前一段時(shí)間看到一個(gè)有意思的問(wèn)題，那就是梁山軍與蜀漢軍交戰(zhàn)，即使不考慮武器裝備的因素，只靠將領(lǐng)武功戰(zhàn)力，最終也是梁山一百單八將具有碾壓性優(yōu)勢(shì)，如果入云龍公孫勝和混世魔王樊瑞出手，蜀漢五虎大將和魏延、關(guān)平、關(guān)興、張苞等人，連還擊的能力都沒(méi)有。

說(shuō)公孫勝出手，梁山軍就能擊敗蜀漢軍，這說(shuō)法要多可笑就有多可笑，持這種說(shuō)法的人，可能根本沒(méi)看過(guò)《三國(guó)演義》：大刀關(guān)勝再厲害，敢拿青龍偃月刀去砍“祖宗”嗎？“小張飛”林沖能打過(guò)真張飛嗎？公孫勝和樊瑞的“法術(shù)”，在劉備面前好使嗎？

且不說(shuō)劉備是不是“真龍?zhí)熳印?，有沒(méi)有“百靈護(hù)佑”，咱們只看張角、張寶、張梁的“身份”和在后世的“地位”，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是公孫勝還是樊瑞，見(jiàn)了張家三兄弟，也得叫一聲“祖師爺”。

據(jù)說(shuō)宋江是得“九天玄女”傳授三卷“天書(shū)”的——之所以是“據(jù)說(shuō)”，是因?yàn)榫盘煨皞鲿?shū)”、“賜酒”、“贈(zèng)棗”都是宋江自己講的故事，并沒(méi)有其他人親眼所見(jiàn)。

宋江這一招，可能也是跟張角或陳勝吳廣學(xué)的，在這方面，張角也算得上宋江的“導(dǎo)師”。

張角得到的，也是“三卷天書(shū)”，賜書(shū)者為“南華老仙”。說(shuō)到“南華老仙”，可能有人不太熟悉，但提起道家排名僅在老子之后的莊子，那就幾乎無(wú)人不知無(wú)人不曉了——莊子在唐玄宗時(shí)期被封為“南華真人”，其所著《莊子》也被稱為《南華經(jīng)》。

傳說(shuō)中莊子法術(shù)是很高強(qiáng)的，變化成年輕公子楚王孫，連他老婆都認(rèn)不出來(lái)，很多地方曲目中的《大劈棺》，講的就是那段故事。

“莊子門(mén)徒”張角與九天玄女不記名徒弟宋江誰(shuí)厲害，那根本就沒(méi)有可比性，咱們接下來(lái)再看公孫勝和樊瑞的“法術(shù)”——那所謂的法術(shù)，不過(guò)就是幻術(shù)而已，公孫勝的師父羅真人還是有點(diǎn)真本事的，起碼能讓人飛起來(lái)，而公孫勝和樊瑞，并不能薅著頭發(fā)把自己提離地面，不管去哪里，不是騎馬就是步行，跑得還沒(méi)有神行太保戴宗和神駒子馬靈快。

《水滸傳》中的“法術(shù)”施展出來(lái)，也不過(guò)就是飛沙走石天昏地暗，跟“豬長(zhǎng)老”的“神通”也差不多或遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。

破解“水滸法術(shù)”都很簡(jiǎn)單，但“術(shù)士”們斗法似乎都不愿意采用世俗最慣用的手法，慣用的手法可能很管用，但場(chǎng)面不太好看，要是碰到劉備關(guān)羽張飛，那就簡(jiǎn)單多了：“玄德?lián)荜P(guān)公、張飛各引軍一千，伏于山后高岡之上，盛豬羊狗血并穢物準(zhǔn)備。次日，張寶搖旗擂鼓，引軍搦戰(zhàn)，玄德出迎。交鋒之際，張寶作法，風(fēng)雷大作，飛砂走石，黑氣漫天，滾滾人馬，自天而下。玄德?lián)荞R便走，張寶驅(qū)兵趕來(lái)。將過(guò)山頭，關(guān)、張伏軍放起號(hào)炮，穢物齊潑。但見(jiàn)空中紙人草馬，紛紛墜地；風(fēng)雷頓息，砂石不飛?！?/strong>

