* “中美友好互信合作計劃”是由復(fù)旦發(fā)展研究院和豐實集團共同打造的中美關(guān)系研究的學(xué)術(shù)平臺

2025年12月19日至21日，美國保守派組織“轉(zhuǎn)折點美國”（Turning Point USA, TPUSA）在亞利桑那州鳳凰城舉行一年一度的“美國節(jié)”（AmericaFest）集會。本次2025AmericaFest集會可謂聲勢浩大，參會的共和黨與MAGA名人包括副總統(tǒng)J.D.萬斯、前特朗普幕僚史蒂夫·班農(nóng)、特朗普長子小唐納德·特朗普、眾議院議長邁克·約翰遜，以及?？怂剐侣勄爸鞒炙恕た柹趦?nèi)的主要保守派政治人物和媒體工作者等，并吸引三萬余人參會。全場氛圍熱烈、臺上臺下積極互動，而艾麗卡·柯克對萬斯的政治背書更將這場MAGA盛會推向高潮。

表面上，這是一場延續(xù)TPUSA既有風(fēng)格的“MAGA嘉年華”：口號、符號、宗教色彩與“文化戰(zhàn)爭”議題交織，情緒動員依舊強烈。但與往年不同的是，AmericaFest 2025更像一面放大鏡，它既把柯克死后留下的政治遺產(chǎn)凝結(jié)為一種近乎宗教式“殉道色彩”的共同體記憶，也將MAGA陣營內(nèi)圍繞思想界限與話語權(quán)的撕裂暴露在聚光燈下。

而在受眾視角下，這場交織著儀式與沖突的集會舞臺下是數(shù)量龐大、數(shù)字化程度更高的年輕世代，他們又如何理解“美國優(yōu)先”，如何在聯(lián)盟撕扯中做出站位選擇，又將如何重塑后柯克時代TPUSA乃至MAGA運動的未來？作為TPUSA最大型的年度集會，鳳凰城2025AmericaFest也就成為觀察美國MAGA年輕草根動向的上佳窗口。

艾麗卡·柯克在年會上對副總統(tǒng)萬斯作出政治背書（來源：美聯(lián)社）

01

柯克之死與AmericaFest的“殉道化儀式”

不同于以往鮮明的政治主題，2025AmericaFest集會的切題之義就是緬懷查理·柯克，并將其塑造為“殉道者”形象。

首先，AmericaFest會場布置和紀念儀式呈現(xiàn)濃厚“殉道色彩”。會場組織者模擬出柯克生前活動的場景、懸掛標語口號甚至祭出宗教化符號，將對柯克的紀念與特定政治身份捆綁，形成象征性、符號化的動員機制。其中，柯克遇刺時使用的麥克風(fēng)被置于玻璃罩集中展示，成為舞臺中心的“圣物”。德州總檢察長肯·帕克斯頓（Ken Paxton）在現(xiàn)場更是稱柯克是“像耶穌一樣在短時間完成巨大事業(yè)”的人物。

TPUSA首席執(zhí)行官艾麗卡·柯克站在查理·柯克去世時拿著的麥克風(fēng)臺旁邊（來源：《紐約時報》）

三萬余名參會者當(dāng)中，有數(shù)千人身著柯克遇刺時穿過的同款T恤，現(xiàn)場還陳列了印有“我們都是查理·柯克”，“讓美國更加柯克”等標語的腕帶、馬克杯、帽子、木雕及油畫等種類繁富的紀念品。

此外，會場中最顯眼的帳篷場景仿照柯克在“美國復(fù)出之旅”（American Comeback Tour）中演講遭遇槍擊的現(xiàn)場，成為年輕參會者拍照打卡與社交媒體傳播的焦點。集體體驗的舞臺化、視覺化持續(xù)強化象征性符號的展演；數(shù)萬人的會場、高度統(tǒng)一的標語和旗幟，以及全程直播和社交媒體傳播，將參與者置于一個高度儀式化的環(huán)境中?？梢哉f，在TPUSA的精心布置下，這場政治年會給予MAGA年輕人充分可感的符號體驗，并附帶了消費與分享的傳播功能。

集會商品攤位上堆滿了卡車帽和印有"Live like Charlie"和"I am Charlie"等字樣的T恤（來源：《紐約時報》）

其次，演講嘉賓在集會上不斷強化柯克的象征意義。登臺演講者溫情回憶柯克生前言論、生涯軌跡、共同回憶，反復(fù)將柯克的形象贊美、凝練、升華，塑造成真理的殉道者和青年的人生導(dǎo)師。

