最近有個演唱會，是個男明星，場內(nèi)幾萬人的觀眾，男女比例1：4，年輕女性是絕對主力。網(wǎng)上還說，很多人沒有買到票，就在場外又唱又跳的，十分歡樂！

朋友還考了我一個專有名詞：夜排。

啥是夜排？原來如果是露天演唱會呢，位置不固定。那么驗票順序就很重要了，越早沖進(jìn)去就越能搶占更靠近舞臺的位置。于是粉絲們就會連夜排隊，有的坐在地上，有的睡在帳篷里。

后來我碰巧還看過夜排的場景，天亮了，帳篷還沒收拾，女孩子還在隊列里，精神抖擻，興致高昂。而很多男生則在隊伍外邊互不相識又自然形成聚落，有的看著手機(jī)，有的蹲在地上百無聊賴，原來是陪著女朋友追星的。

以前讀到晉書講潘安，覺得非常不可思議。

岳美姿儀，辭藻絕麗，尤善為哀誄之文。少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆聯(lián)手縈繞，投之以果，遂滿車而歸。時張載甚丑，每行，小兒以瓦石擲之，委頓而反。

“婦人遇之者，皆聯(lián)手縈繞，投之以果，遂滿車而歸”。女人們看到潘安來了，于是手拉手連起來，擋住他的去路。還把很多水果硬塞給他，裝滿了他的車子。

這晉朝的時候，中國女人都這么“囂張”了嗎？在大街上調(diào)戲帥哥？

晉書雖然也是正史，這一段以前我是不信的。

不過，最近了解了女粉絲們追星的架勢，大概可能是真的。

為什么女性更熱愛追星呢？了解了一下，可能有這么些原因：

一是女性的情感更細(xì)膩，情感投射基礎(chǔ)更強(qiáng)。比方說吧，一場演唱會下來，男性可能只感受到唱的不錯，音響效果好。但女性感受到的東西可多了，旋律、情感、舞臺效果，與明星的情感交互，場內(nèi)的感染，以及其他很多元素。

反正女性聽演唱會更能值回票價。甚至那些等待過程、輾轉(zhuǎn)抵達(dá)的路途，恐怕都被感受為一種難得的情感經(jīng)歷。

但男性會比較粗糙，擦，入場都要等兩個小時，切，不去不去！

二是女性在追星活動中獲得的社交認(rèn)同和歸屬感遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于男性。也就是說，女性在追星中形成一種很強(qiáng)烈的社交歸屬。這種歸屬感對女性比對男性更重要。

而男性的社交嘛！不是基于身份，而是基于場景，比如一起踢球、釣魚、打游戲。男人并不覺得是否都屬于某個明星的飯圈很重要，男人們在乎的是一起做什么才重要。

為什么女性更容易從飯圈獲得身份認(rèn)同？我推測或許與人類的原始記憶有關(guān)系。因為男性需要經(jīng)常外出狩獵，地域與時空的移動變換是男人生活中的常態(tài)，而女性一般停留在部落的領(lǐng)地之內(nèi)。女性如果脫離部落領(lǐng)地，大多數(shù)情況下意味著被其他敵對部落虜獲。因此，女性的基因里對粉絲群體身份帶來的歸屬感具有天然更強(qiáng)的親和力，這是一種類似于部落領(lǐng)地的記憶。

同樣，家庭也是一種部落領(lǐng)地代表著安全的潛意識的承繼。女性總是比男性更依賴也更愿意為家庭付出，當(dāng)職業(yè)生涯與家庭職責(zé)發(fā)生矛盾時，女性總是比男性更多的選擇以家庭為重。

這是我瞎聊，沒有去查相關(guān)研究論文。

三是女性更愿意為體驗買單，而男性更愿意為實用價值買單。

在婚姻中這一點的性別差異便非常突出，男性總是大大咧咧的，婚前還能時不時創(chuàng)造一些意外小驚喜，婚后就基本懶了。因為婚前這些小浪漫是具有很高的實用價值的：畢竟是女友，還沒有真正到手。而婚后嘛，小浪漫的邊際效應(yīng)遞減。

而女性往往在婚姻前后對情緒價值的需求還是不變，甚至有可能更高！老公怎么可能比男友的標(biāo)準(zhǔn)低呢？

我們說回追星。追星需要高頻的精力付出和金錢付出。票價很貴，連著機(jī)票那就更貴了。還要在粉絲圈各種追帖、戰(zhàn)斗。從這些活動中，女性付出并獲得很好的情感體驗。男性大多數(shù)時候沒有女性那么美好的情感體驗。與其去擠演唱會，這個時間刷幾個短劇不好么？打盤游戲聯(lián)機(jī)不是更爽？

除以上三點，還有很多其他差異吧，不一一列舉。

總之，女性確實更有追星的偏好。補(bǔ)充一個事實，即使是莓莓，她的粉絲都是女性多于男性，鐵桿粉絲更是女性居多。

男性粉絲更多的情況一般只有兩種，一種是老了之后的男人，比如李宗盛和刀郎之類。注意，我是說老了之后，也就是說這些老男人年輕的時候都是女性粉絲更多。一種恐怕就是飯島愛蒼井空老師一類的明星了。

說到這里，中國人總喜歡最后有個結(jié)論：評判一個事物到底好不好！比如喜歡追星好不好。

哪有那么多好不好？你不能評價一類事物，只能ta自己知道是否適合ta個人。

但無論如何，女性的這種特質(zhì)：對情感的高度細(xì)膩和對社交歸屬的心理需求，是一種重要的力量。

未來的政治場，女性選民不認(rèn)可，政客就很難當(dāng)選。討好女性力量無論在商業(yè)還是在政治，都是一種剛需。

這是個好事。近代世界的和平，一方面是基于人類商業(yè)文明的發(fā)達(dá)，另一方面也有女性參政的力量。

在戰(zhàn)場上，男性是絕對的主導(dǎo)力量。而當(dāng)選票決定政治，女性便成為不可忽視的政治穩(wěn)定舵。女人總是比男人更熱愛和平一些。

有個故事廣為人知，1941年日軍偷襲珍珠港，2400余名美國人喪生。美國國會決定對日宣戰(zhàn)，這次投票只有一張反對票，就來自一個女人，珍妮特·蘭金。她說：“我支持保衛(wèi)我們自己的領(lǐng)土，但我不支持把我們的士兵送到千里之外的戰(zhàn)場。”

1973年珍妮特·蘭金去世。

很多年以后，美國人經(jīng)歷朝戰(zhàn)、越戰(zhàn)、索馬里、阿富汗一系列戰(zhàn)爭洗禮，美國人年輕一代以垮掉、大麻和性解放對抗政客們的戰(zhàn)爭敘事。

1985年，美國人為珍妮特·蘭金在國會大廈樹立了雕像。雕像基座上的題詞是珍妮特·蘭金生前的名言：“我不能投票支持戰(zhàn)爭”。

最后提醒注意，我們只是說女人更熱愛追星，意思是粉絲群體女性比例更高，那些鐵桿投入的追星行為女性比例更高，而不是說女人都追星，或者男人不追星。實際上，更大的統(tǒng)計事實是，不追星的男人和不追星的女人都遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于追星的男人和追星的女人。

男人女人都是人，怎么可能截然不同？兩性之間，那些共有的、相通的意識和情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于不同。

兩性是如此相似，又如此不同，這才構(gòu)成了人類的美好。