華國(guó)鋒寫(xiě)給耿飚的這封草書(shū)書(shū)信你見(jiàn)過(guò)嗎？風(fēng)雨雷電！氣勢(shì)恢宏！草法狂到幾乎沖破紙面�？蓡�(wèn)題來(lái)了：如果書(shū)法家的字，大家認(rèn)不出來(lái)，為什么還可以稱呼位書(shū)法家？

書(shū)法家在創(chuàng)作過(guò)程中必須遵循原有的規(guī)則，除了隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)大家都能認(rèn)識(shí)外其他書(shū)寫(xiě)方式估計(jì)大部分人不認(rèn)識(shí)，特別是草書(shū)尤其是狂草本身就是給同行欣賞的不是為了大眾普及，所以不認(rèn)識(shí)很正常！

不是所有書(shū)家的字都認(rèn)不出來(lái)，而是有一部分書(shū)家故意標(biāo)新立異，以為這樣就是創(chuàng)新，所以被人們稱為丑書(shū)。創(chuàng)新可以.變化可以，標(biāo)新也可以，但不能離譜，這個(gè)譜就是基本的規(guī)律和規(guī)矩。否則不單是不認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。還會(huì)自已走彎路，把別人引上邪路，如啟功的字現(xiàn)在叫啟功體。為什么？書(shū)家應(yīng)該多反思。你是書(shū)家，但不一定能闖出書(shū)體，所以不要被名利驅(qū)使。當(dāng)然布局里包含筆畫(huà)在字里的布局，字在行里的布局，行在篇里的布局。

現(xiàn)在的出版商為了掙錢，把凡是用毛筆寫(xiě)的字都作為書(shū)法出版，搞亂了概念。在網(wǎng)上更不用說(shuō)了，被人們唾棄上千年的糟粕也擺上書(shū)法的書(shū)架來(lái)賺眼球和流量。書(shū)法首先是造型藝術(shù)，即使比較亂乎的草書(shū)也有型的問(wèn)題在里面。絕大多數(shù)西方人可能連漢字都不認(rèn)識(shí)，但是他們懂得欣賞中國(guó)書(shū)法，一根根線條、一個(gè)個(gè)姿態(tài)，是他們欣賞書(shū)法的角度，在他們眼中，字即是畫(huà)。

這個(gè)問(wèn)題切中要害，奧妙在于就是要讓你認(rèn)不出來(lái)而無(wú)法判斷優(yōu)劣好壞！正楷中規(guī)中矩有板有眼，寫(xiě)得好壞一目了然。相比之下，對(duì)于草書(shū)寫(xiě)法不熟悉的人們來(lái)說(shuō)，草書(shū)和認(rèn)不出來(lái)的字容易渾水摸魚(yú)蒙混過(guò)關(guān)。實(shí)際是詆毀了傳統(tǒng)藝術(shù)！二田寫(xiě)得規(guī)矩，但是，那只是學(xué)會(huì)了永字八法罷了！

字人人會(huì)寫(xiě)，而不是人人都會(huì)書(shū)法，作為書(shū)法家首先必須會(huì)運(yùn)用毛筆寫(xiě)好漢字，講究執(zhí)筆，運(yùn)腕用筆，使墨，結(jié)構(gòu)布局，章法，氣韻，把漢字的結(jié)構(gòu)特征用藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來(lái)，而使欣賞者得到藝術(shù)享受，如果有人想割裂，丑化漢字，不遵章法，糊亂涂抹，使人看不懂以博眼球，這種所謂的書(shū)法一定不會(huì)被大眾認(rèn)可。

老一輩書(shū)法家名副其實(shí)，熱愛(ài)書(shū)法的朋友沒(méi)有不知道的。當(dāng)今稱位書(shū)法家的多如牛毛，那誰(shuí)還記得過(guò)來(lái)。況且很多書(shū)法家是自封的或者是吹出來(lái)的。再說(shuō)現(xiàn)在的書(shū)法家只能寫(xiě)唐詩(shī)宋詞，自己做詩(shī)寫(xiě)詞創(chuàng)作的東西很少見(jiàn)，多數(shù)作品缺乏個(gè)性印象不深。我們見(jiàn)到的很多名人作品內(nèi)容相同章法雷同，不看落款分不清張三李四，這種不正�，F(xiàn)象已經(jīng)持續(xù)了很多年。

要知道現(xiàn)在的國(guó)人充其量只認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)化后的簡(jiǎn)體字，而書(shū)法家們約定要寫(xiě)的是未簡(jiǎn)化字的漢字。所以書(shū)法家的作品內(nèi)容無(wú)論是楷書(shū)或篆書(shū)什么的國(guó)人都不認(rèn)識(shí)。況且作為藝術(shù)的全部還包括有草書(shū)、甲骨文等，國(guó)人不認(rèn)就更正常不過(guò)了。只是書(shū)法家自己也是國(guó)人！也就是說(shuō)只要愿意在這方面作出努力和研究的國(guó)人還是能認(rèn)識(shí)書(shū)法家的字。

如果書(shū)法家的字真的寫(xiě)得無(wú)人能識(shí)那自然不能稱書(shū)法家，可以稱為其它什么家。今之中書(shū)協(xié)中及民間有極個(gè)別的人寫(xiě)的那個(gè)東西只能是一種圖案設(shè)計(jì)而已，不能稱之為書(shū)法。

書(shū)法藝術(shù)也是一樣的，比如說(shuō)：草書(shū)，很多人就看不懂，但是看不懂不代表它就不是書(shū)法，或者說(shuō)草書(shū)的書(shū)法家就不是書(shū)法家。草書(shū)本身是有其自身的書(shū)寫(xiě)規(guī)律與規(guī)范，普通人看不懂很正常，除非你研究它。但是這并不能說(shuō)草書(shū)書(shū)法家就因?yàn)楹芏嗳丝床欢�，就不是�?shū)法家。

也有觀點(diǎn)認(rèn)為，寫(xiě)字的目的是認(rèn)讀，如果寫(xiě)字寫(xiě)得人家不認(rèn)識(shí)，就失去了寫(xiě)字的意義，與是不是書(shū)法家沒(méi)關(guān)系，只能去小學(xué)找你的語(yǔ)文老師去，但上升到書(shū)法的層面就不一樣了。