的“士人畫”概念正是“文人畫”的濫觴，開創(chuàng)了中國古代繪畫中最具代表性的一門，也將繪畫從工巧的技藝提升至抒情的精神層次。蘇軾曾道“論畫以形似，見與兒童鄰”，他認(rèn)為士人之畫之所以與畫工所作不同，正在于創(chuàng)作者所具備的深厚文學(xué)素養(yǎng)，如此才能于作品中一展胸中丘壑，同時，將文人嫻熟的書法筆調(diào)融入繪畫之中，于形似之外展現(xiàn)戲墨的趣味，呈現(xiàn)簡古、淡泊的藝術(shù)氣質(zhì)。然而蘇軾除了“枯木竹石”一類圖像，并沒有其他傳世畫作，他的繪畫理論，只能在他朋友們的作品中才可得見。他的好友李公麟擅長白描，傳世有《五馬圖》《孝經(jīng)圖》《山莊圖》等經(jīng)典之作，皆清淡簡約、筆調(diào)古拙，可視為蘇軾士人畫之標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)。根據(jù)文獻記錄，李公麟也曾經(jīng)畫過多幅前、后《赤壁圖》，可惜無一件傳世至今。

目前傳世最早的赤壁圖像是北宋末年喬仲常所作的《后赤壁圖》，今藏于美國納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館。喬仲常是李公麟的學(xué)生（一說為表弟），活動時間在蘇軾過世后不久，該圖以蘇軾《后赤壁賦》為文本，完整呈現(xiàn)賦文內(nèi)容，忠實描繪賦中各段情節(jié)。此圖亦代表北宋蘇軾一派文人圈的美學(xué)品位，全卷白描，在許多段落與母題造型上，皆與李公麟傳世作品《山莊圖》甚為肖似，由此可以想象李公麟赤壁圖的可能面貌。

有一種說法：中國畫不畫影子。

原因是：中國畫重意輕形，強調(diào)“以形寫神”，光影不是中國畫考慮的范疇。

確實，中國畫尤其是古畫，很少能見到畫影子的作品。不過這也不絕對，今天就給大家展示一幅畫影子的古畫珍品。

北宋 喬仲常《后赤壁賦圖卷》局部

注意到?jīng)]有，上面這幅作品中的幾個人物都有影子！極為稀見！

《后赤壁賦圖卷》是北宋喬仲常傳世的唯一作品，也是現(xiàn)存最早的以蘇軾《赤壁賦》為題材的畫作。因為在畫史上的地位十分重要，所以一直受到研究者們的重視。這卷作品現(xiàn)藏于美國納爾遜博物館。

中國唯一一幅畫影子的古畫珍品:

北宋 喬仲?！逗蟪啾谫x圖卷》

歷代名家筆下的赤壁圖

武元直，《赤壁圖》卷，金，臺北故宮博物院藏

李嵩《赤壁圖》，南宋，美國納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館藏

文徵明《仿趙伯骕后赤壁圖》卷，局部，明，臺北故宮博物院藏

5. 仇英，《赤壁圖》卷，明，遼寧省博物館藏

朱朗《赤壁賦圖》卷，明，故宮博物院藏

7錢榖，《赤壁圖》扇面，明，臺北故宮博物院藏