但柯克的“殉道式敘事”能夠提供的動員能力終究有限。臺上的“成年人”不厭其煩重復(fù)著同樣的“柯克故事”，很大程度上是因為缺乏和年輕世代溝通的話語?！都~約時報》現(xiàn)場記者指出，Z世代們對舞臺上的唇槍舌劍并不感興趣。“他們不愿站隊，也不愿參與意識形態(tài)的辯論，他們大聲懷疑這是否是‘查理想要的’”。即使TPUSA的組織者們生產(chǎn)再多柯克的文化衍生品、重復(fù)再多柯克的名言金句，也無法替代他本人在青年群體中的影響力，以及在實際的組織統(tǒng)籌中起到的重要作用。

在會場之外，共和黨政治圈也試圖分一杯羹。對于柯克遇刺，多位共和黨政治名人發(fā)表悼詞與個人聲明，特朗普本人更是下令全美部分區(qū)域降半旗以示哀悼。為紀念柯克，共和黨人也是“八仙過海、各顯神通”，從聯(lián)邦到地方州府層面都有一系列的政策表示，例如德克薩斯州、田納西州和佛羅里達州的高中都順勢建立TPUSA分會。聯(lián)邦層面，眾議員南?！っ匪梗∟ancy Mace）提議將華盛頓的“黑命貴廣場”改名為“查理·柯克言論自由廣場”，以及在眾議院建立柯克雕像的計劃。但這些努力反倒折射出共和黨尚未探索出有效處理柯克政治遺產(chǎn)的手段，只能持續(xù)加碼“殉道化處理”。

參會青年在仿照柯克生前習(xí)慣與他人辯論的“Prove Me Wrong”帳篷復(fù)制品下合影留念（來源：法新社）

02

MAGA內(nèi)部分化與“美國優(yōu)先”話語權(quán)之爭

柯克之死進一步推動MAGA內(nèi)部的矛盾浮出水面。年會上受邀出席的嘉賓并不像往常一樣集體炮轟民主黨，部分人開始槍口轉(zhuǎn)內(nèi)，相互指責(zé)對方是“騙子”“毒瘤”。

夏皮羅的主動出擊

除了集會上著重討論、且更受年輕人關(guān)注的以色列問題和陰謀論論調(diào)，MAGA們在諸如如何界定“美國人”、愛潑斯坦案、委內(nèi)瑞拉沖突等議題上也存在立場分化?；谝幌盗凶h題立場差異，MAGA們就議題背后的思想脈絡(luò)展開攻防。

開場嘉賓之一，保守派媒體Daily Wire聯(lián)合創(chuàng)始人本·夏皮羅（Ben Shapiro）在臺上公開點名批評幾位同行，指責(zé)反猶主義者富恩特斯（Nick Fuentes）是“道德上的蠢貨”，聲稱柯克生前同樣反對富特恩斯，進而連帶批評對富特恩斯進行采訪的塔克·卡爾森：“這些人是投機取巧的騙子，不值得被采訪！”；夏皮羅評價坎迪斯·歐文斯（Candace Owens）多年來在公共場合散布“令人厭惡的陰謀論”，尤其是關(guān)于柯克遇刺案背后有以色列參與的說法；夏皮羅還批評梅根·凱利 （Megyn Kelly）在面對這些陰謀論時“表現(xiàn)過于軟弱”，沒有及時劃清界限。

本·夏皮羅在2025AmericaFest年會上發(fā)表講話（來源：法新社）

被夏皮羅點名攻擊的幾位MAGA名人也不甘示弱，各自演講時分別進行回擊。史蒂夫·班農(nóng)批判夏皮羅是“以色列優(yōu)先主義者”而非美國優(yōu)先斗士，屬于是MAGA運動中的“癌細胞”，并聲稱夏皮羅正試圖在柯克死后“趁虛而入”并奪取TPUSA的控制權(quán)。塔克·卡爾森（Tucker Carlson）則表示像夏皮羅這樣黨同伐異搞分裂的人“才是MAGA內(nèi)部真正的問題”。

年會折射TPUSA內(nèi)部派系與沖突

失去柯克的TPUSA急需解決巴以沖突、民粹主義、反智主義等多個議題上的立場分化。這一方面是柯克去世后MAGA運動缺乏協(xié)調(diào)核心，原本依賴個人權(quán)威維系的跨派系整合能力喪失；另一方面是內(nèi)部派系利益和立場差異長期積累的結(jié)果，而本次年會便折射出TPUSA內(nèi)部的MAGA派系類別及其優(yōu)先級差異。

