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菠蘿、菠蘿蜜,榴蓮和芒果,誰(shuí)才是真正的「鄭和優(yōu)選」?

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北方許多地區(qū)已經(jīng)迎來(lái)了今年的初雪,但得益于高速發(fā)展的生鮮貯運(yùn)、物流技術(shù),人們?nèi)匀豢梢栽趪?yán)冬里品味來(lái)自南國(guó)的甜蜜。吃著香甜絲滑的“固體版楊枝甘露”、風(fēng)味獨(dú)特的榴蓮千層時(shí),很多人可能都會(huì)想到明代航海家鄭和率船隊(duì)七下西洋、貫通陸海絲綢之路的佳話。究竟哪些水果算是“鄭和優(yōu)選”?是近年來(lái)成為餐桌新寵的榴蓮、菠蘿蜜,還是較早為人熟知的菠蘿、芒果?



“果王”榴蓮何時(shí)駕臨中土

說(shuō)到熱帶水果,榴蓮可能是最具代表性的之一。在它的主要產(chǎn)地東南亞,榴蓮被譽(yù)為“果王”,以濃郁的特殊香味、宛如奶酪的口感,羸得眾多人的喜愛(ài)?,F(xiàn)在,我國(guó)已成為全球最大的榴蓮進(jìn)口國(guó),“榴蓮熱潮”不斷升溫。

在民間傳說(shuō)里,榴蓮被列入“鄭和優(yōu)選”之首。相傳在鄭和船隊(duì)經(jīng)過(guò)南洋群島時(shí),船員們品嘗了這種聞著臭、吃著香的特殊水果,個(gè)個(gè)流連忘返,鄭和催促再三都舍不得登船離去,鄭和便以“流連”的諧音為它命名。

其實(shí),鄭和船隊(duì)雖然吃到了榴蓮,但這個(gè)名字還真不一定是他們?nèi)〉?。在鄭和船?duì)中負(fù)責(zé)“通事”——翻譯工作的會(huì)稽人馬歡,曾隨船隊(duì)三下西洋,足跡涉及20個(gè)國(guó)家。在他所著的《瀛涯勝覽》一書(shū)里,提到了在南洋所見(jiàn)的奇怪水果:“有一等臭果,番名賭爾焉(一作烏),如中國(guó)水雞頭樣,長(zhǎng)八九寸,皮生尖刺,熟則五六瓣裂開(kāi),若爛牛肉之臭。內(nèi)有栗子大酥白肉十四五塊,甚甜美可食,其中更皆有子,炒而食之,其味如栗?!辈浑y看出,這種聞著像爛牛肉、吃起來(lái)甜美的水果正是榴蓮?!百€爾焉”是馬來(lái)語(yǔ)的音譯,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有“榴蓮”之名。馬歡還提到了在南洋有“果后”之譽(yù)的山竹,用馬來(lái)語(yǔ)稱它為“莽吉柿”:“莽吉柿如石榴樣,皮內(nèi)如橘囊樣,有白肉四塊,味甜酸,甚可食?!苯裉?,莽吉柿仍然是山竹的中文正式名。

榴蓮雖然美味,卻難以保存,一旦成熟就需要盡快食用。特別在冷鏈保鮮尚不發(fā)達(dá)的古代,一旦在海上長(zhǎng)途運(yùn)輸,只能迎來(lái)腐壞的命運(yùn)。它對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境的要求也較高,只適合高溫高濕的熱帶氣候。所以,鄭和船隊(duì)縱然“流連忘返”,也無(wú)法將榴蓮成功帶回國(guó)內(nèi),更難實(shí)現(xiàn)引種。這使得長(zhǎng)期以來(lái),榴蓮都在國(guó)人心目中披著神秘的光環(huán),成為特有的南洋意象。作家郁達(dá)夫在海外吃到榴蓮后,只能在文中盡量用常見(jiàn)的物品來(lái)打比方:“榴蓮有如臭乳酪與洋蔥混合的臭氣,又有類似松節(jié)油的香味?!爆F(xiàn)在,隨著我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)的不斷提高,海南、云南等地正在推進(jìn)國(guó)產(chǎn)榴蓮的規(guī)?;N植,讓更多人實(shí)現(xiàn)“榴蓮自由”。


清 任伯年《菠蘿菊蟹頁(yè)》

菠蘿 菠蘿蜜

誰(shuí)先到中國(guó)

