長(zhǎng)期以來(lái)，宋清輝一直在網(wǎng)上發(fā)兔尾巴帖子，“批判”應(yīng)試教育，沉浸在自己的所謂傳遞正能量里。

宋清輝說(shuō)，真正的正能量大V不只是歌功頌德，更應(yīng)該在社會(huì)關(guān)鍵議題上發(fā)出有分量、有溫度的聲音，比如像他這樣“批判”應(yīng)試教育。

這話似乎是指責(zé)那些所的謂正能量大V沒(méi)有和他一起“批判”應(yīng)試教育，從而顯得出他在這方面“功勛卓著”。

但是各位看到，我給“批判”加了雙引號(hào)，意思是說(shuō)，宋清輝所謂批判應(yīng)試教育，其實(shí)并不是真正批判，而不過(guò)是心理受到刺激之后產(chǎn)生的某種后遺癥。

應(yīng)試教育需要批判嗎？當(dāng)然需要。但是，應(yīng)試教育早就被批判過(guò)了，而且是教育方面的從業(yè)者率先發(fā)起的批判，是專業(yè)性批判，是以教育學(xué)、心理學(xué)為基礎(chǔ)的批判，絕不是發(fā)泄情緒。

看到宋清輝說(shuō)自己是“素質(zhì)教育最成功的家長(zhǎng)”，我相信凡是了解他不幸遭遇的人，都會(huì)感到特別擰巴，甚至感到可笑——這種笑，不是笑話其不幸遭遇，而是笑話其滑稽。

很明顯，宋清輝自己也知道這里面存在擰巴的地方，所以他刻意指出，他說(shuō)自己是“素質(zhì)教育最成功的家長(zhǎng)”，是“經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)的沖擊與代價(jià)”。

然而，既然已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)沖擊，既然已經(jīng)付出了慘痛的代價(jià)，又有什么理由和臉面說(shuō)自己是“素質(zhì)教育最成功的家長(zhǎng)”？

這不是自相矛盾嗎？“素質(zhì)教育最成功的家長(zhǎng)”的孩子心理素質(zhì)有問(wèn)題，這是多大的諷刺？宋清輝想過(guò)孩子之靈嗎？

顯然，宋清輝說(shuō)自己是“素質(zhì)教育最成功的家長(zhǎng)”時(shí)，最應(yīng)該先想一想什么叫“素質(zhì)”，如果連何為“素質(zhì)”都搞不清楚，那就根本沒(méi)資格談素質(zhì)教育。

何為“素質(zhì)”？素質(zhì)教育剛開(kāi)始實(shí)施的時(shí)候，曾有一種誤區(qū)，以為素質(zhì)教育就是發(fā)展藝術(shù)素養(yǎng)，從而輕視知識(shí)學(xué)習(xí)。于是很多學(xué)校的音體美被重視起來(lái)，工具學(xué)科反而被忽視了，一考試學(xué)生成績(jī)大幅下降。

于是教育人開(kāi)始反思，明白素質(zhì)教育不是“唱唱歌跳跳舞，敲敲鑼打打鼓”，知識(shí)教育本身就是素質(zhì)教育，語(yǔ)數(shù)英科無(wú)不是素質(zhì)教育，此外還有心理適應(yīng)能力、耐挫力教育，都是素質(zhì)教育。

于是，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到溫室里的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨，認(rèn)識(shí)到?jīng)]有基本文化知識(shí)的學(xué)習(xí)就是空談素質(zhì)教育，認(rèn)識(shí)到?jīng)]有心理素質(zhì)的教育，其他一切教育都是空中花園。

如果宋清輝是素質(zhì)教育最成功的家長(zhǎng)，那么他的孩子心理就不可能出問(wèn)題。重視素質(zhì)教育的家長(zhǎng)，首先就應(yīng)該重視孩子的心理素質(zhì)教育，這是本，忽略了心理素質(zhì)教育，老是強(qiáng)調(diào)其他，這是本末倒置。

如何培養(yǎng)讓孩子具備良好的心理素質(zhì)？首先就要幫助孩子樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，讓孩子能夠不怕學(xué)習(xí)苦，讓孩子學(xué)會(huì)分化解學(xué)習(xí)壓力，讓孩子懂得生命與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，不要有虛榮心，不要太在意結(jié)果，不在乎他人的眼光，而是在意奮斗的過(guò)程。

做到這一點(diǎn)，家長(zhǎng)是應(yīng)該以身作則的。如果家長(zhǎng)沒(méi)有虛榮心，如果家長(zhǎng)能夠在事實(shí)面前實(shí)事求是，如果家長(zhǎng)不過(guò)于在意孩子學(xué)習(xí)的結(jié)果，孩子心理通常就能健健康康，不會(huì)產(chǎn)生令人憂慮的極端思想，不會(huì)做出令人嘆惋的行為。

宋清輝做得如何？有做得好的一面，也有做得不好的一面。

好的一面，宋清輝不在乎別人的負(fù)面評(píng)論，心理素質(zhì)過(guò)硬。他如果把這一點(diǎn)教給孩子，何至于今？

不好的一面，宋清輝虛榮心強(qiáng)，明明不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻總愛(ài)自稱“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，總愛(ài)以“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”自居。這一點(diǎn)很可能對(duì)孩子產(chǎn)生了潛移默化的作用。

換句話說(shuō)，孩子沒(méi)有學(xué)到過(guò)硬的心理素質(zhì)，反而受到了虛榮心的熏染，合起來(lái)就很容易造成心理健康問(wèn)題，遇到挫折不能正確面對(duì)，容易走極端，看空人生。

這難道不是悲劇發(fā)生的重要原因嗎？

所以，宋清輝應(yīng)該承認(rèn)自己在素質(zhì)教育方面是失敗的，即使不是最失敗的，也是相當(dāng)失敗的。當(dāng)然，承認(rèn)失敗，是需要很大勇氣的。宋清輝沒(méi)有這個(gè)勇氣，還在為自己找“替罪羊”，甩鍋教育。

宋清輝指責(zé)其他正能量大V沒(méi)有批判應(yīng)試教育，但是他忘了一點(diǎn)，人家那些大V的孩子沒(méi)有出現(xiàn)他孩子那樣的問(wèn)題，那些大V的孩子都出國(guó)留學(xué)了，所以人家并不認(rèn)為自己孩子受到的教育有問(wèn)題。