劉備對(duì)付妖法很有一套，這就是我們常說(shuō)的邪不勝正，正必壓邪。不管公孫勝樊瑞是玄門(mén)正道還是歪門(mén)邪道，在漢昭烈帝面前，都施展不出來(lái)，更何況劉備身邊還站著一位提調(diào)遍天下諸宮剎天地分巡案、三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君關(guān)羽——在元朝和明朝，關(guān)羽就已經(jīng)封神，還有人說(shuō)關(guān)羽還是天庭南天門(mén)四大元帥之一，讀者諸君可以試想一下：公孫勝和樊瑞在關(guān)羽面前施展“法術(shù)”，那豈不真是“關(guān)公面前耍大刀”？

梁山軍與蜀漢軍交戰(zhàn)，公孫勝和樊瑞的作用完全可以忽略不計(jì)，剩下的就是排兵布陣和武功對(duì)決了。

且不說(shuō)梁山軍走進(jìn)諸葛亮的八陣圖會(huì)不會(huì)困死，就是“大刀關(guān)勝”、“豹子頭林沖”那樣的梁山“頂級(jí)猛將”，也是以關(guān)羽為先祖和偶像的。

關(guān)羽張飛都是萬(wàn)人敵、熊虎之將，他們除了劉備之外誰(shuí)都不服，而關(guān)勝林沖之流，不管是見(jiàn)了蔡京高俅還是宋江，都能跪下去磕頭。

我們甚至可以這樣說(shuō)：即使關(guān)羽張飛趙云馬超黃忠都不出手，只需魏延關(guān)平周倉(cāng)，就足以把梁山馬軍五虎將踏為齏粉。

開(kāi)大陣對(duì)大敵，不僅要考大將武功，還要看他們的指揮能力，關(guān)羽水淹七軍擒于禁斬龐德威震華夏，張飛把張郃打得棄馬緣山而逃，黃忠定軍山刀劈夏侯淵，趙云空營(yíng)計(jì)擊潰曹軍主力，馬超把曹操殺得割須棄袍，這些彪炳史冊(cè)的戰(zhàn)績(jī)，那所謂的“梁山好漢”一樣都沒(méi)有，讀者諸君即使僅看《三國(guó)演義》，也會(huì)覺(jué)得梁山軍和蜀漢軍根本就不是一個(gè)檔次，而細(xì)看《三國(guó)演義》我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，公孫勝和樊瑞的“法術(shù)”，可能都會(huì)被劉備用一盆沾著王氣的黑狗血澆滅。

還有人開(kāi)玩笑說(shuō)：打梁山軍根本就沒(méi)必要那么費(fèi)事，只需派出張飛和趙云即可，他們一個(gè)大吼一個(gè)大怒，槍挑矛戳，斬殺一百單八將連一個(gè)時(shí)辰都用不上。

《三國(guó)演義》和《水滸傳》都不是玄幻小說(shuō)，《三國(guó)演義》三分虛七分實(shí)，梁山一百單八將，也至少有三十六個(gè)真實(shí)存在并在《宋史》中有記載，所以蜀漢軍打梁山軍并不完全是“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”，據(jù)說(shuō)有一本小說(shuō)，就是把三國(guó)名將和梁山好漢湊到了一起，那本書(shū)筆者沒(méi)看過(guò)，所以難以置評(píng)，最后只好請(qǐng)教讀者諸君：讓梁山最優(yōu)秀的好漢，帶著與關(guān)羽張飛趙云等人同樣的兵馬，雙方拉開(kāi)架勢(shì)，先斗將再陣戰(zhàn)，哪一方能獲得最后的勝利？