一派可被稱作“團結(jié)派”，他們將TPUSA視為共和黨選舉勝利的關(guān)鍵動員機器，并強調(diào)彌合內(nèi)部分歧、保持團結(jié)以及“槍口對外”，確保未來贏下更多選戰(zhàn)。艾麗卡·柯克、萬斯等人關(guān)注TPUSA如何更好動員基層，帶領(lǐng)MAGA幫助共和黨贏得更多席位，因此高呼內(nèi)部團結(jié)。企業(yè)家維韋克·拉馬斯瓦米（Vivek Ramaswamy）則從意識形態(tài)本身出發(fā)，認為多元性才能更好將MAGA斗士聚集起來，同時批駁夏皮羅宣稱的“MAGA正統(tǒng)論”： “認為‘具有美國傳統(tǒng)’的人比其他美國人更像美國人的想法，從本質(zhì)上來說就是反美國的”。

萬斯承認2025AmericaFest大會“充滿爭議”，但他宣稱“除了愛國主義之外，不必為保守主義運動劃定任何界限”，“我們有比互相抵制更重要的工作要做”。艾瑞卡·柯克多次公開強調(diào)要確保萬斯能夠在2028年以最強勢姿態(tài)贏得總統(tǒng)大選，顯示出選戰(zhàn)派系對策略性動員的高度重視。

萬斯“規(guī)避爭議、整合優(yōu)先”的做法也獲得塔克·卡爾森的支持：“有些人對萬斯不滿……他們煽動分裂就是為了阻止他獲得提名”，并贊賞萬斯是“唯一認同” “特朗普集團“美國優(yōu)先”核心理念的人。

副總統(tǒng)萬斯在AmericaFest集會最后一天發(fā)表講話（來源：《華盛頓郵報》）

其二是以夏皮羅為代表的“保守派”，其延續(xù)右翼傳統(tǒng)的取向，重視MAGA運動的正統(tǒng)性與意識形態(tài)界限，強調(diào)TPUSA必須與“極端種族主義”和極右翼陰謀論敘事切割。夏皮羅主張清除反猶主義、白人至上主義及不實陰謀論，維護MAGA作為全國性政治運動的正統(tǒng)性。保守派傾向認為MAGA運動的長期政治影響力依賴于維護清晰的思想界限，而如果TPUSA被極端思潮綁架，整個運動將失去主流政治合法性。

其三可大致概括為“民粹派”，包括塔克·卡爾森、史蒂夫·班農(nóng)，以及年會的“不在場嘉賓”尼克·富恩特斯與坎迪斯·歐文斯。他們借助社交媒體和各種數(shù)字平臺影響年會線下議程，爭奪MAGA及“美國優(yōu)先”話語權(quán)，通過情感化、反建制的敘事吸引關(guān)注，同時利用陰謀論和情緒化議題擴大影響力。

這三派的內(nèi)生沖突將持續(xù)影響TPUSA高層如何把航MAGA運動。夏皮羅“炮轟”多位名人率先撕開裂痕，將MAGA內(nèi)部的立場分野打到臺前。而“選戰(zhàn)派”與“民粹派”的沖突則隱藏在宣傳邏輯上：以萬斯及其背書者艾麗卡·柯克力圖降溫沖突，達成內(nèi)部團結(jié)以戰(zhàn)勝左翼敵手；但民粹派卻正是依靠情緒化的沖突進行動員以“續(xù)命”，這與萬斯的和平團結(jié)路線顯然沖突，也造就下文詳細敘述的MAGA“數(shù)字民粹主義”生產(chǎn)。

03

媒介平臺介入2025AmericaFest集會與“數(shù)字民粹”的生產(chǎn)

查理·柯克最著名的視頻片段，就是他在墮胎問題、性少數(shù)群體和性別議題上使那些左翼大學(xué)生啞口無言的時刻。這些碎片化、沖突化與情緒化的Prove Me Wrong辯論內(nèi)容，正是柯克生前成功運作TPUSA的鑰匙，也是數(shù)字平臺算法的“寵兒”。