名字相近的菠蘿和菠蘿蜜,對(duì)產(chǎn)地之外的大眾來(lái)說(shuō),似乎也有“親疏之分”。很多人都認(rèn)為,在市面上出現(xiàn)得更早、相對(duì)更常見(jiàn)的菠蘿,可能是我國(guó)原產(chǎn)或者比較早傳入的水果。菠蘿蜜應(yīng)該和榴蓮一樣,是近年來(lái)從東南亞進(jìn)口的水果。其實(shí),二者來(lái)到中國(guó)的順序恰好與這一觀點(diǎn)相反。

菠蘿蜜在學(xué)界的正名是“波羅蜜”,來(lái)自梵語(yǔ)“到彼岸”的音譯。它原產(chǎn)于印度,在當(dāng)?shù)氐脑耘鄷r(shí)間達(dá)3000—6000年。菠蘿蜜的外形和榴蓮頗為相似,果形碩大,但果皮上不像榴蓮長(zhǎng)滿尖刺,而是覆蓋著密密麻麻的小凸起。不過(guò),這僅僅是巧合,它們并不是“親戚”。在植物分類學(xué)里,菠蘿蜜屬于???,榴蓮屬于錦葵科。和同為??频纳]匾粯樱ぬ}蜜的果實(shí)也是由許多個(gè)獨(dú)立的小果實(shí)聚合長(zhǎng)成的。

菠蘿蜜傳入中國(guó)的歷史悠久,據(jù)傳可以追溯到南朝蕭梁時(shí)期。明末清初學(xué)者屈大均著《廣東新語(yǔ)》中記述:“波羅樹(shù),即佛氏所稱波羅蜜,亦曰優(yōu)缽曇。其在南海廟中者,舊有東西二株……蕭梁時(shí)西域達(dá)奚司空所植,千余年物也。他[處]所有,皆從此分種。”南宋王象之《輿地紀(jì)勝》稱,達(dá)奚司空是菩提達(dá)摩的弟弟。嶺南民間流傳,達(dá)奚司空因?yàn)橛斡[南海廟誤了時(shí)間,沒(méi)能趕上回家鄉(xiāng)的船。他終日站在海邊,手搭涼棚眺望,直到與世長(zhǎng)辭。當(dāng)?shù)厝颂匾庠趶R里為他塑像奉祀,南海神廟因此得名“波羅廟”,祭祀海神的“南海神誕”儀式亦稱“波羅誕”。明代劇作家湯顯祖游覽南海神廟時(shí),特為達(dá)奚司空賦詩(shī)一首,但將此人的來(lái)處誤當(dāng)成了暹羅:“司空暹羅人,面手黑如漆。華風(fēng)一來(lái)覲,登觀稍游逸。戲向扶胥口,樹(shù)兩波羅密。欲表身后奇,愿此得成實(shí)……”其實(shí),南海神廟的兩棵古菠蘿蜜樹(shù)并不是我國(guó)唯一的菠蘿蜜起源。元明時(shí)期,關(guān)于菠蘿蜜的記載大幅度增加,它們自南亞、東南亞漂洋過(guò)海,引種到中國(guó)的廣東、廣西、云南、臺(tái)灣等地。


清 雀籠式鐘 籠頂有數(shù)個(gè)菠蘿形裝飾

菠蘿原產(chǎn)于美洲熱帶地區(qū),正名“鳳梨”,還有露兜子、黃梨等別名,約在明清之際由葡萄牙傳教士從巴西帶到澳門(mén),擴(kuò)散到嶺南各地種植。因?yàn)楣麑?shí)頂部的葉子形如鳳尾,果肉口感有點(diǎn)像梨,得名“鳳梨”。清代《臺(tái)灣府志》里,形象地描寫(xiě)這種特產(chǎn)水果:“鳳梨通體成章,抱干而生;葉自頂出,森若鳳尾。其色淡黃,其味酸甘?!庇捎邙P梨和菠蘿蜜外形有點(diǎn)相似,“菠蘿”的名字也逐漸用在它的身上,《閩雜記》記載了當(dāng)時(shí)閩臺(tái)地區(qū)的說(shuō)法:“波羅蜜,天波羅也;黃梨,地波羅也。”“天”與“地”之名,可能和這兩種水果的植株高度差異有關(guān)。

有趣的是,在同一時(shí)期的歐洲人想象里,菠蘿這種稀有的水果竟一度成為“中國(guó)風(fēng)”的象征。17世紀(jì)中葉,荷蘭旅行家約翰·紐霍夫跟隨東印度公司使團(tuán)訪問(wèn)中國(guó)時(shí),畫(huà)下了南京大報(bào)恩寺塔的圖像,塔頂?shù)狞S金寶頂被他畫(huà)成了一只金菠蘿。隨著紐霍夫的游記的流傳,菠蘿成為西方人心目中的“中國(guó)元素”。在18世紀(jì)歐洲外銷中國(guó)的鐘表上,常常裝飾著菠蘿造型的飾件。不過(guò),不熟悉嶺南水果的清宮工匠把菠蘿紋樣當(dāng)成了“西洋范兒”,又將它加回到仿制的鐘表上。

西天取經(jīng)上大路,

帶回芒果到這里?

