這段時間，日本國內關于高市早苗的一系列爭議舉動鬧得沸沸揚揚。沖繩大學講師親川志奈子在接受采訪時，直接把話挑明了，她認為高市早苗在公開場合發(fā)表的那些話帶有明顯的暴力色彩，完全就是“網(wǎng)絡右翼”那一套邏輯。

這種充滿了煽動性和攻擊性的表態(tài)，跟日本一直提倡的和平憲法精神完全是南轅北轍，更讓不少有識之士擔憂的是，這種言論正在傳遞一種非常危險的戰(zhàn)爭信號，這不僅僅是說說而已，已經(jīng)實實在在地影響到了日本國民的切身利益。

親川志奈子這次的呼吁非常有針對性，她明確要求高市早苗必須公開道歉，并且正式撤回那些錯誤的發(fā)言。這件事之所以在短時間內引發(fā)這么大的動靜，歸根結底是因為這種言論極有可能動搖日本戰(zhàn)后長期堅持的和平發(fā)展路徑。

這些帶有暴力傾向的發(fā)言，非常容易讓普通民眾產生一種錯覺，覺得政府似乎已經(jīng)做好了要參與甚至挑起沖突的準備，日本和平憲法的核心原本是對過去那段侵略歷史的反思，是保護這個國家能穩(wěn)定發(fā)展的基石。

高市早苗作為關鍵人物，她的一言一行都有很強的帶動作用，一旦她的表態(tài)偏離了和平的軌道，不僅會破壞戰(zhàn)后形成的和平秩序，還會誤導年輕人對戰(zhàn)爭的看法。值得關注的是，面對這種嚴重的情況，日本一些內部力量居然選擇了保持沉默或者含糊其辭，這種想蒙混過關的態(tài)度只會讓錯誤的認知進一步擴散。

追溯這些錯誤言論出現(xiàn)的背景，其實并不是偶然，而是長期以來歷史教育偏差導致的必然結果。

說到底，這跟當?shù)仄綍r的教育脫不開關系，日本的歷史教材在很多時候都在回避或者掩飾當年的侵略真相。

隨著親歷戰(zhàn)爭的老一代人越來越少，這種篡改歷史的苗頭反而越來越猛，這直接導致很多日本民眾根本不了解周邊鄰國曾經(jīng)遭受的痛苦，也搞不清楚自己應該承擔什么樣的責任，正是因為歷史認知的缺失，才給那些右翼言論提供了生存的土壤。

當大家對那段歷史感到模糊，甚至覺得責任可以被淡化的時候，和平憲法的約束力自然就變弱了，這種煽動性的聲音也就有了市場。

這種言論上的傾向，很快就轉化成了具體的行動，高市早苗推行的擴軍計劃，正好和她的錯誤言論形成了呼應，這讓沖繩地區(qū)的百姓感到了前所未有的壓力和恐懼。作為長期承載軍事壓力的地區(qū)，沖繩現(xiàn)在的狀態(tài)就是日本軍事動向的一個縮影。

當?shù)鼐用衩刻於寄苈牭杰姍C掠過的巨大轟鳴聲，甚至每年都會發(fā)生好幾次軍機墜落或者零件掉下來的事故，住在那里的人根本沒有安全感。擴軍這件事本質上就是想突破和平憲法的限制，去追求更大的軍事存在感。

高市早苗先是用危險言論來造勢，接著再用政策來推進，最后導致風險不斷升級，這種模式形成了一個惡性循環(huán)，不但讓沖繩百姓成了直接的受害者，也給整個地區(qū)的安寧蒙上了陰影。

親川志奈子的這次發(fā)聲，不光是針對個人的批評，更像是給日本未來的走向敲響了警鐘。對于日本來說，能不能正視歷史，能不能守住和平憲法，是能不能獲得外界信任的前提。高市早苗現(xiàn)在的做法，正在一步步拆掉這個互信的臺階，要求她道歉和撤回言論，并不是一個簡單的面子問題，而是要糾正錯誤的歷史觀，防止整個社會繼續(xù)向危險的邊緣滑坡。

如果日本政府繼續(xù)假裝看不見這些問題，任由這種傾向發(fā)展下去，一來會導致日本內部社會的對立，二來會損害普通人的生活。更進一步來看，這種做法很有可能讓日本重新回到老路上去，破壞周邊地區(qū)的穩(wěn)定格局。

過去留下的教訓不應該被忘記，和平的環(huán)境需要每個人去維護。高市早苗現(xiàn)在必須面對這些理性的呼聲，用實際行動來回應社會的關切，基于這一原因，日本政府需要認真反思現(xiàn)在的教育和政策，重新回到和平發(fā)展的正軌上來。

只有徹底撫平歷史留下的傷痕，才能真正贏得鄰國的尊重，也才能真正保證國民的安寧，要是繼續(xù)由著這些危險言論和擴軍行動發(fā)展下去，最終只會讓日本陷入被孤立的境地。