平臺獎勵戲劇性、沖突情節(jié)和觀點對抗，因而表達憤怒和反對的內(nèi)容更容易“出圈”，進而使公共政治表達逐漸從理性的辯論滑向以對立、撕裂和情緒動員為核心的“沖突敘事”。這一數(shù)字傳播邏輯貫穿著TPUSA的MAGA運動，在2025AmericaFest集會自然也不例外。

2025AmericaFest集會上的支持者在拍照（來源：美聯(lián)社）

MAGA營銷者們的沖突敘事是“受傷的底層右翼”和“覺醒的精英左翼”的對立。上至精英政客、下至民粹網(wǎng)紅都在努力刻畫掌握著高層權(quán)力的“白左”如何利用教育系統(tǒng)將年輕一代“引入歧途”，又如何通過“白人特權(quán)”敘事塑造“生為白人的原罪”，最終背叛和摧毀了自己的國家……彼時，MAGA群體暫時放下內(nèi)部矛盾，齊心協(xié)力對付他們共同的左翼敵人。

等到MAGA成為特朗普2.0背景下美國政治主流敘事的一部分后，MAGA也不免落入“屠龍少年終成惡龍”的結(jié)局?，F(xiàn)在，MAGA不僅要和民主黨“分蛋糕”，也要和自己曾經(jīng)的盟友“劃分領(lǐng)地”。于是和之前一樣，AmericaFest年會成為新的輿論戰(zhàn)場，MAGA關(guān)注的政治議題在這里被討論、爭吵、對立，被拆解為一段段適合轉(zhuǎn)發(fā)、剪輯和二創(chuàng)的短視頻素材，在TikTok、推特和Instagram上瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)。在這一過程中，AmericaFest年會原本應(yīng)具備的組織整合能力，反而被平臺算法所稀釋，甚至逆轉(zhuǎn)。

此外，年會最出圈的不外乎是著名非裔說唱女星“麻辣雞”妮基·米娜（Nicki Minaj）的出席。對于大多數(shù)美國年輕人而言，他們可能不熟悉夏皮羅或者卡爾森，但“麻辣雞”絕對是如雷貫耳的名字。而這位非裔女性、移民后代說唱歌手身上疊滿左翼“政治正確”身份標簽，卻能夠在年會上和艾瑞卡·柯克相談甚歡。

12月21日，艾麗卡·柯克在2025AmericaFest上采訪了妮基·米娜（來源：《滾石雜志》）

對于TPUSA而言，這正是他們想要達成的效果。妮基的作用和出現(xiàn)在這里的其他政客和宗教領(lǐng)袖不同。她的存在是作為一個拒絕被正統(tǒng)身份政治收編的流行文化符號，有效制造了“覺醒左派的身份政治正在崩塌”的視覺沖擊與直觀證據(jù)，在美國Z世代網(wǎng)民中引起了巨大的波瀾——TikTok平臺上正充滿對艾麗卡·柯克與“麻辣雞”對談的熱議，使MAGA在美國年輕世代中又一次“出圈”。但即便流行文化明星能夠帶來短期的話題熱度，MAGA能否在年輕人中間制造一個新的、查理·柯克式的現(xiàn)象級人物，依然需要觀察。

04

2025 AmericaFest年會折射MAGA Z世代政治選擇

盡管MAGA各路精英與意見領(lǐng)袖在AmericaFest 2025開展“注意力競爭”，但毫無疑問臺下的年輕世代才是主角。這場集會也反映MAGA乃至美國右翼保守派中的Z世代如何“定位”自身，他們正將MAGA從上一代致力于打造的“文化戰(zhàn)爭”聯(lián)盟，改寫成一種更時新、更“去中心化”、更重視生活常態(tài)與身份歸屬的政治參與形態(tài)。

歸屬感、生活化與內(nèi)部化

MAGA Z世代的首要自身定位或許不是“保守者”，而是“歸屬者”。在他們看來，AmericaFest集會是一個“安全的社會空間”，可以放聲歡呼，也可以默默流淚。隨著美國社會政治環(huán)境日益極化，Z世代的校園與日常環(huán)境充斥著不同價值觀的聲音，同時自身也被他者凝視甚至被嘲諷。于是參會成為回歸“同溫層”的選擇，也促使年輕世代的MAGA運動具有更強烈的身份政治色彩。

《華盛頓郵報》采訪與會Z世代時，屢次出現(xiàn)“找同類”“補充能量”的表態(tài)。例如一位來自波特蘭的20歲女性表示自己赴會是為“和志同道合的保守派人士共度時光”，受到各路觀點啟發(fā)后將“更有力量捍衛(wèi)自己的信仰”。從這個角度來講，MAGA Z世代不完全是政治冷感，只是對精英的話語爭奪感到疏離。

