封神臺(tái)的香火燒得正旺，姜子牙一手捏著封神榜，一手握著打神鞭，嗓子都快喊劈了，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)死的魂魄排著隊(duì)領(lǐng)編制，從雷部正神到星宿小將，忙得老神仙腳不沾地。

可熱鬧里偏有七個(gè) “顯眼包”，杵在旁邊看熱鬧，半點(diǎn)領(lǐng)號(hào)的意思都沒(méi)有。

這七位，就是封神界頂流天團(tuán) —— 李靖、哪吒、楊戩、金吒、木吒、韋護(hù)、雷震子。

別人打生打死求個(gè)神位，他們倒好，武王姬發(fā)剛要論功行賞，這幫人齊刷刷拱手：“陛下，俺們就是山野閑人，下山純屬幫師父打工，如今天下太平，俺們還得回山修行呢?！?/p>

這話(huà)一出，別說(shuō)武王懵了，連姜子牙都暗戳戳點(diǎn)頭：“得嘞，準(zhǔn)了，祝各位道友修行順利?！?/p>

不明真相的圍觀群眾，怕是要把這七人捧上天：瞧瞧，淡泊名利，功成身退，這才是真圣人??！

可要是扒開(kāi)《封神演義》的底褲，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這 “肉身成圣” 的名頭，說(shuō)穿了就是個(gè) “仙轉(zhuǎn)神” 的超值套餐，跟鴻鈞老祖、元始天尊那種抬手毀天滅地的實(shí)力圣人，壓根不是一個(gè)賽道；跟火云洞三皇、女?huà)z娘娘那種靠創(chuàng)世功德封神的功德圣人，也差著十萬(wàn)八千里；更別提姬昌那種靠 “不食子肉” 營(yíng)銷(xiāo)出來(lái)的仁義圣人，簡(jiǎn)直是降維打擊。

先說(shuō)說(shuō)這圣人的 “鄙視鏈”。

頂層大佬鴻鈞道人，那是圣人的天花板，坐下三個(gè)徒弟元始天尊、太上老君、通天教主，個(gè)個(gè)都是混元大羅金仙的水準(zhǔn)，動(dòng)動(dòng)手指就能掀翻三界，這叫實(shí)力圣人，是靠硬本事說(shuō)話(huà)的真大佬。

再往下，火云洞天地人三皇，女?huà)z娘娘，人家要么補(bǔ)天救世，要么教化萬(wàn)民，靠的是無(wú)量功德坐穩(wěn)圣人之位，這叫功德圣人，是靠貢獻(xiàn)值上榜的模范標(biāo)兵。

最接地氣的，是姬昌這種仁義圣人。這位西伯侯，硬生生把 “圣人” 活成了一個(gè)人設(shè)。深宮里的妲己都知道 “姬昌號(hào)為圣人，不食子肉”，可見(jiàn)這名聲營(yíng)銷(xiāo)得多到位。

結(jié)果呢？面對(duì)兒子伯邑考的肉做的肉餅，姬昌心里哭成淚人，嘴上還得嚼著說(shuō) “真香”，為了活命，人設(shè)硬是沒(méi)崩。

不得不說(shuō)，姬昌的 “圣人”，更像個(gè)行走的道德IP。

回頭再看李靖他們七個(gè)，說(shuō)他們是 “圣人”，純屬高攀了。武王分封時(shí)，這幫人自己都承認(rèn)是 “山谷野人”，姜子牙也說(shuō)他們是 “歸山修行”。這話(huà)翻譯一下就是：咱現(xiàn)在的段位，還沒(méi)到仙人級(jí)別呢，得回山再練練。

這話(huà)可不是謙虛。你想啊，哪吒是蓮花化身，沒(méi)了魂魄之憂(yōu)，但剛鬧完?yáng)|海、剔骨還父，道行也就那樣；楊戩有天眼、會(huì)七十二變，可那會(huì)兒還沒(méi)修成 “二郎顯圣真君” 的巔峰狀態(tài)；李靖更別說(shuō)了，陳塘關(guān)總兵出身，靠玲瓏寶塔保命，論修行，也就是個(gè)入門(mén)級(jí)修士。

說(shuō)白了，封神大戰(zhàn)剛結(jié)束時(shí)，這七位就是一群 “修行界潛力股”，有神通、有背景、有戰(zhàn)績(jī)，但離真正的 “仙人”，還差最后一步。

