古人云：“井蛙不可以語海，夏蟲不可以語冰?！?/p>

世人總被表象所困，見風(fēng)浪以為是絕境，受挑釁便怒形于色，得名利就忘乎所以。

真正厲害的人，早已看破這些外相都是心境的試金石。

生活不會永遠風(fēng)平浪靜，考驗總在不經(jīng)意間降臨。

若總被外相牽著走，只會在得失起伏中耗盡心力。

唯有修得一顆如如不動的心，才能在紛擾人世中活出真正的從容與力量。

1、突遇變故，不慌不亂

《莊子》有云：“臨大難而不懼，圣人之勇也?！?/p>

人這一生，風(fēng)平浪靜是僥幸，疾風(fēng)驟雨是常態(tài)。

事到臨頭，一慌就亂，一亂就敗。

而那些能在變故面前穩(wěn)住心神的人，不是心里不害怕，而是懂得慌亂無用。

他們能把驚濤駭浪，化解為胸中溝壑，在絕境中為自己爭出一條生路。

三國時期，諸葛亮北伐時因錯用馬謖而痛失街亭。

司馬懿親率十五萬大軍乘勝追擊，直逼諸葛亮所在的西城。

此時，諸葛亮身邊僅有一班文官與兩千五百老弱殘兵，形勢萬分危急。

消息傳來，眾人面如土色，認為此番必死無疑。

諸葛亮卻登上城樓，見魏軍塵土沖天，隊伍正朝西城殺來。

他沉著下令：將所有旌旗藏起，城門四開，每門派士兵扮作百姓灑掃。

自己則披上鶴氅，戴上綸巾，于城樓上焚香操琴，神情自若。

司馬懿大軍抵達城下，見諸葛亮笑容閑適，城門洞開。

心下大疑，恐有埋伏，最終下令退兵。

一場覆城之危，就此消弭于無形。

《菜根譚》中講：“遇事只一味鎮(zhèn)定從容，雖紛若亂絲，終當就緒。”

危急關(guān)頭，沉著本身就是一種力量。

諸葛亮的空城計，贏的不是計謀，而是他身處絕境時那份逼真的從容。

這種鎮(zhèn)定，鎮(zhèn)住了自己，也震懾了對手。

靜能生慧，人一安靜，辦法自然就浮現(xiàn)了。

當你能在動蕩中安住自己的心，你就已經(jīng)掌握了解決問題的關(guān)鍵。

2、怒氣上涌，克己守禮

“怒”字拆開就是“奴心”。

人憤怒時，心就被奴役了，理智就會崩塌，言行便會失控。

多少關(guān)系，毀于一句盛怒之下的口不擇言。

多少禍事，起于一個沖動之時的荒唐決定。

真正的強大，不是肆意發(fā)泄，而是在最憤怒的時候依然能勒住心中的猛虎。

《胡適傳》中記載過這樣一件事。

胡適初到北大時，與其他人等人共同創(chuàng)辦了《新青年》雜志。

這一舉動遭到一些人的強烈反對。

他們不僅攻擊雜志內(nèi)容，還不斷詆毀胡適的人格。

這些言論傳得沸沸揚揚，但胡適卻充耳不聞。

這時，有人勸胡適刊登一些反擊文章，以免負面聲音誤導(dǎo)讀者。

胡適卻說：“如此非但不可如愿，反而會將推廣雜志辦成吵鬧的罵街文學(xué)。”

他深知，若與那些學(xué)者一來一回地對罵，勢必會拉低自身以及《新青年》雜志的層次，倒不如置之不理。

后來，那些學(xué)者果然因無人回應(yīng)而漸漸偃旗息鼓。

《論語》告誡我們：“小不忍，則亂大謀?！?/p>

被情緒左右的人，只能看到眼前的得失；

而能駕馭情緒的人，才能看見更遠的未來。

每一次對怒氣的克制，都是在為更大的格局積蓄力量。

用修養(yǎng)應(yīng)對無常，以理性化解矛盾，前路才能越走越寬。

3、功成名就，謙遜不傲

《道德經(jīng)》有言：“生而不有，為而不恃，功成而弗居。”

生活中，很多人能夠承受苦難，卻無法承受成功。

一旦身處高位，就容易忘記來路，迷失在掌聲與鮮花之中。

殊不知，巔峰常常是下坡的開始，輝煌往往暗藏著衰敗。

一個人對待成功的態(tài)度，最能看出他的格局與結(jié)局。

漢朝名將衛(wèi)青的故事尤為深刻。

他七戰(zhàn)七捷，收復(fù)河套，官至大司馬大將軍，是當時軍功最盛的外戚。

然而他始終保持著難得的清醒。

每次出征歸來，他都把戰(zhàn)功歸于將士英勇，歸于皇帝圣明。

有一次，武帝要封他三個年幼的兒子為侯，

他堅決推辭：“臣率軍獲勝，全賴陛下神靈護佑和將士奮戰(zhàn)，臣的兒子們年幼無功，若封侯，何以激勵將士？”

即便后來權(quán)傾朝野，他見人依然執(zhí)禮甚恭，從不以勢壓人。

正是這份“功成不居”的智慧，讓他得以善終。

成為歷史上少有的功高蓋主卻能保全自己的名將。

《周易》中說：“謙謙君子，卑以自牧?！?/p>

謙遜不是故作姿態(tài)，而是看清世事后的清醒。

懂得在頂峰時收斂鋒芒，在得意時留有余地，這是對自己最好的保全。

功勞再大也只是暫時的，地位再高也是別人給的。

功名富貴如過眼云煙，唯有謙遜的品格才能讓人行穩(wěn)致遠。

《太上感應(yīng)篇》中講：“禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形?！?/p>

外在的境遇，無論是吉是兇，是順是逆，都是對我們內(nèi)心的考驗。

真正厲害的人，能看清境遇的虛妄，不被其牽動內(nèi)心的根本。

在每一個當下，如實面對，坦然處理，卻不將境遇刻在心里。

這份不著于相的功夫，才是行走人間最硬的鎧甲，也是最深的修行。