廣東
在過(guò)去保守傳統(tǒng)的性教育科學(xué)中，處女一直被定義在生理層面。隨著性科學(xué)文化的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，它還涉及社會(huì)文化，宗教信仰，價(jià)值觀以及受到的教育程度等影響。
保守傳統(tǒng)的性觀念中，會(huì)將未經(jīng)歷性行為的女性定義為“處女”。這種定義僅從生理層面的處女膜進(jìn)行定義，卻忽視了它的多樣性和復(fù)雜性。
大部分人羞于開(kāi)口談性，在保守性教育觀念的影響下。不少人將這層生理性的膜定義成純潔。當(dāng)失去了它，狹隘地定義成不再純潔。其實(shí)這種定義是非科學(xué)的，它沒(méi)有真正考慮到它的多樣性，也沒(méi)能尊重到每個(gè)人的不同理解。
這種偏執(zhí)的看法，也對(duì)很多人有失公允。部分因身體原因，因?yàn)槠渌麄υ斐墒サ臓顟B(tài)。對(duì)于她們本身來(lái)說(shuō)，這并不是自己的意愿。同時(shí)她們對(duì)于感情同樣忠貞專一。
科學(xué)地認(rèn)識(shí)性，至于首次何時(shí)更合適。這關(guān)乎個(gè)人的自主選擇，感情程度，在合法，自愿并能保障彼此安全的情況下。個(gè)人認(rèn)為，這都是合適的，而不是被一些外在的因素所干擾自我心理的追求幸福目標(biāo)。
隨著社會(huì)文化的發(fā)展，目前，雖然不少人對(duì)于性有了新的科學(xué)認(rèn)知。但依然存在不少談?wù)撔栽掝}產(chǎn)生羞恥心的情況存在，將性與純潔掛鉤，這并不失衡量的標(biāo)準(zhǔn)。
實(shí)際上，處女膜僅是我們生理上的一層身體結(jié)構(gòu)，不應(yīng)過(guò)度解讀和誤解！
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