TPUSA組織首席執(zhí)行官艾麗卡·柯克登臺演講引發(fā)年輕觀眾落淚（來源：路透社）

Z世代對“美國優(yōu)先”的理解更加現(xiàn)實化，將其視作一種“日常政治”，關(guān)注低成本生活、反精英治理、對建制承諾的降級等等。2024美國大選后多份民調(diào)與媒體分析都指出，年輕選民右轉(zhuǎn)并不等同于全面擁抱傳統(tǒng)保守主義，而更像對經(jīng)濟壓力、機會不均與傳統(tǒng)制度失靈的反應(yīng)，對于“可負擔(dān)性”（affordability）與職業(yè)發(fā)展的焦慮壓過了宏大敘事。哈佛大學(xué)肯尼迪政治學(xué)院的民調(diào)分析也將Z世代右轉(zhuǎn)與對現(xiàn)狀不滿、對民主/治理信心下降聯(lián)系在一起。因此，集會上的Z世代愈發(fā)確信，體感世界越來越昂貴、艱難與不確定性，這些問題來自精英集團與失控的外部世界，解決之道只有回到“國家優(yōu)先、秩序優(yōu)先、傳統(tǒng)優(yōu)先”——因此MAGA運動是為數(shù)不多具有解釋力的框架。

在更為敏感的對外援助議題上，MAGA Z世代認為特朗普政府戰(zhàn)略收縮、反對干預(yù)主義并不必然指向親俄或反以，而是“財政優(yōu)先國內(nèi)化”的體現(xiàn)。年輕世代談到以色列與美國對外援助時，常常更關(guān)注稅收分配與國內(nèi)議程而不是道德與宗教敘事。這與更廣泛的Z世代立場相呼應(yīng)，例如耶魯青年民調(diào)顯示，30歲以下支持減少或停止對以色列軍援的比例更高。2025年12月YouGov關(guān)于共和黨內(nèi)分層民調(diào)亦顯示，45歲以下共和黨人對“無條件資助以色列”的偏好明顯更低，并傾向把“優(yōu)先降低美國國內(nèi)成本”置于對外承諾之上。

Z世代視角下的會場MAGA裂痕

面對America Fest年會上暴露的MAGA內(nèi)部裂縫，相比孰對孰錯，Z世代更強調(diào)“反規(guī)訓(xùn)”，即拒絕由任何所謂權(quán)威定義正統(tǒng)甚至劃定MAGA禁區(qū)。年輕世代普遍持有更純粹的言論自由與自主話語偏好，他們既可以反感富特恩斯的仇恨式表達，也可以同時反感夏皮羅的“派系割席”。因此，萬斯在會場上避而不談以色列和極端主義問題，也是在刻意避開夏皮羅設(shè)下的“忠誠度測試”陷阱，這種精明姿態(tài)更能獲得Z世代的共鳴，也包括親以的MAGA Z世代。瓦爾多斯塔州立大學(xué)共和黨學(xué)生會主席、22歲的杰斐遜·戴維斯自認為該?！氨绕渌S多年輕的共和黨團體更支持猶太復(fù)國主義”，但也認可萬斯的做法，并贊賞萬斯“對黨內(nèi)各派系之間的聯(lián)盟關(guān)系掌握得最好”。

這和全媒體生態(tài)與平臺化時代下Z世代的“政治社會化”特性密不可分。即Z世代更習(xí)慣將公共政治領(lǐng)域理解為百花齊放的注意力競爭市場，而非由組織精英裁決的秩序空間。例如來自俄勒岡州20歲青年維桑支持塔克·卡爾森的觀點：“每個人都有自己的自主權(quán)”， 他認為“任何人都可以暢所欲言，就是這樣”。來自亞利桑那州的青年溫格特也認為，在MAGA保守主義運動中，“所有聲音都應(yīng)該有一席之地”。這是柯克生前引領(lǐng)TPUSA的思想內(nèi)核，也是他經(jīng)常公開表達且根深蒂固的信念：人們應(yīng)該有辯論的權(quán)利。

