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九江文史 | 盛唐湓浦月 曾照離人心

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作者:辛會珍 編輯:馮曉暉

本系列發(fā)布九江文史類研究文章。誠摯歡迎原創(chuàng)作者予以支持,投稿請發(fā)至郵箱:JiujiangHistory@126.com。



本文首發(fā)于2025年12月14日《九江日報·長江周刊》,總第1051期,經(jīng)作者授權轉(zhuǎn)發(fā)。

公元758年,大唐乾元元年。安祿山、史思明發(fā)動的安史之亂才到第三年,戰(zhàn)火仍然繼續(xù)蔓延大唐腹地,中原大地“人煙斷絕,千里蕭條”。安祿山剛死,史思明再次反叛兵分四路雄占洛陽。唐玄宗逃進巴蜀天府之地,流離失所的難民隊伍涌向富庶天塹長江以南。

地處長江中下游的潯陽郡的潯陽城,北地方言一時間開始風靡酒肆茶歇,江邊沿岸的湓浦碼頭、瑞昌碼頭更是忙碌熱鬧,蜂擁而至的流民、聲嘶力竭的挑夫、大聲吆喝的賣餅婦女,甚至還有操著北地方言輕言細語接客的僧人。遠處江面,從上游疾馳而來的大船小舟仍然源源不斷沒在天際。戰(zhàn)亂年間,還沒被打擾的江南成了中原百姓渴望已久的平安地。人們越江上岸,豁然開朗。田園炊煙,屋舍儼然,有遠山近湖桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,整齊干凈。兒童老人,均怡然自樂也,此處果然就是背井離鄉(xiāng)之人盼著落腳的“桃花源?!?/p>

當現(xiàn)實撞進浪漫:瀼溪溫情月,曾暖元結心



秀峰石刻拓本 元結《大唐中興頌》 作者2025年3月24日攝于江西美術館展覽

這天,潯陽江瑞昌碼頭一條船上下來了幾百人。洛陽猛人元結帶領著鄉(xiāng)鄰二百余家,自猗玗洞奔襲來到這里?!短圃娙偈住分嘘P于他的介紹比較簡介:“元結(719—772),字次山,魯縣人。鮮卑族后代。少居商余山,著《元子》十篇。天寶中進士及第。安史亂起,舉族南奔,先后避居于(今湖北大冶)與瀼溪(今江西瑞昌),以耕釣自全。肅宗朝以右金吾兵曹參軍攝監(jiān)察御史銜,充山南東道節(jié)度參謀,招募義軍,抗擊叛軍。代宗朝拜著作郎,后任道州刺史,轉(zhuǎn)容州刺史,兼御史中丞。母喪守制于祁陽浯溪。奉命入京,病逝于旅舍。其詩一反浮華文風,以救時勸俗為宗旨。他是新樂府運動的先行者?!?/p>

這位被有著新樂府運動先驅(qū)的現(xiàn)實主義詩人,來到瑞昌時只是一位難民領袖。他帶領族人一頭扎進桃花源般的瀼溪懷抱,品嘗著淳樸的鄉(xiāng)鄰讓出的瀼溪水,立即走進田間安營扎寨、開荒種田,很快就讓族人過上了久違的溫飽平安生活。他用千古流傳的吟誦:“尤愛一溪水,而能存讓名。終當來其濱,飲啄全此生?!?,報答了瀼溪人的深情。

他這次親歷的安史之亂之苦,成為了他余后一生以文學形式為民請命的源泉。同時代許多牛人他也很是佩服,李商隱稱其作品“危苦激切”,杜甫評價其了解庶民辛苦。他一生基層為官多年,政績頗豐也與他深諳黎民苦難有較大的關系。

清同治《九江府志》載:“瑞昌,漢時在柴桑之北,尋陽之西,隸尋陽縣。三國程普曾駐兵于此,有赤烏來鳴,其地曰赤烏鎮(zhèn),又曰瑞昌鎮(zhèn)。南唐升元三年,升為瑞昌縣?!?清同治瀼溪試院梓《瑞昌縣志》載:“瀼溪繞城西南一百四十里入江”。瀼溪源出江西瑞昌西北大瀼山、小瀼山之間,也稱長河。元結安家的瀼溪鄉(xiāng),隸屬當時的潯陽縣。今瑞昌建有瀼溪公園。

