事情的起因并不復(fù)雜。2025年12月10日，世界人權(quán)日。在例行記者會的鎂光燈下，發(fā)言人郭嘉昆沒有按常理出牌去談?wù)撃切├仙Ｕ劦牡鼐壞Σ�，而是把矛頭直接對準(zhǔn)了日本政府的軟肋——點(diǎn)名批評其持續(xù)侵犯阿伊努人、琉球人等土著人的權(quán)利。

這就像是往平靜的湖面扔了一塊巨石。但這還不是結(jié)束，僅僅一個月后的1月15日，中國駐日本大使館在社交媒體上追加了一記重錘，再次要求日本正視并保護(hù)阿伊努少數(shù)民族的權(quán)利。

你可能要問，這種密集程度的外交發(fā)聲意味著什么？這顯然不是外交辭令的隨機(jī)排列組合。當(dāng)同一個冷門議題在30天內(nèi)被兩次推到聚光燈下，其背后的邏輯線清晰得令人心驚。

看看當(dāng)時日本網(wǎng)絡(luò)右翼那一跳三丈高的反應(yīng)就懂了——如果你沒踩到他們的尾巴，他們是不會叫得這么慘的。這種跳腳本身，就是最好的“確認(rèn)函”：痛點(diǎn)被精準(zhǔn)擊中了。

議題的核心，指向了一個在日本社會長期被刻意“透明化”的群體：阿伊努人。

生活在北海道、千島群島的他們，擁有濃密的體毛和深邃如歐洲人的面容，這與大和民族的基因圖譜完全是兩條平行線。而這一輪外交發(fā)聲，正在撕開那個被“和平國家”標(biāo)簽精心包裹了百年的歷史傷口。

我們常說歷史是任人打扮的小姑娘，但在北海道松前城下，歷史是一座冰冷的黑石冢。那是1669年留下的物理證據(jù)。

當(dāng)年的阿伊努首領(lǐng)沙牟奢允不堪壓迫起兵反抗，結(jié)果被松前藩設(shè)下的鴻門宴誘殺。勝利者并沒有表現(xiàn)出絲毫的武士道精神，而是割下了他的耳朵，堆砌成了這座至今仍散發(fā)著寒氣的“耳�！薄＿@不是野史傳說，這是你可以用GPS定位到的暴行坐標(biāo)。

如果說17世紀(jì)的殺戮還帶有冷兵器時代的野蠻，那么明治維新后的手段則進(jìn)化得更為精密和陰毒。

1899年，明治政府通過了一部名字聽起來充滿善意的法律——《北海道舊土人保護(hù)法》。請注意“舊土人”這個詞，它在法律層面上直接抹去了阿伊努人的民族尊嚴(yán)。

這僅僅是百年前的舊事嗎？

讓我們把時間軸拉到2021年3月。在一檔現(xiàn)代化的日本電視節(jié)目中，嘉賓竟然還在玩這種低級梗，用“阿伊努”的發(fā)音和日語里的“啊，狗”做諧音梗來嘲笑這個民族。從1903年的籠子到2021年的電視屏幕，載體變了，但這股視人為畜的惡臭味，竟然橫跨了一個多世紀(jì)都沒有散去。

在這個數(shù)據(jù)爆炸的時代，有些數(shù)字是冰冷得讓人打顫的。

2007年，一份關(guān)于語言的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)就像是一份死亡判決書：在北海道1.5萬名阿伊努人中，能流利說母語的人不到10個，而且平均年齡已經(jīng)超過了80歲。至于庫頁島和千島列島？在那里的阿伊努語已經(jīng)徹底歸零，滅絕了。

這難道是自然演化的結(jié)果嗎？顯然不是。這是系統(tǒng)性剝奪的必然。札幌自由學(xué)校事務(wù)局長小泉雅弘把話直接撂在了桌面上：被剝奪語言本身，就是對人權(quán)最粗暴的侵犯。

如果你覺得語言太抽象，那我們來看看更現(xiàn)實(shí)的生存數(shù)據(jù)。

2016年，日本官方自己做的調(diào)查：72.1%的阿伊努人表示至今仍生活在歧視和差別對待的陰影下。到了2024年，也就是前年，這個情況好轉(zhuǎn)了嗎？內(nèi)閣官房的數(shù)據(jù)顯示，仍有近30%的阿伊努人親身經(jīng)歷過歧視，甚至有超過40%的北海道受訪者承認(rèn)社會上存在對阿伊努人的偏見。

