大家好！我是梁拌菜。我是一個劇場擦邊博主，今天擦了排練廳里邊，成為舞臺劇《江南·十二場歡聚》的第一位探班觀眾，我按耐不住內(nèi)心的感動與強(qiáng)烈的興奮，送上一線repo，并持續(xù)更新！

先說重點(diǎn)！看完戲后我突然一驚，它讓我想到舞臺劇三個字，是否我們一直沒有對這三個字真正的定義？而這部戲讓我感受到這個方向的探索和思考。

我今天下午看到的是：一場穿越千年的江南夢！歌好聽，舞好看，很感人，節(jié)奏快，種草一下全程脫衣舞劍的小哥哥李卓繁，顏值身材都好！

基于我看戲的慣性，聽到這部戲涉及到十二位江南歷史名士，我腦海里就害怕這部戲會出現(xiàn)老派的戲劇腔，嚴(yán)肅沉悶的故事，煩冗的歷史說教，昏暗笨拙的場景，字正腔圓的大型詩歌朗誦……哎呦！這部戲的編劇和導(dǎo)演好像預(yù)判了觀眾的預(yù)判，以上能催眠或利尿的“傳統(tǒng)”劇場手段他們是一個也沒有踩雷。整部戲好像是近2小時，放在抖音上我也不會把它劃走的那種精彩。

這部戲一開場就抓住我了。

從我踏入排練廳的那一刻，旅程已然開始。幽暗的燈光與奇異的音樂共同編織了一個等待被喚醒的夢境。根據(jù)舞臺監(jiān)督與導(dǎo)演的提示，我在腦海里構(gòu)建出了本劇未來在劇場呈現(xiàn)的美學(xué)空間。遠(yuǎn)方那一點(diǎn)如豆的漁火，便是所有故事的起點(diǎn)，一艘小船載著兩個少女從歷史深處緩緩駛來，兩位少女達(dá)生與蓉鏡的現(xiàn)代視角，為厚重的歷史注入了青春的視角與活力。她們在船上關(guān)于“一百年會怎么樣”的童真發(fā)問，與名士們的出場與人生哲思形成奇妙呼應(yīng)。

少女達(dá)生自然是有人物原型的（費(fèi)達(dá)生），她是我國著名的蠶絲專家，為祖國蠶絲事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。在劇中門生們扮演的不同年代的江南名士與當(dāng)代少女達(dá)生出現(xiàn)在一起，門生們古裝戲服，兩位少女現(xiàn)代戲服，同臺在一起沒有一點(diǎn)違和感。因?yàn)闈M臺構(gòu)架出了一個魔幻夢境的世界更是達(dá)生與蓉鏡的內(nèi)心世界，這些歷史中的江南名士仿佛是達(dá)生心中的一個個靈魂，這些名人志士的精神是達(dá)生勇敢往前走的精神與文化的依托。整個空間成為了兩位少女的內(nèi)心空間，也是每一個胸懷中國仕少年志的我們的內(nèi)心世界的外化。于是我認(rèn)為這是最合理和最高級的“穿越劇”，所有拍穿越豎屏短劇的創(chuàng)作者應(yīng)該都來看看。

雖是歷史名士但妙趣橫生

少年徐靈胎在舞臺上奔跑追問，串聯(lián)起整個江南文化譜系的金色線索。范蠡的自信近乎可愛，蘇軾的“美食博主”形象令人捧腹，辛棄疾在豪邁中帶著一絲幽默。這些歷史人物褪去了神壇上的光環(huán)，展現(xiàn)出鮮活的人性溫度。特別是“江南完人局”一場，通過袁了凡的“扣分”游戲，對“完人”概念進(jìn)行了巧妙解構(gòu)，既幽默又深刻。

他們彼此跨時空對話，與兩位少女對話，這種古今對話的設(shè)計，讓歷史不再是冰冷的教科書，而成為可以與當(dāng)下生命產(chǎn)生共鳴的活態(tài)存在?？淳C藝《江南·十二場歡聚》門生們的江岸歷煉，最終成就了今天他們在排練廳的自如、灑脫、生動的更靠近大演員的表演狀態(tài)。

本劇淚點(diǎn)將無人能逃

我今天看的是第一次大家按照劇本走一遍，只是拉大框架，在這種階段演員都在記憶調(diào)度、臺詞，幾乎是沒有“表演”的。就這樣的排練現(xiàn)場，我?guī)锥嚷錅I。本劇的女性視角尤為動人。達(dá)生與蓉鏡從求學(xué)到辦廠的成長軌跡，與歷史中男性名士的宏大敘事形成微妙對照。蓉鏡嫁人離鄉(xiāng)后的隔空對話，達(dá)生堅(jiān)守絲廠的執(zhí)著，展現(xiàn)了江南女性堅(jiān)韌而溫暖的力量。她們的故事提醒我們：歷史不只有廟堂之上的男性敘事，還有這些在生活現(xiàn)場默默耕耘的女性身影。

從繁華到靜默，從歡聚到別離，這部劇最終回歸到對生命意義的思考。當(dāng)所有人物齊聲訴說各自的一生，當(dāng)達(dá)生道出“我們不需要所有人都記住，我們做了”，這部劇完成了從歷史敘事到生命哲思的升華。它告訴我們：文化的傳承不只是在碑石之上，也在每一個平凡生命的實(shí)踐中。

舞臺劇三個字如何定義？我要慢慢品，后續(xù)更新再跟大家分享匯報！

btw，這兩個赴江南辦絲廠女孩的劇場首演，我肯定去蘇州灣大劇院嚴(yán)重買票觀察！