那他們?yōu)樯斗胖F(xiàn)成的神位不要，非要回山苦修？

這就是七人組的精明之處了。封神榜上的神位，聽(tīng)著風(fēng)光，實(shí)則是個(gè) “綁定合約”。上榜的魂魄，得受天庭管束，聽(tīng)調(diào)聽(tīng)宣，半點(diǎn)自由都沒(méi)有。就拿聞仲來(lái)說(shuō)，活著時(shí)是商朝太師，截教聲望強(qiáng)悍的弟子之一。

但他死后成了雷部正神，還得天天打卡上班，管著打雷下雨，哪有半點(diǎn)當(dāng)年的威風(fēng)。

可李靖他們不一樣，手里握著一張 “王牌”——肉身。

封神榜封神，封的是魂魄，肉身成圣，成的是 “性命雙修” 的仙體。他們回山苦修，不是從零開(kāi)始，而是帶著封神大戰(zhàn)的戰(zhàn)功和一身神通，開(kāi)啟 “閉關(guān)升級(jí)” 模式。別人是死后封神，他們是活著成仙。等修煉到仙人境界，那可就不一樣了 —— 天庭招人，有個(gè)不成文的規(guī)矩：仙人才有資格入職天庭，擔(dān)任神職。

這就好比，別人是靠 “破格錄取” 進(jìn)了體制，他們是先考上 “研究生”（成仙），再通過(guò) “校招” 進(jìn)了單位（成神）。起點(diǎn)就比別人高一大截。

所以，后來(lái)我們看到的托塔天王李靖、二郎顯圣真君楊戩，壓根不是封神榜封的，而是他們靠自己的修為，先成仙，再被天庭聘請(qǐng)去當(dāng)?shù)墓?。這就叫仙神一體—— 既有仙人的自由身，又有神人的編制權(quán)。

這身份，可太香了。最直觀的好處，就是聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣。

啥意思？簡(jiǎn)單說(shuō)，天庭有大事，比如孫悟空大鬧天宮，玉帝派人來(lái)叫，他們得去幫忙，這叫 “聽(tīng)調(diào)”；但要是玉帝沒(méi)事想叫他們進(jìn)宮嘮嗑、打卡上班，對(duì)不起，沒(méi)空，這叫 “不聽(tīng)宣”。

同樣是聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣，楊戩和李靖的畫(huà)風(fēng)還不一樣。楊戩那是硬氣，跟玉帝有嫌隙，天生反骨，明目張膽地?cái)[爛：“我就是灌江口的土皇帝，玉帝的話(huà)，聽(tīng)不聽(tīng)看心情?！?活脫脫一個(gè)體制內(nèi)的 “刺頭”，仗著本事大，誰(shuí)都管不了。

李靖就機(jī)靈多了。這位前陳塘關(guān)總兵，骨子里就愛(ài)掌權(quán)。他可不會(huì)像楊戩那樣硬剛玉帝，反而把 “聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣” 玩成了職場(chǎng)生存法則。你叫我打仗，我?guī)е韮鹤記_在前面；你想讓我天天上朝打卡？不好意思，我得在家管寶塔、教兒子。表面上恭恭敬敬，實(shí)際上把主動(dòng)權(quán)握在手里。畢竟，手里有玲瓏寶塔，仨兒子個(gè)個(gè)是高手，玉帝也得給幾分面子。

說(shuō)到底，李靖他們七個(gè)的 “肉身成圣”，就是一場(chǎng)完美的 “彎道超車(chē)”。他們沒(méi)走封神榜的 “陰間通道”，而是選了 “修仙升級(jí)” 的 “陽(yáng)間賽道”，最后活成了三界最讓人羨慕的樣子 —— 既有仙人的逍遙自在，又有神人的權(quán)力地位，堪稱(chēng)封神宇宙的人生贏家。

封神臺(tái)的煙火早就散了，那些靠魂魄封神的正神，還在天庭按部就班地打卡上班。而灌江口的楊戩，正牽著哮天犬遛彎；陳塘關(guān)的李靖，正摸著玲瓏寶塔，看著哪吒鬧海的背影嘆氣。

你問(wèn)他們算不算圣人？ 他們大概會(huì)擺擺手，笑著說(shuō)：“啥圣人不圣人的，咱就是個(gè)有編制的逍遙仙罷了?！?/p>

小劉侃封神，請(qǐng)關(guān)注。