這直接導(dǎo)致了階層的固化和滑落。阿伊努人的大學(xué)升學(xué)率只有可憐的17.4%，比日本全國平均水平低了整整21.1個百分點(diǎn)。而生活保護(hù)的比例高達(dá)千分之38.3。這些數(shù)字湊在一起，拼湊出的是一個被主流社會邊緣化的底層群像。

在政治權(quán)力的金字塔尖，阿伊努人是隱形的。日本國會里沒有給他們保留任何席位。相反，坐在那里的議員們也沒閑著——2023年，自民黨議員杉田水脈在社交媒體上公開嘲笑阿伊努人，被輿論圍攻后，她給出的理由竟然是“言論自由”。

你看，在日本官方的邏輯里，這叫“承認(rèn)有錯，但絕不懲罰”。這時候你可能會反駁：日本不是在2019年通過了《阿伊努施策推進(jìn)法》，承認(rèn)他們是原住民了嗎？

這恰恰是最高級的政治話術(shù)。沒錯，2008年國會決議了，2019年立法了。但這更像是一場精心設(shè)計(jì)的“承認(rèn)秀”。法律承認(rèn)了你的“身份”，卻絕口不提你最想要的“權(quán)利”——土地資源權(quán)？免談。民族自決權(quán)？沒門。明治時期被剝奪的權(quán)益補(bǔ)償？想都別想。

84%的受訪者認(rèn)為這部法律必須修改，呼聲震耳欲聾。但結(jié)果呢？就在外交部發(fā)聲前夕的2024年12月，日本政府直接擱置了該法的修訂計(jì)劃。

這個時間節(jié)點(diǎn)的咬合，簡直巧合得令人玩味。修法被擱置在先，中國外交部在世界人權(quán)日發(fā)聲在后。這哪里是干涉內(nèi)政？這分明是國際社會對一種長期失信行為的必要警示。

而且，這塊多米諾骨牌一旦倒下，壓到的可不止是阿伊努人。

外交部在2024年底的那次點(diǎn)名中，特意將阿伊努人與琉球人并列。這絕不是隨口一說。

琉球，這個從1372年起就與中國建立朝貢關(guān)系、接受了500多年冊封的古國，在1879年被日本強(qiáng)行吞并。如今，這片土地上70%的區(qū)域被美軍基地占據(jù)，犯罪頻發(fā)，噪音擾民。

這股憤怒的力量正在匯聚。去年8月（2025年8月），聯(lián)合國人權(quán)高級專員辦公室的年度報(bào)告已經(jīng)有了大動作——將琉球的主權(quán)爭議和人權(quán)狀況列為了亞太重點(diǎn)觀察項(xiàng)目。

你看，中國外交的“點(diǎn)穴”與國際機(jī)制的跟進(jìn)，正在形成一種無聲的合圍。二戰(zhàn)后，在美國的羽翼遮蔽下，在和平憲法的包裝紙里，在經(jīng)濟(jì)騰飛的煙霧彈中，日本成功地把自己打造成了一個“人權(quán)衛(wèi)士”和“和平國家”。

那些關(guān)于細(xì)菌戰(zhàn)、關(guān)于慰安婦、關(guān)于殖民朝鮮半島、關(guān)于非法占領(lǐng)琉球以及壓迫阿伊努人的黑歷史，都被埋進(jìn)了一個叫“過去”的深坑里。

但現(xiàn)在，蓋子正在被掀開。隨著中國綜合國力的提升和外交話語權(quán)的回歸，這些被掩埋的雷區(qū)正在被逐一引爆。每一次發(fā)聲，都是對那張偽善面具的一次撕扯。日本右翼跳得越高，罵得越兇，越證明這根針扎到了神經(jīng)上。

如果不去觸碰傷口，傷口就不會愈合，只會潰爛。對于日本而言，繼續(xù)裝睡或許能換來片刻的安寧，但當(dāng)全世界的鬧鐘同時響起時，醒來的代價，恐怕要比道歉沉重得多。