四川
相聲界的門戶傳承向來有講究，輩分淵源常被視為行業(yè)內(nèi)的身份標識，但近年來也有從業(yè)者跳出傳統(tǒng)框架，引發(fā)不少討論——其中曹云金的經(jīng)歷尤為典型。
他早年曾是郭德綱門下弟子，卻因種種緣由分道揚鑣。2016年郭德綱收回其“云”字藝名，曹云金成了相聲行話里的“海青”（無明確師承脈絡(luò)之人）。按相聲老規(guī)矩，“海青”不得收徒傳藝，但曹云金并未受此束縛，多年來已收16名徒弟，且收徒方式不拘一格：有比他年長一歲的高超，有侯耀文弟子劉際的徒孫秦笑，甚至還將徒弟孫昊引薦給何云偉當徒弟，如今門下已有徒孫輩。
近日某直播中，他介紹徒弟吳梓瀟（李春藝徒弟、曹為師爺）時，特意直言“門戶就捯到師爺為止，不往上捯了”。這話看似直白，卻藏著復(fù)雜情緒——畢竟再往上便是郭德綱，而雙方早已無師徒情分，這既是對現(xiàn)實邊界的明確，也隱含著幾分無奈。
這并非個例，楊議等也選擇自立門戶傳藝。在當下多元的文化環(huán)境中，不少人認為只要有扎實功底、能傳承相聲技藝，門戶的“正統(tǒng)性”并非唯一評判標準。相聲的生命力終究在于內(nèi)容與傳承，至于門戶的新舊表達，或許正體現(xiàn)了行業(yè)在時代中的變化，對此不同人有不同看法，也屬情理之中。
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