在AmericaFest集會上的年輕觀眾（來源：美聯(lián)社）

于是，MAGA Z世代的政治定位呈現(xiàn)矛盾卻穩(wěn)定的糅合，對于反覺醒和傳統(tǒng)信仰回歸的執(zhí)念更深，但同時也愿意包容更多元聲音而不是扮演“言論警察”。這正是MAGA年輕化后的結(jié)構(gòu)性特征。但不可否認，MAGA Z世代依然更渴望一個團結(jié)所有人的運動而不喜歡內(nèi)部分裂。一位來自加州奧蘭治縣的23歲青年是在本次會場上首次發(fā)現(xiàn)了原來TPUSA存在著派系沖突與內(nèi)訌，這讓他感到傷心。

MAGAZ世代的政治參與還呈現(xiàn)“混合型特征”：既要身份共同體帶來的價值歸屬，也需要MAGA運動作為年輕一代的勝選工具，還享受著碎片化內(nèi)容傳播的即時快感。Z世代從未忘記MAGA運動的重要目標是贏下選戰(zhàn)，但也學(xué)會在政治集會上三五成群而自得其樂——就像大學(xué)里的福音派青年團契聚會或是橄欖球賽前派對；Z世代通過校園chapter、友際網(wǎng)絡(luò)、教會式社交獲得現(xiàn)實世界的社會資本，同時用短視頻、街訪、切片與轉(zhuǎn)發(fā)進行公開身份宣誓，表達“我屬于這里”。這種混合式的政治參與進一步將MAGA的未來推向“去中心化”，即使意見領(lǐng)袖們試圖“控場”，但MAGA運動的真正走勢則愈發(fā)取決于年輕人認為哪些表態(tài)值得關(guān)注、值得傳播、值得模仿的集體選擇。

Z世代的自我政治定位沒什么極端傾向，但卻可能對TPUSA造成潛在沖擊，只要年輕人繼續(xù)把“自由表達”當(dāng)作政治美德，同時又把“文化邊界”當(dāng)作身份底線，TPUSA就很難回到“柯克時代”由單一權(quán)威整合的穩(wěn)定聯(lián)盟。

一位年輕參會者高舉紀念查理·柯克的牌子（來源：?？怂剐侣劊?/p>

05

Z世代的抉擇與TPUSA未來的十字路口

自2012年查理·柯克創(chuàng)辦TPUSA，如今這個年輕的草根MAGA組織已成為美國保守右翼勢力中最具影響力的組織之一。TPUSA主張在高校青年群體推廣保守主義思想，包括小政府、個人自由、傳統(tǒng)價值觀以及對美國憲法的強調(diào)。時至今日，TPUSA在全美一千多所大學(xué)校園中都發(fā)展了分支組織，支持校內(nèi)保守派學(xué)生競選學(xué)生會和學(xué)生議員職位，為全國范圍內(nèi)的學(xué)生保守派網(wǎng)絡(luò)奠定了穩(wěn)固基礎(chǔ)，進而通過與保守派公眾人物及共和黨民選官員的聯(lián)系整合投資方資源，實現(xiàn)對基層政治活動的深入滲透。

在校園之外，通過其分支游說機構(gòu)“轉(zhuǎn)折點行動”（Turning Point Action），TPUSA的成員得以參與MAGA共和黨候選人在各級選舉中的助選工作。在過去幾年中，TPUSA專業(yè)強大的動員能力和豐厚的社會資本已屢屢?guī)椭埠忘h在傳統(tǒng)保守州及關(guān)鍵搖擺州中贏得數(shù)次選舉，甚至被視為在2024年美國大選中“幫助特朗普贏得年輕人的關(guān)鍵力量”。

如今，“柯克之死”作為政治遺產(chǎn)的余溫已逐漸消耗殆盡，TPUSA的內(nèi)部撕裂浮出水面并逐步取代共識。許多美媒將2025AmericaFest形容為“后柯克時代的十字路口”，TPUSA開始需要為“缺乏柯克的整合”付學(xué)費。

“后柯克時代” TPUSA的運營難題

TPUSA必須從依靠領(lǐng)袖魅力轉(zhuǎn)向依靠常態(tài)化治理，其關(guān)鍵是如何持續(xù)激發(fā)Z世代的參與熱情。換言之，柯克的逝世要求TPUSA需要用“制度”去替代“人”的黏合，這將決定它還能不能繼續(xù)扮演MAGA青年動員的樞紐，而不是淪為依靠每年定時集中熱鬧、但平時松散平常的流量節(jié)點。而對于這個問題，本次2025AmericaFest 年會暴露出三類治理問題，亟需艾麗卡·柯克等TPUSA繼任領(lǐng)導(dǎo)層解決。

