從前大家覺(jué)得照顧老人的活都是保姆在做，現(xiàn)在不一樣了。

不少年輕人，包括大學(xué)生，開始給陌生的老人當(dāng)“假兒女”“假孫子”。

用他們的話說(shuō)，與其在職場(chǎng)當(dāng)“孫子”，不如照顧有需要的老人，做有人疼愛(ài)的“真孫子”。

甚至現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成新的產(chǎn)業(yè)，叫“外包兒女”。

有的團(tuán)隊(duì)三個(gè)月內(nèi)就發(fā)展到了一千多人，以退伍軍人和律師為主要招收對(duì)象。

我們這個(gè)時(shí)代，“養(yǎng)兒防老” 撞上 “異地謀生”。

從前是父母在不遠(yuǎn)游，如今傳統(tǒng)養(yǎng)兒防老模式，早就被人口流動(dòng)的節(jié)奏打破。

數(shù)億年輕人離開家鄉(xiāng)涌向大城市，為生計(jì)和理想打拼。

請(qǐng)假要扣工資、項(xiàng)目停擺會(huì)丟工作、年幼的孩子離不開人，層層壓力下，只能顧此失彼。

老人在老家獨(dú)居，常有個(gè)頭疼腦熱，需要住院輸液，“外包兒女”的服務(wù)就滿足了他們的需求。

有的家庭會(huì)遇到特殊情形，遠(yuǎn)在千里之外的子女，除了干著急別無(wú)他法。

比如老人在醫(yī)院住院，身邊沒(méi)有年輕人看望，受到病友的欺負(fù)。子女于是特意委托了“保鏢式”服務(wù)。

有這樣五大三粗的“兒子”經(jīng)常到醫(yī)院看望老人，病友果然就不敢再欺負(fù)了。

就算是同城居住，也有分身乏術(shù)的時(shí)候。

如今技術(shù)高速發(fā)展，將老年群體飛快地拋下。

醫(yī)院的便民服務(wù)并不方便老人。不少老人不會(huì)用自助掛號(hào)機(jī)、不會(huì)在線繳費(fèi)、不會(huì)在手機(jī)上查電子檢查報(bào)告。

醫(yī)院志愿者只能解決一時(shí)問(wèn)題。遇到需要多次復(fù)診、取藥的情況，老人會(huì)陷入孤立無(wú)援的境地。

外包服務(wù)的出現(xiàn)，恰好補(bǔ)上了這些缺口，他們可以當(dāng)生活助手，成了公共服務(wù)的重要補(bǔ)充。

如果子女實(shí)在擠不出時(shí)間，老人有事情要辦，還會(huì)自己下單找 “外包兒女” 全程陪同。

還有的家庭，老人身體還好，找外包純粹是為了滿足自己的心愿。

很多獨(dú)居老人的訴求很簡(jiǎn)單，就是想找人聊天、聽自己講講年輕時(shí)的故事、陪自己去公園散散步，可這些需求往往不容易滿意。

有的社區(qū)服務(wù)能為老人提供送餐、理發(fā)、體檢等基礎(chǔ)服務(wù)，卻很少有專門的情感陪伴崗位。

而年輕人有朝氣有活力，一個(gè)足夠用心的“外包兒女”“外包孫子”，是能夠給老人帶來(lái)許多快樂(lè)的。

有個(gè)網(wǎng)友因?yàn)闊o(wú)法請(qǐng)假陪姥姥過(guò)生日，在網(wǎng)上找了外包孫女。

接單的大學(xué)生很負(fù)責(zé)任，把過(guò)程都匯報(bào)得很詳細(xì)，包括陪姥姥和老伙伴們聊天，一起包春卷吃完飯，還帶了蛋糕和花束給老人驚喜。

