一、元人論書(shū)，首推吳興元代陸友在《研北雜志》里寫(xiě)了句“毒辣”的話：唐人臨摹古跡得形失神，米芾得神失形，形神兼?zhèn)湔?，唯趙子昂一人。一句話把唐人、宋人統(tǒng)統(tǒng)按下，獨(dú)獨(dú)把趙孟頫捧上頂峰。陸友并非信口開(kāi)河，趙氏的確以一人之力，挽回了元朝百年書(shū)壇的頹勢(shì)。

二、“用筆為上”八字訣趙子昂留給后世最響亮的名言只有兩句：

“書(shū)法以用筆為上，結(jié)字亦須用功，蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易?！薄爱?dāng)則古，無(wú)取于今?！钡谝痪涫羌夹g(shù)論，第二句是方向論。先說(shuō)技術(shù)——趙氏把“用筆”提到“千古不易”的高度，并非夸張。毛筆尖圓鋒健，一按下便生八面，一提起只剩一縷。如何在一按一提之間完成“平、留、圓、重、變”，是永恒難題。至于“結(jié)字”，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的審美，唐尚法度，宋尚意趣，元尚古雅，結(jié)構(gòu)自然隨潮流改易。但筆鋒與紙絹的摩擦聲，與晉人并無(wú)二致，故曰“不易”。

三、“六體兼擅”背后的秘密史家稱趙子昂“精六體”——大篆、小篆、隸、楷、行、草。今人一聽(tīng)“六體”，便覺(jué)炫技，殊不知趙氏最厲害之處在于“打通”。他寫(xiě)大篆，參以《石鼓》古厚；寫(xiě)小篆，摻入《嶧山》圓勁；寫(xiě)隸，暗用《曹全》秀潤(rùn)；寫(xiě)楷，則取法鐘王；行草更是直窺右軍堂奧。每換一體，必以羲之筆法為軸心，使諸體雖面目不同，卻血脈相通。

四、“當(dāng)則古，無(wú)取于今”——方向比努力更重要趙子昂的第二條語(yǔ)錄，常被誤讀為“泥古不化”。其實(shí)，他的“古”并非泛指古代，而是精準(zhǔn)地指向魏晉，指向王羲之。他曾言：“右軍總百家之功，極眾體之妙，學(xué)書(shū)舍此，皆為歧路?！币痪湓?，給天下學(xué)書(shū)者畫(huà)出路線圖：欲進(jìn)門(mén)，先拜羲之。

為何非王羲之不可？原因有三：

經(jīng)過(guò)歷史“壓力測(cè)試”從南朝《蘭亭》入梁內(nèi)府，到唐太宗“蕭翼賺蘭亭”，再到宋太宗刻《淳化閣帖》，歷代帝王、書(shū)家、學(xué)童層層篩選，王羲之始終穩(wěn)居C位。千年“口碑”不是廣告，而是公選。暗藏筆法“源代碼”羲之生于漢末魏晉，恰值隸書(shū)向楷、行、草突變期。他把隸書(shū)“平移”筆勢(shì)，改造成“絞轉(zhuǎn)”筆法：鋒面在紙面做圓弧運(yùn)動(dòng)，線條因此飽滿、毛澀、有彈性。這種“絞轉(zhuǎn)”秘技，被趙子昂稱作“八面出鋒”的核心。后人若跳過(guò)羲之，便如學(xué)拳不站樁，失之根基。結(jié)體已成“集體無(wú)意識(shí)”唐太宗御撰《王羲之傳論》，頒行天下，自此“羲之體”成為中國(guó)人對(duì)漢字美的默認(rèn)設(shè)置。寫(xiě)“永”字，一點(diǎn)居正，橫畫(huà)略昂，豎鉤內(nèi)擫，已非某人某派，而是“本該如此”。學(xué)書(shū)者若另起爐灶，等于跟整個(gè)民族的審美基因作對(duì)。

五、趙子昂的“學(xué)王三步法”趙氏留下的墨跡、題跋，可拼出一套可操作的“王字攻略”：

第一步：摹形以《蘭亭》《圣教序》為課本，日課五百字，先求形似。趙氏自言“臨蘭亭不下萬(wàn)余通”，毛筆寫(xiě)禿如帚，可見(jiàn)苦功。

第二步：追神形得七八，便要舍棄“刻板對(duì)臨”，轉(zhuǎn)而“背臨”。趙孟頫常在絹素上默寫(xiě)《蘭亭》，錯(cuò)一字則整張撕毀，以此逼迫自己關(guān)注行氣、筆勢(shì)、節(jié)奏。

第三步：化我趙氏晚年寫(xiě)《前后赤壁賦》，字形已非羲之原貌，但八面出鋒、圓勁使轉(zhuǎn)，無(wú)一筆不來(lái)自右軍。他把“王法”化成“趙家樣”，正是“結(jié)字因時(shí)相傳”的活證。

六、今日學(xué)書(shū)者的鏡鑒

先立根，再開(kāi)花今人學(xué)書(shū)，動(dòng)輒橫跨唐宋明清，結(jié)果成了“拼盤(pán)”。趙子昂的路線圖告訴我們：先以王羲之為圓心，再按時(shí)代半徑一圈圈外擴(kuò)，根深自然葉茂。筆法是“1”，風(fēng)格是“0”沒(méi)有筆法，風(fēng)格再多也是0；有了筆法，后面的0才有意義。趙孟頫一生鼓吹“用筆不易”，看似保守，實(shí)則是守住書(shū)法的“源代碼”。古為骨，時(shí)為肉趙氏寫(xiě)《膽巴碑》，摻入唐楷體格；寫(xiě)《洛神賦》，又融入自家行草。骨子仍是王法，外表已隨時(shí)代呼吸。學(xué)書(shū)最忌“古裝僵尸”，也忌“無(wú)根浮萍”。趙子昂用一生證明：真正的復(fù)古，不是回到過(guò)去，而是把過(guò)去帶到今天。他把魏晉筆法煉成元人筆墨，再把元人筆墨送回千年之前，完成一次跨時(shí)空的握手。今日我們提筆練字，若能循著吳興所指的那條魏晉古道，先拜右軍，后求我神，才算不負(fù)毛筆，也不負(fù)漢字。