1946年，洪門大佬司徒美堂對司徒雷登說：我雖然在美國住了六十多年，并不怎樣愛美國，所以不是“半個美國人”，而是道地的中國人，只愛戀中國。

辛亥革命時期，在美洲的華僑中，有一個勢力很大的洪門組織——-安良堂，它有錢，有武器，有不少自建的辦公大樓，擁有二萬余會眾，還聘請了美國的名律師作為法律顧問。本堂人在外受了欺負，回堂報告，盟長就要出面交涉。交涉無果，就要組織真槍實彈的大規(guī)?！疤枚贰薄＿@時人人勇敢向前，不得畏縮。若不幸身亡，由堂內(nèi)撥重金撫恤，并按時祭掃，以志不忘。

華僑由于此類團體的保護，才能在小城市開業(yè)謀生。而失業(yè)餓飯、生老病死、送骸骨歸國等事，也無不得到團體的救濟扶持。華僑社團的活動，小至排解糾紛，大到愛國活動，洪門都有權(quán)過問。堂內(nèi)的決議，就是當(dāng)?shù)厝A僑的不成文法。

“生為洪門之人，死為洪門之鬼”是他們的口頭禪。安良堂的“大佬”（首領(lǐng)）就是赫赫有名的華僑領(lǐng)袖司徒美堂。

司徒美堂，原名羨意，字基贊，洪門人士多呼之為五叔。1868年，他生于廣東開平縣一個貧苦農(nóng)民之家。幼喪父，只讀過四年私塾。因家貧受人欺侮，從小習(xí)武，以圖報仇。司徒小時愛讀俠義小說，很受影響，且膽識過人，十四歲就出洋闖蕩。

司徒美堂在美國讀到《揚州十日》、《嘉定屠城》兩書，痛恨清政府腐敗黑暗，于十七歲加入洪門致公堂，投入“反清復(fù)明”工作。為了糊口，他在舊金山當(dāng)廚師，當(dāng)?shù)赜行┟绹髅サ饺A僑飯店吃飯不給錢，還往往摔碗打柜鬧事，司徒經(jīng)常沖上前去格斗，往往把對手扔出店外。他二十歲時因打死一流氓，幾乎被判絞刑，幸得華僑及洪門人士募款營救，才得自由。從此，司徒美堂的豪氣就為華僑所景仰。

1894年，二十六歲的司徒美堂在華僑中已小有名氣。他感到致公堂情況復(fù)雜，組織渙散，決定在致公堂內(nèi)另組“安良堂”，以“鋤強扶弱，除暴安良”為宗旨。安良堂后來對致公堂事務(wù)每起決定作用。

司徒美堂為人慷慨豪爽，熱心公益事業(yè)，深受華僑愛戴，除擔(dān)任安良堂總理外，還幾度當(dāng)選致公堂總監(jiān)督。

1904年，孫中山赴美進行革命活動，司徒美堂始受教于革命領(lǐng)袖，他的組織才干很受孫中山贊許。在孫中山的幫助教育下，致公堂重訂新章，明確“本堂以驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)為宗旨”。從此，司徒和他的洪門組織歸屬于草命派的旗幟之下。

1908年清朝差伍廷芳到波士頓唐人街，幾被華僑毆打，康有為的保皇黨徒歐榘甲、徐勤一次被洪門圍攻，也幾乎送命。

司徒美堂還熱心為孫中山募集經(jīng)費，堅決支持孫中山的愛國革命事業(yè)。1911年黃花崗起義失敗之后，國內(nèi)同盟會急需十五萬美元巨款，孫中山一時難以籌措。司徒美堂慨然將加拿大等地的四所致公黨大廈典押出去，集齊了這筆經(jīng)費。武昌起義勝利，孫中山回國所需的旅費，也是由司徒等人提供的。

熱愛祖國是司徒美堂的基本出發(fā)點，貫徹始終。凡是愛國的進步人士到美洲，都得到司徒的支持保護。

全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，蔡廷錯、楊虎城、馮玉祥、陶行知等人赴美宣傳抗日，由于司徒的關(guān)照，美蔣特務(wù)也無從下手搗亂。相反，國民黨分子肖某赴美“募捐”騙錢，致公堂群起攻之。

他還與旅美進步人士發(fā)起“紐約華僑抗日救國籌餉總會”，發(fā)動華僑捐款支持抗日戰(zhàn)爭。這個組織與宋慶齡所領(lǐng)導(dǎo)的“保衛(wèi)中國同盟”密切來往，支持了新四軍與八路軍的抗日活動。

1941年冬，司徒美堂被聘為“華僑參政員”，歸國參政。經(jīng)香港時，被日寇截留，妄想借用司徒的名望，迫其當(dāng)維持會長，被司徒美堂嚴(yán)詞拒絕。

在愛國洪門兄弟的幫助下，他化裝逃離香港，以七十五歲的高齡步行三百里至東江，后輾轉(zhuǎn)至重慶。

1945年，抗戰(zhàn)勝利在望，司徒美堂想組織華僑政黨，以便回國參政。3月12日，美洲致公堂改為“致公黨”，發(fā)表對時局的宣言，表示要“以華僑資本和人力參與復(fù)興中國的建設(shè)?！?/p>