在植物界,芒果的正名是“杧果”,但人們習(xí)慣寫(xiě)成“芒”。傳說(shuō)它來(lái)到中國(guó)的時(shí)間比“鄭和優(yōu)選”還要早,是唐代玄奘求取真經(jīng)時(shí)一并帶回的。這么看,芒果是不是可以叫“唐僧優(yōu)選”?

的確,芒果和佛教頗有淵源。印度次大陸的東北部是芒果的主要起源中心,栽培歷史可以追溯到4000年前。漢譯佛經(jīng)中,芒果有著庵摩羅果、庵羅果、庵波羅果等名字,相傳佛陀曾在庵摩羅林里講經(jīng)說(shuō)法,還以庵摩羅果來(lái)作各種譬喻。但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),我國(guó)古人對(duì)這種陌生的水果只聞其名,不知為何物。

魏晉時(shí)期,“天竺幻術(shù)”跟隨著佛教傳播的腳步來(lái)到中土,令觀眾眼花繚亂:“植棗種瓜,須臾之間皆得食之”。這種魔術(shù)在印度叫“現(xiàn)結(jié)芒果”,魔術(shù)師模仿佛經(jīng)中記載的佛陀神通,將芒果核變成結(jié)有芒果的小樹(shù)。但在中國(guó)操作時(shí),作為道具的芒果就無(wú)法保障了,只好換成本地水果。

唐貞觀年間,高僧玄奘西行求法,在印度終于見(jiàn)到了芒果的真面目,在《大唐西域記》中描述:“庵波羅果,見(jiàn)珍于世。”還有說(shuō)法稱,玄奘記錄的是“庵摩勒果”,也就是俗稱油柑的余甘子。但是,玄奘即使帶回了芒果的種子,仍然無(wú)法栽種。和多數(shù)溫帶水果的種子不同,芒果種子有著特殊的“頑拗性”,在干燥的環(huán)境中很快會(huì)喪失活性。即使偶然有特例,長(zhǎng)安也不具備種植芒果的條件。

芒果真正在中國(guó)開(kāi)展引種,已經(jīng)到了明嘉靖年間。《廣東通志稿》載:“芒果,種傳外國(guó),實(shí)大如鵝子狀。生則酸,熟則甜?!迸_(tái)灣是我國(guó)重要的芒果產(chǎn)地之一,據(jù)說(shuō)是在荷蘭侵占臺(tái)灣期間從南洋引進(jìn)的?!杜_(tái)灣縣志》稱:“種自荷蘭,或云自佛國(guó)傳來(lái),或云紅毛人從日本移栽者?!遍}臺(tái)地區(qū)在明清時(shí)期稱芒果為“檨”或“番檨”,因?yàn)槊⒐诋?dāng)時(shí)屬于珍品,人人羨慕,故得此名。

在清代,即使是九五至尊也難以吃到新鮮芒果??滴跄觊g,閩浙總督滿保向皇帝進(jìn)貢臺(tái)灣土產(chǎn)芒果,但由于鮮果不易運(yùn)輸,腌漬后又不好吃,最后只能送來(lái)小瓶裝的芒果干,康熙給予“乃無(wú)用之物,再不必進(jìn)”的答復(fù)。滿保還向康熙進(jìn)貢過(guò)種在桶里的“番檨秧”和“黃梨秧”,也就是芒果和菠蘿的植株,在當(dāng)時(shí)的北京也是無(wú)法成活的。所以,宮里的“小主”們,根本無(wú)法想象楊枝甘露的滋味。

總的來(lái)說(shuō),熱帶水果傳入中國(guó)并非一人之功,而是千百年來(lái)中國(guó)與眾多國(guó)家密切交流的成果。但換個(gè)角度看,正是因?yàn)猷嵑烷_(kāi)辟了中國(guó)與東南亞、南亞地區(qū)之間的航路,推動(dòng)彼此的交流日益密切,才讓更多的異國(guó)物產(chǎn)進(jìn)入國(guó)人的視野。所以,它們還是可以劃入“鄭和優(yōu)選”的范疇。

文/瑤華

編輯/陳品

排版/王靜



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