近日日本幾家核心媒體拋出的一份民調數(shù)據(jù)，讓國際社會驚掉了下巴，高市早苗的支持率，竟然不可思議地沖到了75.9%，而且在18到29歲這個本該最叛逆、最對政治冷感的日本青年群體中，她的支持率竟然飆升到了恐怖的92.4%。

這不禁讓我們疑問，高市早苗為什么會如此備受追捧？日本到底發(fā)生了什么？

【為什么突然成了日本年輕一代心目中的超級偶像了？】

要知道為什么高市突然備受年輕人追捧，這事兒咱們得從一個最近在日本社交網絡上火到爆炸的新詞說起，叫“Sana-katsu”，翻譯過來就是“早苗活動”或者“早苗活”。

這絕對是我們中國人無法理解的奇景：現(xiàn)在的日本年輕人，正在像追捧頂級流量明星一樣追捧他們的首相。

你們知道現(xiàn)在日本街頭最流行什么嗎？不是什么動漫周邊，也不是什么潮牌聯(lián)名，而是“高市同款”。她在公開場合拎過的一款黑色手提包，哪怕要等上半年才能發(fā)貨，訂單也已經排到了明年春天，這款包出自長野縣一個叫“濱野皮革工藝”的老牌子，雖然是百年老店，但以前也就是個不溫不火的小眾品牌。

結果高市一拎，瞬間被搶爆。

為什么日本年輕人會把政治熱情投射到這樣一位強硬派人物身上？

更關鍵的是，高市早苗給了年輕人一個“看得見的希望”。她承諾的財政擴張方案，直指年輕人最關心的通膨問題和就業(yè)困境，計劃規(guī)模甚至超過去年的920億美元。

對于畢業(yè)即面臨“就業(yè)冰河期”延續(xù)、買房遙不可及的日本年輕人來說，這種“敢花錢、敢承諾”的強硬姿態(tài)，遠比前任們的模糊表態(tài)更有吸引力。

她的極右翼立場在年輕人眼中被重新解讀：

參拜靖國神社成了“捍衛(wèi)國家尊嚴”，擴軍言論變成“提升國家安全感”，甚至涉臺問題的激進表態(tài)，都被包裝成“展現(xiàn)日本國際存在感”。在長期被“低欲望社會”標簽束縛的日本，這種帶刺的民族主義，反而成了年輕人釋放焦慮的出口。

靠年輕人上位的政客，從來都不是新鮮事，但結局往往分化嚴重。

最典型的成功案例是法國總統(tǒng)馬克龍。39歲當選時，他同樣憑借年輕群體的支持，打破了法國傳統(tǒng)政黨的壟斷。

馬克龍的秘訣在于，年輕人的熱情只是敲門磚，上臺后迅速平衡各方利益，既推進改革又不激化矛盾，最終將短期民意轉化為長期執(zhí)政基礎。

但更多是曇花一現(xiàn)，智利總統(tǒng)博里奇35歲當選，靠的是年輕人對新自由主義的不滿和對變革的渴望，他喊出“埋葬新自由主義”的口號，瞬間點燃青年熱情。但上臺后，激進的改革方案遭遇既得利益集團阻撓，民生改善不及預期，支持率快速下滑，最終陷入“改革無力、民意反噬”的困境。

還有新西蘭前總理杰辛達?阿德恩，37歲上任時憑借清新形象和應對危機的果斷贏得年輕人追捧，但長期高壓的執(zhí)政讓她最終選擇提前卸任，成為“年輕政客透支型執(zhí)政”的典型。

我們不難發(fā)現(xiàn)，這大概都是黎明前的暴風雨，靠青年支持上位的政客必須跨越的三道坎。

第一道坎是民意轉化關。第二道坎是派系平衡關。第三道坎是國際承壓關。

年輕人的政治熱情來得快，去得也快，日本政壇派系林立，高市早苗靠民粹風格上位，已經引發(fā)自民黨內部傳統(tǒng)勢力的不滿，比如極右翼路線和擴軍舉措，已經引發(fā)周邊國家警惕。

高市早苗或許只是一個符號，但她身后那成千上萬狂熱的、揮舞著熒光棒和粉色圓珠筆的日本年輕人，才是未來十年、二十年我們需要直面的真實對手。

高市早苗近20年來幾乎每年都參拜靖國神社，而這個供奉著14名甲級戰(zhàn)犯的場所，在日本年輕人眼中，卻被扭曲成“緬懷先烈、捍衛(wèi)傳統(tǒng)”的象征。

更危險的是，日本右翼勢力正在系統(tǒng)性地重構歷史敘事，通過教科書修改、影視宣傳等方式，淡化侵略歷史，塑造“日本是二戰(zhàn)受害者”的虛假形象。

年輕一代沒有經歷過戰(zhàn)爭，只能通過被篡改的信息了解歷史，這種認知偏差正在孕育新的歷史誤解。

是軍事擴張背后的現(xiàn)實威脅，日本2025財年的防衛(wèi)開支高達11萬億日元，占GDP比例提前兩年達到2%的目標，2026財年還將再創(chuàng)歷史新高。這已經不是簡單的“自衛(wèi)”，而是實質性的軍備擴張。

這種軍事擴張之所以能得到年輕人支持，核心是高市早苗政府成功將“安全焦慮”植入青年認知。他們刻意渲染“周邊威脅”，；迫使年輕人相信，只有強大的軍事力量才能帶來安全感，卻忽略了軍國主義曾經給日本帶來的深重災難。

我們必須清醒地認識到，日本年輕一代的狂熱，可能產生巨大的破壞力。

當年日本軍國主義的崛起，也是從煽動民族情緒、擴充軍備開始，最終給亞洲各國帶來了沉重災難。如今，日本正在走上一條危險的老路。