唐伯虎的形象深入人心，通過電影和電視劇的輸出，讓世人看到了一位英俊瀟灑，文采飛揚，不走尋常路的唐伯虎。這一形象其實并不真實，無非是為了塑造一位風流倜儻的唐伯虎，在現(xiàn)實的生活中，唐伯虎很不如意，與大多數(shù)的才子一樣郁郁不得志，還一度卷入了科場舞弊案，被逮捕下了大獄，差一點丟掉性命。

早年間唐伯虎的確家境殷實，生活無憂無慮，可是由于爆發(fā)了科場舞弊案，從此改變了他的人生；不過幸好由于證據(jù)不足，才得以恢復(fù)自由身，但是所產(chǎn)生的負面影響，卻是讓唐伯虎陷入了困境；家道中落，妻子離他而去，晚年的唐伯虎過著極為悲苦的生活，在世間漂泊，居無定所。

唐伯虎在經(jīng)歷了沉痛的打擊之后，開始過著隱居式的生活，每天無非就是讀書做學(xué)問，平日里空閑時畫畫，然后拿到市面上出售，以此勉強度日。那一段時間，也是唐伯虎創(chuàng)作的一個高峰，無論是繪畫，還是在文學(xué)上的表現(xiàn)，可圈可點，寫下了很多優(yōu)秀的作品，其中有一些詩歌不僅抒情，還有著一層深刻的哲理。

生活就像是一面鏡子，特別是在回顧過往時，一定是心如刀割，然而唐伯虎很少描寫過往的生活，更多的是著力于描寫當時的處境；在這首《言志》一詩中，唐伯虎以個人的感悟，還有生活中所遭受的事情要結(jié)合，寫出了一種豁達的人生態(tài)度，以及對于世人的勸慰，所以整首詩意境高遠，每一句都是至理名言。

不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。 閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢。

第一句“不煉金丹不坐禪”主要是表達個人對于生活的態(tài)度，變得無欲無求，只是過自己想要的生活，不會像道士一樣，去煉金丹追求長生不老，更不會去坐禪。這也正是唐伯虎的態(tài)度，不會有其它的想法；盡管生活很不如意，可是在平淡的生活中，卻是最讓人感動的，為此這一句看似平淡無奇，可是讀后卻讓人感慨萬千。

第二句與第一句同樣如此，無非是進一步地闡述了個人的觀點，寫得更加深刻，“不為商賈不耕田”唐伯虎的意思是，生活就是生活而已，沒有太多的要求，不會為了生活去放棄自我；不會為了生活去做生意，也不會為了生活，特意去種田，每天都是悠然自得，而這樣的生活，也正是我所想要的生活。

第三四句最具有哲理性，而且對于世人來說，從中能夠?qū)W會很多的東西，進而明白更多的道理，“閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢。”我現(xiàn)在生活盡管很不如意，可是我并沒有任何的抱怨，每天就是畫畫，然后拿到市面上出售，不會去用那些造孽錢，這也是我做人的底線，還有對于生活的態(tài)度，為此我不會種任何的事情，只想那么一個人在山中靜靜地生活。

如果唐伯虎的家庭沒有敗落，也沒有經(jīng)歷那些痛苦的事情，很可能寫不出如此有深度的作品，由此可見有的時候，一件事情在發(fā)生了變化之后，并不意味著是壞事，畢竟很多的事情都有其兩方面性。唐伯虎在這首《言志》一詩中，其實是一種大徹大悟的表現(xiàn)，盡管生活得很不如意，可是他堅持自我，不會去為了身外之物，而放棄對于理想的追求，正是這樣的一種品格，讓人肅然起敬，作為普通的讀者，從這么一首小詩中，也能夠明白很多的道理。

唐伯虎后期很多的作品都別具一格，其實是在思想上發(fā)生了變化，開始重新去思考生活，從而真正明白生活的真諦，只有這樣才能夠讓自己變得更優(yōu)秀，無論在以后的生活中，所遭遇了什么，經(jīng)歷過什么事情，一定可以扛起來，從而直面生活的洗禮，這也正是唐伯虎最了不起的一個地方。