一是虛實結(jié)合的問題。隨著富特恩斯等平臺意見領(lǐng)袖及其追隨者可以身為“不在場嘉賓”影響年會議程，TPUSA更需要在校園以及更廣闊的基層網(wǎng)絡(luò)里建立更強的動員能力，否則MAGA年輕草根網(wǎng)絡(luò)的擴張會面臨“被滲透”“被帶節(jié)奏”的次生風(fēng)險?！洞笪餮笤驴罚═he Atlantic）的時評也指出，社交媒體算法要求內(nèi)容具有噱頭、沖突性和爭議性，而“富恩特斯正是這三者的行家”，也因此他不需要來到線下集會便可左右人們的思想。

會場外充滿廣播和現(xiàn)場播客錄音，圖左1是斯蒂芬·班農(nóng)（來源：《紐約時報》）

二是議程設(shè)置的問題。柯克生前TPUSA尚能將“反覺醒”等文化戰(zhàn)爭議題定調(diào)為運動主旋律，吸引大批保守傾向的Z世代。而本次年會暴露出“后柯克時代”TPUSA的內(nèi)部沖突，各種意見不一的邊角料爭端或?qū)⒅芷谛哉加肸世代的注意力資源，導(dǎo)致組織逐漸失去方向。

目前以色列問題已經(jīng)成為組織內(nèi)部持續(xù)發(fā)酵的爭議點，領(lǐng)導(dǎo)層亟需對運動進行重新定調(diào)并妥善處理圍繞以色列問題的兩派爭端，一派是新保守主義者、主要捐款人和老牌共和黨人，另一派則是年輕的共和黨人、“美國優(yōu)先”民粹主義者和公開的反猶主義者。

三是組織合法性問題。柯克死后的這一段時間，各種大大小小的悼念儀式可以凝聚短期的動員力量，但TPUSA長期合法性仍然要回到“能解決什么問題”來維持。尤其是在特朗普2.0執(zhí)政表現(xiàn)差強人意、愛潑斯坦文件丑聞持續(xù)盤旋、共和黨人在地方選舉屢屢受挫的紅色低潮背景下，各路民調(diào)都揭示MAGA年輕世代不信任建制、對政治愈發(fā)失望的代際現(xiàn)實，對此TPUSA如果只提供情緒符號，而無法把Z世代的“失序感”轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的行動路徑，其凝聚力會越來越脆弱。

萬斯能否成為“代際整合器”？

集會上艾麗卡·柯克對萬斯2028競選提供了明確背書，將TPUSA關(guān)于新領(lǐng)袖的討論提前公開化。“后柯克時代”的TPUSA依然離不開一個能對內(nèi)整合、對外動員的意見領(lǐng)袖，而目前萬斯正被塑造成這個領(lǐng)袖。

但萬斯的路比看起來更難。曾經(jīng)整合與重塑共和黨內(nèi)派系的經(jīng)驗或許無法遷移，因為他面對的是保守派青年草根運動中三套互相掣肘的力量：以TPUSA的校園與動員網(wǎng)絡(luò)為代表的“組織機器”、以播客與意見領(lǐng)袖的注意力政治為代表的“平臺權(quán)力”、以Z世代對精英的不信任與反規(guī)訓(xùn)傾向為代表的“代際情緒”。更不用說TPUSA內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了右翼各派勢力試圖打著柯克的名頭“夾帶私貨”，并逐漸造成內(nèi)部分裂。

萬斯在2025AmericaFest上面臨TPUSA內(nèi)部撕裂危機（來源：法新社）

萬斯在年會上選擇的應(yīng)對方式是“走鋼絲”和“做好人”。這種姿態(tài)短期內(nèi)對Z世代比較有效，但也只是遮掩了實際問題。前白宮新聞秘書阿里·弗萊舍（Ari Fleischer）也認為萬斯微妙的走鋼絲策略難以為繼，“他遲早會被逼出局……我們拭目以待，看看他最終會站在哪一邊”。而在政治極化疊加算法洶涌的數(shù)字媒介時代下，平臺生態(tài)決定了偏激敘事具有壓倒性的流量優(yōu)勢，這也是柯克生前積攢流量、壯大運動的法則。而萬斯回避爭議的做法只能最大限度地留住既有青年，而難以“破圈”爭取更多中間搖擺Z世代的加入。