《縣志》載元結故居在瑞昌蒼城墩,后人又建有元次山祠堂。這個現(xiàn)實主義作家留給瀼溪三篇質(zhì)樸情真的詩文,我們能品茗出他這段苦難人生中瀼溪人的雪中送炭。史料還記載他在瀼溪期間寫下了他終其一生最著名的頌文《大唐中興頌》。瀼溪水,也由元結給予的“讓之名”蜚聲歷史長河,綿綿不絕千年?!稙徬憽返摹叭籼煜掠腥缢谱屨?。吾豈先瀼溪而稱頌者乎?!备且蕴祈嵚氏茹懗隼砦?,頗受后世理學家宋周敦頤、明湛若水等推崇。

瀼溪銘

乾元戊戌,浪生元結始浪家瀼溪之濱。瀼溪蓋湓水,分稱瀼水。夏瀼江海,則百里為瀼湖,二十里為瀼溪。瀼溪浪士愛之,銘之其濱。于戲:古人喜尚君子,不見君子,見如似者,亦稱頌之。瀼溪可謂讓矣,讓君子之道也。稱頌如此,可遺瀼溪。若天下有如似讓者。吾豈先瀼溪而稱頌者乎。銘曰。

元結終其一生樂山好水,尤愛瀼溪?!坝葠垡幌背鲎运摹队鳛徬l(xiāng)舊游》詩。他終其一生始終有顆悲憫心傾聽民生疾苦,更懂得感恩,更愛瀼溪人。

公元761年,他已走出瀼溪兵鎮(zhèn)九江,不期與瀼溪鄰里再次軍旅相遇。鄰里說起家鄉(xiāng)的日轉(zhuǎn)窮困讓他不勝唏噓,感念瀼溪鄰里對自己舉家逃難時的收容、感念純樸鄉(xiāng)鄰給予他全家的殷殷饋贈,感念那曾經(jīng)桃花源般平和富足的的瀼溪鄉(xiāng)村,他恨這場無休止的戰(zhàn)亂,恨戰(zhàn)亂帶給鄉(xiāng)鄰的困苦生活,他由衷呼吁,詩《與瀼溪鄰里》:

與瀼溪鄰里

昔年苦逆亂,舉族來南奔。

日行幾十里,愛君此山村。

峰谷呀回映,誰家無泉源。

修竹多夾路,扁舟皆到門。

瀼溪中曲濱,其陽有閑園。

鄰里昔贈我,許之及子孫。

我嘗有匱乏,鄰里能相分。

我嘗有不安,鄰里能相存。

斯人轉(zhuǎn)貧弱,力役非無冤。

終以瀼濱訟,無令天下論。

現(xiàn)實的元結來到潯陽幸運遇到瀼溪的溫暖浪漫,這份溫暖保全了元結和他的族人最寶貴的生命火種。

1970年8月,廬山南秀峰寺正殿后右側約二百米處,社員在農(nóng)田水利建設工程中發(fā)現(xiàn)《大唐中興頌》石刻三塊,即上圖所示?!洞筇浦信d煩》是元結在瀼溪時的撰文,他一生摯友書法家顏真卿親自手書刻于湖南浯溪石崖,星子縣出土刻石屬摹刻件。顏真卿曾在星子為官多年,清《南康府志》記載:“顏真卿常使其僮奴刻已所書,僮輒以意修改之,大失真。惟吉州廬山題名,書已即去,后人為刻之,乃得真云?!?/p>

當浪漫遇上現(xiàn)實:悠悠湓浦月,殷殷李白情



黃庭堅書《黃州寒食詩跋》中的“李太白”字 作者2025年5月22日攝于德安博物館展覽

李白一生無數(shù)次吟詠他最愛的廬山和潯陽,吟詠風景,傾訴心情,端的是詩文共鳴。唯有跟著永王東巡里的潯陽,有了劍挑秦皇漢武,直抵當朝老大唐肅宗的生猛氣概,揚起萬卷紅旗翻云天腳踏萬馬奔涌的滾滾殺氣,氣勢如虹,舍我其誰?

