新春將至，聽(tīng)聞?lì)檪ダ蠋熍e辦山水寫生展，我竟在凌晨披衣而起，將夢(mèng)中所思連綴成文。這并非職業(yè)習(xí)慣使然，而是因知他“顧而偉之”的“山境水情”，已悄然浸潤(rùn)了歲月的肌理。

　　“顧而偉之”四字，乃三年前春節(jié)時(shí)我為其舉辦網(wǎng)絡(luò)畫(huà)展所擬。取自東坡先生《后赤壁賦》“顧而樂(lè)之，行歌相答”之雅趣，又暗合顧老師姓名。當(dāng)時(shí)只覺(jué)妙極，如今方知此四字恰似一把鑰匙，打開(kāi)了他藝術(shù)世界的門扉。他的藝術(shù)之魂中，不但有沂河沭水滋養(yǎng)的從容，還有長(zhǎng)途騎行淬煉的灑脫，更有太行山月下提煉的澄明。

　　顧偉，字世隆，郯城縣馬頭鎮(zhèn)繁榮街人。出生在沂河岸邊，成長(zhǎng)于沭河之畔，故又自號(hào)沂沭青柳、沂左青柳主等。柳者，韌而容，靜而逸，恰似其人其畫(huà)。他作畫(huà)如柳枝拂水，筆墨干凈透亮，既有“似與不似”的文脈傳承，又帶著沂郯水土的鮮活氣息。早年間他以花鳥(niǎo)見(jiàn)長(zhǎng)，畫(huà)面明快如春日，筆觸輕盈似燕影，總在臨摹與寫生間尋得微妙平衡。

　　然而真正令我驚嘆的，是他去年隨知名畫(huà)家張鎖誠(chéng)先生赴甘肅天祝、山西太行的兩次寫生之旅。昔日他騎行千里，看的是流動(dòng)的風(fēng)景；如今他駐足太行，畫(huà)的卻是沉淀的歲月。那些山巒、溪澗、村舍，經(jīng)他筆墨點(diǎn)染，既得傳統(tǒng)山水之骨，又添生活煙火之魂。我常笑說(shuō)他應(yīng)該為子孫后代留一萬(wàn)張畫(huà)，他卻笑而不答——原來(lái)他早已將騎行所見(jiàn)的天地廣袤，都化作了案頭山水間的氣韻生動(dòng)。

　　本次展覽，恰如一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。呈現(xiàn)的不僅是沭河岸邊的晨霧、太行深處的老屋，更是他心中那方“山境水情”。這是每個(gè)游子夢(mèng)中的家鄉(xiāng)，是每個(gè)觀者心中的山水，是傳統(tǒng)與當(dāng)下交織的生命詩(shī)篇。

　　藝術(shù)本是相通的，正如“山境水情”四字所喻：山是骨，水是韻，情是魂。顧偉老師的創(chuàng)作，畫(huà)的不僅是家鄉(xiāng)的山水、太行的煙云，更是中國(guó)人骨子里對(duì)自然的敬畏與熱愛(ài)。當(dāng)我們?cè)诋?huà)前駐足，望見(jiàn)的不僅是墨色濃淡，更是自己心中的那片山水——那片無(wú)論走多遠(yuǎn)，都會(huì)在月圓時(shí)泛起漣漪的故土。

　　此刻，我忽然懂了顧老師“笑而不答”的深意。他將來(lái)留下的，何止是一萬(wàn)張畫(huà)？他留下的，是一萬(wàn)種看見(jiàn)山水、看見(jiàn)自己、看見(jiàn)永恒的方式。

　　2026年新春將至，愿此展如春風(fēng)，吹開(kāi)觀者心中的山水；愿顧偉老師的畫(huà)作，如沂沭青柳，永遠(yuǎn)在歲月里抽枝發(fā)芽。

2026年1月26日于一貫書(shū)院

　　作者：張新杰，書(shū)畫(huà)愛(ài)好者，孔明百科網(wǎng)總編。

附顧偉老師部分展覽作品：