1946年4月，司徒美堂等華僑代表興致勃勃回到上海。這批老華僑天真地以為，美洲致公黨從辛亥革命到八年抗戰(zhàn)，為祖國出財出力，現(xiàn)在回來參與建國大業(yè)，必定會受到熱情歡迎。結(jié)果大失所望，蔣介石忙于內(nèi)戰(zhàn)，對他們只是略事應(yīng)酬，四大家族搶著發(fā)國難財，國內(nèi)美軍橫行，民不聊生，哀鴻遍野，建國從何談起？

司徒美堂去上海途經(jīng)南京時，曾拜會中共代表周恩來同志，并出席了陸定一和民主人士烏敘倫等舉辦的歡迎茶會，對共產(chǎn)黨留下了初步印象。

當(dāng)司徒美堂來到上海，攪起一片混亂，青幫頭子杜月笙，軍統(tǒng)特務(wù)王鐵民，美國大使的秘書陶履中等各色人物蜂擁而上，紛紛探聽司徒美堂此行意圖。司徒畢竟愛國有余，政治經(jīng)驗不足，在這種錯綜復(fù)雜的局面下，窮于應(yīng)付。經(jīng)過各派激烈的明爭暗斗，1946年8月2日，司徒被國民黨擁上了“中國洪門民治黨”中央執(zhí)行委員會主席的位置。他心知上當(dāng)，但無法脫身。

1946年冬，國民黨的偽國大緊鑼密鼓，準(zhǔn)備開場。蔣介石根本沒把司徒這個所謂“華僑政黨”放在眼里，只給他們一一個席位。

司徒美堂大怒，美國大使司徒雷登出面圓場，邀請司徒美堂赴宴，說自己用“半個中國人的資格”來歡迎這位“半個美國人”的老華僑。還說自己如何熱愛中國，將來希望老死在中國云云。

司徒美堂正色答道：我雖然在美國住了六十多年，并不怎樣愛美國，所以不是“半個美國人”，而是道地的中國人，只愛戀中國。他還奉勸美國不要援助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)。

兩個司徒吵了半天，不歡而散。

司徒斷然拒絕當(dāng)偽國大代表。他讓其他洪門代表全部離瀘返美，他老頭子“再頂一陣”，給大家斷后。1947年7月，司徒美堂也離開了上海。

在國民黨統(tǒng)治區(qū)看到的一片混亂，對蔣政權(quán)幻想的破滅，使司徒美堂陷入深深的苦悶。他在香港停留期間，終日閉門謝客。

此時國內(nèi)戰(zhàn)場形勢急轉(zhuǎn)直下，解放區(qū)粉碎了國民黨的進攻，轉(zhuǎn)入反攻。

1948年5月，中共中央發(fā)布“紀(jì)念“五·一’國際勞動節(jié)口號”，號召召開新的沒有反動分子參加的政協(xié)，討論成立民主政府，得到各界熱烈擁護。這些在司徒面前展現(xiàn)了一條新的道路。

中國共產(chǎn)黨的工作人員找到了他，司徒的認識大大前進了一步。他返美前夕，中共華南分局連貫同志設(shè)宴為他餞行。經(jīng)過一席長談，司徒當(dāng)場寫就“上毛主席致敬書”，表示接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。并說“新政協(xié)何時開幕，接到電召，當(dāng)即回國參加。”

司徒返美后，不顧老邁之軀，到各地唐人街訪問演講，報告國內(nèi)形勢，解釋民治黨失敗經(jīng)過，宣傳共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命才是唯一富強中國之道。司徒的演講、文章刊登在美洲許多華僑報紙上，與全國解放勝利的消息互相配合，對于澄清是非、團結(jié)愛國華僑、打擊蔣幫勢力發(fā)生過相當(dāng)大的作用。

1949年，人民政協(xié)即將開幕，司徒美堂被推為美洲華僑代表，孔祥熙聞訊前往“勸留”，司徒斷然拒絕。9月，八十一歲高齡的司徒美堂，懷著一顆赤子之心，告別居留近七十年的美國，回到了祖國的懷抱。

在開國典禮上，司徒美堂登上了天安門城樓，見證了新中國成立的歷史時刻；在周總理的力邀下，他選擇了留在北京，為新中國的建設(shè)獻計出力。

司徒歸國后，歷任中央人民政府委員、全國人大常委、政協(xié)全國委員會委員、華僑事務(wù)委員會委員等職。他積極參與各項社會活動，經(jīng)常對國外華僑發(fā)言，揭發(fā)和痛斥美帝國主義侵略中國以及蔣介石賣國集團禍僑害僑的滔天罪行，擴大華僑的愛國大團結(jié)。閑時游歷祖國名山大川，度過了幸福的晚年。

1955年5月8日，司徒美堂于北京病逝，享年87歲，葬于八寶山革命公墓。中共中央為了表示對司徒美堂功績的肯定，周總理親自為他主持了葬禮。

落葉歸根，這位飄泊奮斗了半個多世紀(jì)的老華僑，最后長眠在他終生愛戀的祖國。

致敬司徒美堂先生！