曾仕強(qiáng)公眾號(hào)與您相伴4683天▲戳上方藍(lán)字關(guān)注

在生活中，我們經(jīng)常以一個(gè)人的外貌來(lái)做評(píng)判和論斷。

盡管這種以貌取人的方式并不可取，但它仍然有著重要的參考價(jià)值。

像有著獐頭鼠目、尖嘴猴腮面相的人一般會(huì)惹人討厭，而有著慈眉善目、面如冠玉長(zhǎng)相的人則通常讓人放心和歡喜。

不僅面相會(huì)讓人產(chǎn)生戒備或獲得信任，而且面相也能反映一定的人生狀況。

當(dāng)一個(gè)人突然變得好看、更有氣質(zhì)，那一定注意了，他的人生很可能正在經(jīng)歷一場(chǎng)由內(nèi)而外的蛻變。

01

「面相好代表著什么？」

我們常說(shuō)相隨心轉(zhuǎn)，心里想些什么，我們的面相就會(huì)跟著有所改變。

論語(yǔ)上說(shuō)：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！?/p>

沒(méi)有和人互動(dòng)時(shí)，內(nèi)心坦然，所以望之儼然，十分莊重而有威嚴(yán)，使人不敢輕侮。

與人互動(dòng)時(shí)，內(nèi)心熱誠(chéng)而謙虛，所以表現(xiàn)出和藹可親的樣子。說(shuō)起話來(lái)，既明白事理又不因循茍且，因此言辭嚴(yán)正確實(shí)。

相隨心在變，所以你最近的狀況其實(shí)一見面大家就大概知道了，所有的東西都沉淀在你的面上。

身體是最誠(chéng)實(shí)的，你的皮膚也會(huì)很誠(chéng)實(shí)地表現(xiàn)。

你的臉色什么地方比較紅，什么地方比較黃，什么地方什么顏色，就是在如實(shí)地呈現(xiàn)你五臟六腑的狀況。

中醫(yī)講得很清楚，面相變了，你就要注意自己什么地方已經(jīng)出現(xiàn)狀況了。

所以，面相在一定程度上代表著你身體以及人生氣運(yùn)的狀況。當(dāng)你面相開始變好的時(shí)候，那么，很可能便是轉(zhuǎn)運(yùn)的開始。

你這輩子長(zhǎng)成什么面相，都是根據(jù)這輩子要做的事情配搭好的。

比方說(shuō)，如果你將來(lái)要當(dāng)將軍，你就會(huì)有將軍的相，最典型的就是眉毛往上揚(yáng)。

但你如果將來(lái)要當(dāng)一個(gè)文人，你的眉毛是往上揚(yáng)的，那就不行，文人的眉毛應(yīng)該清秀一點(diǎn)。

可是你如果去整容，整到最后連自己最初的任務(wù)都忘記了，那你這輩子就白來(lái)了。

看相其實(shí)是用來(lái)幫助你調(diào)整自己的。

02

「要時(shí)常調(diào)整自己」

面相象征人的大命，氣色則代表人的小運(yùn)。大命決定一生禍福，小運(yùn)決定數(shù)月吉兇。

氣是氣，色是色，氣代表人的道德精神，色代表皮膚的色澤。

色是氣的外顯，隨著氣的變化而呈現(xiàn)不同的面貌，因此氣色其實(shí)是經(jīng)常在變動(dòng)的。

你的內(nèi)心如果有什么觸動(dòng)、感受或者情緒，你的臉色也會(huì)變，是隱瞞不了的。

一個(gè)人如果很高興，即便他不敢笑出來(lái)，他的臉色還是會(huì)顯示出來(lái)；

同樣，一個(gè)人如果很憤怒，就算他修養(yǎng)很好，你也照樣可以看得出來(lái)，因?yàn)槊總€(gè)人的臉色都是隨時(shí)在變的。

從現(xiàn)在開始，大家可以在沒(méi)事的時(shí)候照照鏡子。

第一看自己的鼻梁正不正。

鼻梁如果歪了，就要反省自己是不是心術(shù)不正，然后趕快調(diào)整自己的心、自己的想法和觀念。

第二看自己的舌頭是否能筆直地伸出來(lái)。

我想現(xiàn)在一般人都會(huì)很難，肯定不是往這邊歪一點(diǎn)，就是往那邊歪一點(diǎn)。然后看自己的眼睛。

現(xiàn)在很多人都是大小眼，一個(gè)大，一個(gè)小，很難完全對(duì)稱，而這些就是需要我們格外加以注意的。

最后再?gòu)哪樀恼虚g畫一條直線，仔細(xì)看兩邊是否對(duì)稱，是否均勻。因?yàn)槟樕系拿恳粋€(gè)地方都代表著你內(nèi)臟的某一個(gè)部位。

凡是臉上的顏色不均勻的人，都要小心，一定要弄清楚是身體哪個(gè)部位出了問(wèn)題。

所有這些問(wèn)題，都是需要你自己慢慢去調(diào)整的。

03

「自己的相自己修」

人既然有頭有臉，就必須有所區(qū)別，以方便辨識(shí)。相貌的基本作用，是為了建立一套人世間的識(shí)別系統(tǒng)。

但是，深一層想，身體、面貌、骨骼，都是“自作自受”，我們常說(shuō)的便是這個(gè)道理。

也是因此，我們常常根據(jù)表面的“相”，推知內(nèi)里的心。

人的短暫一生，身體、面貌、骨骼不停在變化，這其中就可以看出有因必有果。

我們知其因就能測(cè)其果，反過(guò)來(lái)，看其果也可以測(cè)其因。

“人心不同，各如其面”，這是對(duì)大眾而言；“人的心一變，面相就會(huì)隨著改變”，則是針對(duì)個(gè)人而說(shuō)的。

我們知人、知面，實(shí)際上是為了知心。

現(xiàn)代人喜歡整容、擅長(zhǎng)偽裝，對(duì)于人相學(xué)的需求，似乎比往昔更為迫切。

但是，現(xiàn)代人不重視繼舊開新、推陳出新，只知道求新求變，導(dǎo)致誤認(rèn)為“凡新的便是好的”，因而“喜新厭舊”。

不但把頭發(fā)染成五顏六色，而且想盡辦法，把自己整得“面目全非”。殊不知外表虛假，內(nèi)心也不會(huì)真實(shí)。

這種“自欺欺人”的風(fēng)氣彌漫全球，實(shí)在是大不幸！現(xiàn)代人只敢求“小確幸”，已經(jīng)反映了這種大不幸。

相好不好主要在莊嚴(yán)與否。

裝可愛、假慈悲、偽和善，為了討好眾人而喪失莊嚴(yán)，似乎成為現(xiàn)代人的通病。

人身難得，何必扮禽獸？表面好看，內(nèi)心丑陋，根本就是欺騙自己。

自己的相，都是由自己修來(lái)，能有這般見識(shí)，自然就會(huì)先接受自己，然后再求修心改相。

本文依據(jù)曾教授著作匯編而成

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泰學(xué)三大冬令營(yíng)

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2026泰學(xué)冬令營(yíng)，1月31日開營(yíng)

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