如何應(yīng)對“極化”“撕裂”成為必答題

“極化”和“撕裂”曾經(jīng)是柯克帶領(lǐng)TPUSA成為保守派網(wǎng)絡(luò)巨頭的關(guān)鍵要素，也是“后柯克時代”TPUSA繼承者們需要面臨的難題。這兩個關(guān)鍵詞對一個依賴互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)和算法傳播的草根青年組織而言利弊兼具，正因政治極化與左右撕裂的社會環(huán)境才讓柯克生前的運作取得相對成功，但也正是容不下黏合劑與中間派的政治空間和MAGA內(nèi)部撕裂浮出水面的殘酷現(xiàn)實，構(gòu)成了當(dāng)前以及未來TPUSA需要解決的問題。TPUSA發(fā)言人安德魯·科爾維特（Andrew Kolvet）將這些撕裂描述為“一場關(guān)于MAGA運動未來的健康的辯論”，這是一個“令人不舒服但又必要的尋求共識的過程”。

柯克生前在TPUSA具備典型的克里斯瑪式個人權(quán)威（Charismatic Authority），他憑借相對強勢的辯論能力與神奇的個人魅力，成功動員并整合“政治冷淡”的保守青年世代，也同時統(tǒng)一保守派內(nèi)部的民粹主義、反猶主義、白人至上主義、性別主義等暗中相互矛盾的觀點，將TPUSA的組織目標聚焦保守派共同的政治敵人，即所謂“覺醒左翼”（Woke Left），使保守派內(nèi)部因此可以形成內(nèi)部共識。但這個政治機器的有效運轉(zhuǎn)高度依賴柯克個體存在，缺乏長期有效的制度化支撐。一旦組織的核心領(lǐng)導(dǎo)消失，組織的統(tǒng)一性和動員能力便面臨崩解風(fēng)險。

在未來一段時間，極化政治依然會是TPUSA的存續(xù)動力之一，繼續(xù)利用共同仇恨、反對共同敵人。本次AmericaFest年會上的演講者除了各抒己見，一定會有的環(huán)節(jié)便是妖魔化左翼并大加抨擊，例如將左派渲染為“暴力、叛國、反家庭、支持跨性別者，并對兒童構(gòu)成威脅”等等。此外，所謂“非法移民罪犯”也依然是TPUSA普遍仇恨的對象，年會演講者只要大加贊揚特朗普政府充滿爭議的移民與治安政策，則必然能贏得現(xiàn)場的歡呼，這意味著虔誠而充滿復(fù)仇意味的“基督教民族主義”依然是TPUSA的意見領(lǐng)袖們的慣用敘事。

年會上特朗普政府以及共和黨人的介入也為TPUSA提供了些許未來政治議題，例如邊境議題與中期選舉。特朗普政府“邊境沙皇”湯姆·霍曼敦促Z世代們一起慶祝特朗普政府在“確保南部邊境安全和實現(xiàn)創(chuàng)紀錄的驅(qū)逐出境”方面取得的勝利。眾議院議長邁克·約翰遜則呼吁Z世代緬懷柯克，并警告說一場政治末日即將到來，“激進的左翼民主黨人想要摧毀我們共和國的根基，摧毀我們所有人所代表的一切，以及查理·柯克所宣揚的一切……這里所說的一切，都將在2026年的中期選舉中面臨考驗?！?/p>

共和黨眾議長邁克·約翰遜在集會上講話（來源：法新社）

TPUSA可以慶幸的是，自己依然是組織嚴密、財力雄厚的政治機器，反觀民主黨左翼陣營至今仍未出現(xiàn)與之匹敵的組織。而TPUSA需要注意的是，MAGA Z世代也正在用自己定義的方式成為MAGA，這與引起內(nèi)部撕裂的意見領(lǐng)袖的方針并不完全契合，這意味著柯克精神的繼承者們依然有足夠空間再次校準這座MAGA巨輪的航向，依然有機會在在“后柯克、后特朗普”的雙重空心化壓力下找到新的整合方式與出路。

參考文獻

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[11] Pooja Salhotra, "Ramaswamy Challenges Conservatives on Surging Bigotry on the Right", The New York Times, December 19, 2025,
https://www.nytimes.com/2025/12/19/us/politics/vivek-ramaswamy-anti-indian-hate.html

來源 | 復(fù)旦中美友好互信合作計劃

作者 | 何文翔 于玥

排版 | 蒲云濤