永王東巡歌 其九

祖龍浮海不成橋,漢武尋陽空射蛟。

我王樓艦輕秦漢,卻似文皇欲渡遼。

這首詩以迅雷不及掩耳之勢傳遍江南,隨即招來李白少年摯友高適高舉討逆大旗踏浪而來,可憐的永王大軍兵敗千里很快身首異處。李白恨死自己抱錯大腿企圖出人頭地,好在來消滅自己的是曾經(jīng)的小粉絲好朋友,高適是自己和杜甫多年前曾一起游玩一起高唱的發(fā)小友人,他應該記得那時三人一個夢想當堯舜的宰相、一個準備深藏功與名謀士助人、還有一個欲戰(zhàn)沙場建功立業(yè)。怎么多年后三人相差這么遠?高適小朋友啊,你看看我現(xiàn)在!我在潯陽獄中。關鍵時刻李白能屈能伸,他立即掏出他的兵刃“詩”,快筆揮毫,高適,快來救我!

送張秀才謁高中丞 序(部分)

余時系尋陽獄中,正讀《留侯傳》。秀才張孟熊蘊滅胡之策,將之廣陵謁高中丞。余嘉子房之風,感激于斯人,因作是詩以送之。

公元758年,歲至年末,潯陽江邊黑云壓境,離情戚戚,李白站立船頭,越過送行的人看向那霧靄沉沉的遠方天空,廬山啊,我將夜郎?這年他使出全身力氣用盡所有人脈嘗盡世態(tài)滄桑,終于等到出獄判放夜郎。他已經(jīng)多次拿出最有用的感謝禮品“詩”,寄詩潯陽群官,賦詩永華寺;感謝辛判官,贈詩辛判官等等。他還沒來得及給一直奔波撈他的妻子和小舅子寫首詩,他終是紅了眼圈,好在有江風遮掩。只有患難,才知故人心??!《竄夜郎于烏江留別宗十六璟》留給妻子和小舅子:“拙妻莫邪劍,及此二龍隨。慚君湍波苦,千里遠從之?!?。剛出獄寫下的“愿結九江流,添成萬行淚”留給潯陽城里幫過他的朋友們。他也想起高適,那首換來朋友沉默以對的詩看來是終結了彼此的友情。揮揮手,不多想了,朋友們,親人們,廬山,潯陽,等著我從夜郎西回來吧!

流夜郎永華寺寄尋陽群官

朝別凌煙樓,暝投永華寺。

賢豪滿行舟,賓散予獨醉。

愿結九江流,添成萬行淚。

寫意寄廬岳,何當來此地。

天命有所懸,安得苦愁思。

李白的潯陽浪漫遭遇殘酷的潯陽別離,好在現(xiàn)實中也有朋友親人的不離不棄。更何況歷史從不缺少傳奇,他只是不知道其實不久他就沒事了,甚至可能沒到夜郎就“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”了。雖然曾有潯陽射皎夢,亦或曾經(jīng)潯陽入獄中,好在“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!?/p>

公元760年,李白還是再次回到潯陽,這里有他的親人、朋友,他再次奮筆疾書:“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘?!睗£柸税材懿粣劾畎?,誰又能不愛李白。潯陽湓浦月,永照李白心。

