這個(gè)周末

如果還沒(méi)想好去哪兒

不妨來(lái)福田區(qū)圖書館

聽(tīng)一場(chǎng)關(guān)于《史記》的講座

讓復(fù)旦大學(xué)陳正宏教授
帶你輕松走進(jìn)《史記》的宏大世界

陳教授在復(fù)旦大學(xué)多次為本科生、研究生開(kāi)設(shè)《史記》導(dǎo)讀與精讀課程，深受學(xué)生好評(píng)；2018年在喜馬拉雅FM開(kāi)設(shè)線上音頻課程“《史記》精講”，收獲超五百萬(wàn)收聽(tīng)量，受到聽(tīng)眾由衷喜愛(ài)。

本周六下午3點(diǎn)

讓我們相約福田區(qū)圖書館
現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)陳教授深度解讀《史記》

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講座詳情

本次講座以“嚴(yán)肅的西門豹，為何進(jìn)了《滑稽列傳》”為題，陳正宏教授將從“滑稽”一詞的讀音入手，推考其古義到今義的語(yǔ)義流轉(zhuǎn)，層層深入，一方面通過(guò)《滑稽列傳》所在位置，揭示《史記》七十列傳篇目排序背后所隱含的史學(xué)邏輯與太史公撰史的超越性；另一方面就“并非司馬遷撰寫的西門豹故事，為何一直保留在《史記》里”這一問(wèn)題，引出中國(guó)古書的經(jīng)典化過(guò)程及其結(jié)果，這一既有意思也有意義的話題。

主講嘉賓

陳正宏

復(fù)旦大學(xué)古籍整理研究所教授

中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)博士生導(dǎo)師

全國(guó)古籍保護(hù)工作專家委員會(huì)委員

上海市文物鑒定委員會(huì)委員

主要從事古典文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)與研究，著有《東亞漢籍版本學(xué)初探》《史記精讀》《時(shí)空：〈史記〉的本紀(jì)、表與書》《血緣：〈史記〉的世家》《眾生：〈史記〉列傳》《沈周年譜》《詩(shī)畫合璧史叢考》等，與人合作主編《古籍印本鑒定概說(shuō)》《蘇州刻書史》《英國(guó)劍橋李約瑟研究所東亞科學(xué)史圖書館藏漢籍善本圖目》《法國(guó)亞洲學(xué)會(huì)圖書館沙畹文庫(kù)漢籍善本圖目》等。

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講座時(shí)間：

2025年12月20日（周六）15:00

講座地點(diǎn)：

福田區(qū)圖書館負(fù)一樓報(bào)告廳

深圳市福田區(qū)景田路70號(hào)圖書館大廈負(fù)一樓

如果有任何疑問(wèn)，歡迎致電0755-23992129咨詢。

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《時(shí)空：〈史記〉的本紀(jì)、表與書》

陳正宏 著

中華書局 出版

本書按照《史記》的內(nèi)容順序，詳細(xì)介紹了說(shuō)帝王故事的《本紀(jì)》、穿越時(shí)空呈現(xiàn)歷史的《表》和記錄古代各項(xiàng)制度的《書》，分三部分講故事、說(shuō)文化。作者以幽默的文風(fēng)和三十年從教的經(jīng)驗(yàn)，用讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式切入話題：什么叫改朝換代，為什么分分合合總是需要一個(gè)王，史上為何大王輪流做，分封與為官的背后又有哪些可說(shuō)與不可說(shuō)？ 因?yàn)椤妒酚洝分小侗怼泛汀稌肺幕纳疃群碗y度，即使學(xué)者也不容易梳理清晰，而本書作者復(fù)旦大學(xué)陳正宏教授以研究《史記》三十年的深厚功力，以讀者立場(chǎng)深入淺出的呈現(xiàn)能力，“治大國(guó)如烹小鮮”，輕松講解、故事帶入后，令讀者豁然開(kāi)朗。

《血緣：〈史記〉的世家》

陳正宏 著

中華書局 出版

本書以幽默的文風(fēng)和讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式介紹了《史記》的三十篇“世家”，即先秦和西漢時(shí)期重要諸侯大姓的家族史。姜太公果真是“偶遇”西伯？“三家分晉”有著怎樣的前傳？越王勾踐破吳歸的背后，還有哪些不為人知的故事？《史記》里記錄的孔子事跡，哪些是在《論語(yǔ)》里看不到的？得了天下的劉邦，如何應(yīng)對(duì)四面八方的威脅？“成也蕭何敗也蕭何”訴說(shuō)著他和韓信怎樣的工具人生？靠宮里姐妹上位的兄弟，怎樣沖破陰影活出自己？漢武帝的兄弟侄兒，為何出了那么多奇葩？這些古代的貴族為何有著如此奇幻的人生？中華民族又走過(guò)了怎樣的融合之路？本書將帶給你啟示。

《眾生：〈史記〉的列傳》

陳正宏 著

中華書局 出版

《眾生》是“陳正宏講《史記》系列”第三部，按今本《史記》七十列傳的序次，分“先秦的隱士、賢達(dá)與刺客”“秦漢的功臣、名流與叛徒”“星空下，換幾個(gè)角度看眾生”三卷，對(duì)先秦至西漢前期上演種種歷史活劇的各色人等進(jìn)行充滿歷史智慧的觀照與剖析，不僅比較真實(shí)地反映了《史記》“通古今之變”的立意，也體現(xiàn)了作者對(duì)于李陵事件前后，司馬遷文獻(xiàn)整理與歷史編纂兩階段工作重心轉(zhuǎn)移的認(rèn)識(shí)與推考。

轉(zhuǎn)自：深圳尚書吧