近日，2025非遺品牌推廣周在云南大理盛大開展?；顒右浴捌放埔I發(fā)展 非遺點亮生活”為主題，由文化和旅游部非物質文化遺產司牽頭，聯(lián)合云南省文化和旅游廳、大理白族自治州人民政府共同主辦。期間通過啟動儀式引領開篇，以品牌展示展銷呈現(xiàn)成果，并配套多場研討、發(fā)布與對接活動，著力推動非遺在現(xiàn)代消費語境中完成從內容到場景的轉化，實現(xiàn)“可看、可逛、可體驗”。

在這一全國性平臺上，北京同仁堂的參與度頗受關注。一方面，它以老字號身份與一批非遺品牌同臺亮相，借助集中展示形成更具對話效率的行業(yè)曝光；另一方面，它把中醫(yī)藥非遺“如何被理解、如何被體驗、如何被傳播”的問題，放在一個以文旅客流與大眾參與為底色的場域里接受檢驗。

（用非遺講述健康故事，北京同仁堂參與大理推廣周新路徑探索）

從北京同仁堂的展陳邏輯看，其核心并不止于“擺產品”，而是用更完整的內容鏈路來組織品牌敘事：以歷史資料與文化線索打開認知入口，再用技藝演示把“看不見的工藝”變成“看得懂的過程”，最后把體驗與消費連接到更貼近日常的健康場景。圍繞國家級非遺“同仁堂中醫(yī)藥文化”，同仁堂長期形成的價值觀、質量觀與經營倫理，是其品牌信任的重要底層結構；而在具體技藝層面，“安宮牛黃丸制作技藝”作為中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法的重要組成，也為公眾提供了一個可視化理解中醫(yī)藥工藝的抓手。

與此同時，同仁堂在現(xiàn)場也把更細分的“工藝名片”帶進了公眾視野。北京同仁堂系統(tǒng)梳理并展示了西黃丸傳統(tǒng)制作技藝的關鍵環(huán)節(jié)（如藥材鑒別炮炙、套研、泛丸、陰干選粒等），以“流程可講述”來強化品質感知；在阿膠相關技藝上，同仁堂也通過區(qū)級非遺傳承人的介紹與傳承敘事，補全“技藝—人才—標準”的表達閉環(huán)。

（用非遺講述健康故事，北京同仁堂參與大理推廣周新路徑探索）

推廣周的設置，本身就強調“品牌化引領”與“市場對接”，并試圖打通從文化認知到商業(yè)轉化的鏈路。 對同仁堂而言，這意味著它不必在單一渠道里自說自話，而是把品牌放到更開放的語境中，通過公共議題與公共場景完成信任擴散：在大理這樣兼具旅游熱度與文化密度的城市，觀眾天然攜帶“體驗預期”，非遺內容更容易被理解為一種可參與的生活方式，而不是距離感較強的傳統(tǒng)符號。

（用非遺講述健康故事，北京同仁堂參與大理推廣周新路徑探索）

醫(yī)藥傳播有嚴格邊界，尤其在大眾平臺上，過度功效化的表達既不利于合規(guī)，也會損耗長期信任。反過來，圍繞工藝、標準、文化與使用認知的科普式溝通，更適合在公開場域持續(xù)推進。以推廣周為例，集中展示讓觀眾通過“看見工序、理解標準、參與互動”來建立認知錨點，這種路徑對醫(yī)藥品牌更穩(wěn)，也更利于沉淀長期口碑。

北京同仁堂展位在活動前幾天接待觀眾近兩千人，并吸引多民族觀眾駐足體驗。 對品牌而言，這類場景的價值不只在客流數(shù)字，更在于它提供了“同仁堂如何被不同文化背景的人理解”的樣本：當觀眾對工藝產生興趣、對藥材與手作產生好奇，品牌就擁有了更自然的溝通入口——先談文化與標準，再談健康管理與生活方式，最后才是產品與服務的選擇。

（用非遺講述健康故事，北京同仁堂參與大理推廣周新路徑探索）

也正是在這一邏輯下，把視線從大理延伸到四川，會更容易看清這類活動的“外溢價值”。四川本身是文旅活躍與健康消費兼具的區(qū)域：既有高頻的城市生活場景，也有充足的在地文化內容可與非遺互動嫁接。對北京同仁堂而言，若把在大理驗證過的體驗化敘事帶回四川，就不只是“到四川開一場活動”，而是把一套更可復制的健康溝通模型嵌入四川的多元渠道——在四川的門店與社區(qū)場景里，以更清晰的標準語言談健康；在四川的文旅合作場景里，用更輕量的互動把健康理念植入旅途；在四川的線上運營里，用工藝與非遺故事承接健康科普內容，再導向藥事服務與長期健康管理。把健康講明白、把標準講清楚、把體驗做扎實，四川的健康人群運營才會從一次次熱點，走向更長期的品牌資產沉淀。

（用非遺講述健康故事，北京同仁堂參與大理推廣周新路徑探索）

如果說大理之行有什么更深層的含義，那就是一次面向“可運營內容”的系統(tǒng)演練：先依托全國性平臺集中注意力，再以體驗化展陳把復雜的非遺轉譯為可感、可參與的場景，同時通過多民族互動制造更強的傳播張力。隨后把這些能力沉淀回包括四川在內的日常經營網絡，讓它們在常態(tài)化運營中發(fā)揮作用，最終支撐更穩(wěn)定的健康供給與更可信的健康溝通。對醫(yī)藥老字號而言，關鍵不在于被看見一次，而在于能否把每一次被看見都變成可持續(xù)的信任積累——這正是“非遺品牌推廣周”平臺所帶來的現(xiàn)實價值。