這讓下單的網(wǎng)友鼻子很酸，覺(jué)得過(guò)去自己都疏忽了許多細(xì)節(jié)，從來(lái)沒(méi)想過(guò)給老人拍照片。

類似這樣的服務(wù)，收費(fèi)從300元到2000元不等，在社交媒體搜了一下，需求還是很旺盛的。

時(shí)間長(zhǎng)了，老人會(huì)和“外包兒女”產(chǎn)生感情。

對(duì)于老人來(lái)說(shuō)，因?yàn)闆](méi)有血緣親屬可依靠，外包兒女就成了他們晚年的精神支撐。

他們的疼愛(ài)和感激，也會(huì)讓年輕人從中體會(huì)到溫暖，感受到這件事情的價(jià)值和意義。

有的年輕人正好想找一個(gè)“外包父母”，陪他聊天，抱抱他。這就變成了一種雙向奔赴的需求。

不禁要感慨，這真是個(gè)全民皆孤獨(dú)的時(shí)代。

原生家庭的連接在減弱，你的家人未必疼你，外人反而給你溫暖。

外包兒女是付費(fèi)服務(wù)，現(xiàn)在年輕人之間還有一種協(xié)議關(guān)系，叫“陌生人爸媽出門互助條例”。

這類模式的參與者，大多是在異鄉(xiāng)漂泊的年輕人，他們的父母也在外地，或者爺爺奶奶在獨(dú)居中，于是自發(fā)在社交平臺(tái)發(fā)起協(xié)議。

你幫我照看老家的爸媽，我?guī)湍阏疹櫘愢l(xiāng)的長(zhǎng)輩。

“外包兒女”“共享兒女” 的興起，是一件讓我們聽上去很溫暖，但依然有點(diǎn)凄涼和無(wú)奈的現(xiàn)象。

畢竟對(duì)多數(shù)老人來(lái)說(shuō)，再好的服務(wù)，都很難彌補(bǔ)子女孫輩不能承歡膝下的遺憾。

所以有的老人會(huì)感嘆，重來(lái)一世，寧可子女平庸普通。

不光在中國(guó)，老齡化是全世界共同面對(duì)的現(xiàn)狀，外國(guó)人也有同樣的需要。

美國(guó)的papa公司，就靠“共享兒子”做出百億生意，老人排隊(duì)搶訂。

這些“租來(lái)的兒子們”僅靠陪老人看病、聊天逗樂(lè)就能月入過(guò)萬(wàn)。

經(jīng)過(guò)8年發(fā)展，截至2024年末，Papa已提供了超過(guò)260萬(wàn)次服務(wù)，估值近百億。

他們提供非醫(yī)療服務(wù)，包括聊天、閱讀、陪同外出，還有照顧寵物、智能手機(jī)輔導(dǎo)等支持。

子女和老人都可以在平臺(tái)上進(jìn)行預(yù)約。

申請(qǐng)?zhí)峁┓?wù)的大學(xué)生，需要通過(guò)系列嚴(yán)格的審核，從身體到心理，確保符合照顧老人的要求。

經(jīng)濟(jì)回報(bào)是基礎(chǔ)，但并不是全部。

起初，有的年輕人選擇做 “外包兒女”，的確因?yàn)槟塬@得靈活的收入，緩解房租、生活費(fèi)等壓力。

比如剛畢業(yè)的大學(xué)生，在沒(méi)找到正式工作前，會(huì)兼職做這類服務(wù)；還有自由職業(yè)者，會(huì)把 “外包兒女” 當(dāng)成副業(yè)，補(bǔ)貼日常開銷。

但隨著服務(wù)的深入，能夠堅(jiān)持下來(lái)的人，他們的動(dòng)力也會(huì)慢慢從賺錢轉(zhuǎn)向情感共鳴。

很多年輕人都有代際情感代償的心理。

他們自己的父母也在異地，照顧別人家的老人，就像是在彌補(bǔ)對(duì)自己父母的虧欠。

比起在流水線、奶茶店做重復(fù)勞動(dòng)，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，照顧老人能獲得他人加倍的感恩，能帶來(lái)更強(qiáng)的認(rèn)同感。

時(shí)代的浪潮是擋不住的。

不管你認(rèn)不認(rèn)同，總有一天我們大多數(shù)人，都要接受這無(wú)奈的溫暖，有些心酸的進(jìn)步。

這是一個(gè)時(shí)代的集體情緒，這些戳心的痛點(diǎn)，藏著無(wú)數(shù)人期待被撫慰的內(nèi)心傷口。

而能精準(zhǔn)捕捉到時(shí)代痛點(diǎn)的人，往往能把大眾的心聲轉(zhuǎn)化為治愈的力量。

正如我們秋葉寫書私房課的學(xué)員王梅最近出版的新書《別和自己較勁》，敏銳抓住現(xiàn)代人的普遍痛點(diǎn)。

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