冬至，是二十四節(jié)氣之一，同時(shí)也是古時(shí)的“四時(shí)八節(jié)”之一，在這天的時(shí)候，陽(yáng)光幾乎直射南回歸線，我們北半球白晝最短，黑夜最長(zhǎng)，開(kāi)始進(jìn)入數(shù)九寒天。前面我們一直說(shuō)冬天，如果按照天文學(xué)上的一個(gè)說(shuō)法，這一天，才是真正北半球冬季的開(kāi)始，而冬至之后，陽(yáng)光直射位置逐漸向北移動(dòng)，北半球的白天就逐漸長(zhǎng)了。

那么這個(gè)冬至到底是怎么來(lái)的呢？至今說(shuō)法不一般，其中提到最多的可能就是郊外祭祀的一個(gè)說(shuō)法，在周代的正月等于我們現(xiàn)在的十一月，有拜歲的一個(gè)說(shuō)法。一直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開(kāi)，因此，也可以說(shuō)：過(guò)“冬節(jié)”是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

到了唐宋的時(shí)候，冬至就是一個(gè)祭天祭祖的日子了，皇帝在這天的時(shí)候，還會(huì)在郊外年舉行祭天大典，而百姓在這一天，則是向父母尊長(zhǎng)祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。

除了祭祖之外，冬至還和飲食密切相關(guān)，甚至有著應(yīng)景的食物，比如說(shuō)餃子，還有餛飩面以及狗肉之類(lèi)的，像在我們當(dāng)?shù)兀缘淖疃嗟木褪丘Q飩，從我記事起，長(zhǎng)輩一直就講“冬至餛飩夏至面”。而關(guān)于這個(gè)吃餛飩，也有一則傳說(shuō)，相傳漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。

當(dāng)然在不同的地方，冬至的飲食習(xí)俗也是不一樣的，有的地方在這天會(huì)吃餃子，也有的會(huì)吃紅豆糯米飯，其本質(zhì)上也是希望在接下來(lái)的寒冬，安康順?biāo)?，同時(shí)也可以起到驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病的一個(gè)作用。

大家也不要忘了，冬至也是一個(gè)節(jié)氣，因此，這天的天氣，也會(huì)經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕?lái)預(yù)兆后續(xù)的一個(gè)天氣走勢(shì)，甚至人們把冬至來(lái)的時(shí)間早晚，對(duì)其進(jìn)行總結(jié)，從而得出冬至?xí)r間在當(dāng)年來(lái)的早還是晚，通過(guò)冬至來(lái)的早晚，也能判斷后續(xù)的天氣情況。

農(nóng)諺就有“早冬至，暖陽(yáng)照，晚冬至，棉衣罩”，今年冬至在哪？是早還是晚？下面我們就一起來(lái)看看。

早冬至，晚冬至，它是一個(gè)時(shí)間的概念，這個(gè)還是比較好理解的，按照古書(shū)當(dāng)中的一個(gè)說(shuō)法，冬至乃是十一月節(jié)，所以冬至的一個(gè)時(shí)間早晚，我們就以十一月為界，如果在十一月初，那么就是早冬至，如果是在十一月中，那么就是正常冬至，如果是在十一月之后，那么就是晚冬至。

今年的冬至?xí)r間是在十一月初二，那么這種就是典型的早冬至，從2021年開(kāi)始一直到2030年，冬至的時(shí)間都是在農(nóng)歷的中旬居多，只有2028年，以及2025年的冬至是在十一月初十之間，2028年是在農(nóng)歷的十一月初五，而2025年的冬至則是在十一月初二，所以今年是十年來(lái)最早的一個(gè)冬至。

按照農(nóng)諺的說(shuō)法“早冬至，暖陽(yáng)照，晚冬至，棉衣罩”，今年冬至在十一月初二，是早冬至，那么就預(yù)示這今年的冬天，天晴居多，會(huì)比較的暖和，如果是晚冬至的話，則需要準(zhǔn)備好棉衣用來(lái)保暖。

當(dāng)然，這些說(shuō)法，多少有些片面性，而且地域性比較的強(qiáng)，再加之現(xiàn)在全球氣候變暖，那么這種準(zhǔn)確性也會(huì)大打折扣，所以我們作為了解就可以了。具體的天氣情況，我們還是要關(guān)注當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)天氣預(yù)報(bào)，從而做出準(zhǔn)確的抉擇。