當現(xiàn)實遇上現(xiàn)實:江州夔州瀼溪月,同照天涯悲憫人



杜甫詩《天末懷李白》字 作者友人贈書

李白、杜甫、元結是同一時代人。公元758年的李白和元結在潯陽這片天空下擦肩而過。公元747年也有杜甫和元結在西安天空下相逢不識。

公元747年,唐玄宗詔天下凡通一藝以上者到京師長安參加選拔,杜甫和元結都參加了這次考試。倒霉的事,那次奸相李林甫嫉賢妒能,一人不取,上表還稱頌“野無遺賢”,由此成就了唐代科舉史唯一一次的制舉考試無一人錄取“奇跡”。元結憤憤不平知道結果不久就記錄此事公開發(fā)表,后來《通鑒》中幾乎原文引用了元結《喻友》的記述。杜甫也很憤怒,但杜甫忍到了李林甫死后,他才將這件事借《奉贈鮮于京兆二十韻》這首詩說了出來:“破膽遭前政,陰謀獨秉鈞。微生沾忌刻,萬事益酸辛。”

千年后人們評價杜甫和元結,多說兩人出身與遭遇相近,對當時社會重大事件認識和政治態(tài)度一致,且都敢于真實地記錄和表達意見,詩文特點上又都是有感于哀樂,緣事而發(fā),關心民瘼,干預現(xiàn)實。后來事實也證明他們不管現(xiàn)實中是否相遇,詩文中彼此都認同對方是真正的知己與知音。我們可以看看《唐詩三百首》錄選元結的《賊退示官事》,現(xiàn)實主義民生吶喊與杜甫如出一轍:

賊退示官事 并序

癸卯歲,西原賊入道州,焚燒殺掠,幾盡而去。明年,賊又攻永破邵,不犯此州邊鄙而退。豈力能制敵歟?蓋蒙其傷憐而已。諸使何為忍苦征斂?故作詩一篇,以示官吏。

昔年逢太平,山林二十年。

泉源在庭戶,洞壑當門前。

井稅有常期,日晏猶得眠。

忽然遭世變,數(shù)歲親戎旃。

今來典斯郡,山夷又紛然。

城小賊不屠,人貧傷可憐。

是以陷鄰境,此州獨見全。

使臣將王命,豈不如賊焉?

今被征斂者,迫之如火煎。

誰能絕人命,以作時世賢?

思欲委符節(jié),引竿自刺船。

將家就魚麥,歸老江湖邊。

所以杜甫評價元結了解黎民辛苦:““道州憂黎庶,詞氣浩縱橫。兩章對秋月,一字偕華星?!蔽覀冞€可以找到兩人的共同點,杜甫和元結都曾際遇生命中“瀼溪”水。雖然是夔州瀼溪和江州瀼溪??汕傻臅r,這兩位同時代同脈搏同感想的現(xiàn)實主義詩人,都曾定居瀼溪河畔,詩賦情懷。

公元766年秋,杜甫移寓夔州(今重慶奉節(jié)),城東門外有瀼溪水潺潺?!稙徫骱?、《夔州歌十絕句》等詩頌揚的就是夔州瀼溪水。他說:“夔人以澗水通江者為瀼,大昌縣有千頃池,水分三道,其一南流奉節(jié)縣,為西瀼水?!彼ň釉跒徬鬟叄?/p>

瀼溪寒望

水色含群動,朝光切太虛。

年侵頻悵望,興遠一蕭疏。

猿掛時相學,鷗行炯自如。

瞿唐春欲至,定卜瀼西居。

這一年,距離元結和李白同在潯陽的公元758年已經(jīng)過去八年,李白那首求高適放過的詩估計杜甫早有耳聞,他也回憶了李、杜、高曾經(jīng)宦游的純真友誼,作詩《昔游》:“昔者與高李,晚登單父臺?!?/p>

歷史總是如此清晰回放又這樣充滿驚喜,除了讓我們知道李杜間那人人熟知的深情款款:“涼風起天末,君子以如何?”還會讓我們穿過千年風沙注目李白和元結那曾經(jīng)匯合的潯陽時空,杜甫和元結那些冥冥紛亂的瀼溪心事。

徐志摩無意間告訴了我們怎樣看待星光交匯時的光芒,那真是:

你我相逢在黑夜的“大唐”,

你有你的,我有我的方向;

你記得也好,

最好你忘掉,

在這交會時互放的光亮!

【作者簡介】

辛會珍,1969年11月出生,山西臨汾人。九江某央企從事管理工作30多年,研究員。業(yè)余喜宋史研究。

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