八月寺/文圖

山西平遙古城

　　站在山西省平遙古城的迎薰門下，指尖尚未觸碰到斑駁的城墻，目光已先被門楣上那方“四省通衢”的匾額牽住。燙金大字泛著溫潤的光，一筆一畫間似藏著千百年的風(fēng)，忽然就與浙江衢州的模樣重疊——同樣是被“四省通衢”定義的城，卻在跨越千里的時(shí)空里，以“晉商故里”與“南孔圣地”的不同姿態(tài)，訴說著各有千秋的傳奇。

　　迎薰門是平遙的南門，古時(shí)便是商旅往來的要沖。抬眼望去，城墻巍峨依舊，磚縫里還嵌著歲月的痕跡：或許是明清時(shí)駝隊(duì)踏過的塵土，或許是晉商們匆忙的腳步，又或許是守城士兵擦拭過的箭鏃。這“四省通衢”，指的是平遙連通冀、陜、晉、豫四省，當(dāng)年南來北往的商隊(duì)，從這里入城，帶著江南的絲綢、塞北的皮毛，在古城的街巷里交換貨物、傳遞消息，讓平遙成了明清時(shí)期的“華爾街”。腳下的青石板路被磨得發(fā)亮，每一道紋路都是時(shí)光的刻度，仿佛還能聽見馬幫的銅鈴在風(fēng)中作響，看見商號(hào)的伙計(jì)站在門廊下，對(duì)著遠(yuǎn)方來的客人拱手問好；票號(hào)里算盤噼啪，將“匯通天下”的雄心，順著這通衢大道，送向四方。

　　而在浙江衢州，“四省通衢”的故事則浸潤著儒家的書香。這座城因南宋建炎年間孔子第48世孫孔端友奉楷木圣像南渡而扎根，從此有了“東南闕里”的美譽(yù)。位于市區(qū)新橋街的南孔家廟，紅墻黛瓦間藏著千年的文脈：大成殿前的古柏蒼勁挺拔，凝碧聚翠的樹葉似乎在訴說“詩書傳家”的堅(jiān)守；祭孔大典時(shí)的雅樂穿過庭院，與衢江邊商船的櫓聲交織，讓“四省通衢”的意義多了層厚重——它不僅是閩、浙、贛、皖四省往來的交通要地，更是儒家文化南傳的重要節(jié)點(diǎn)。過往的文人墨客在此駐足，商人學(xué)子在此匯聚，讓衢州的“通衢”，既有市井的煙火氣，更有文化的歸屬感。

　　沿著迎薰門的石階緩步登上城墻，平遙古城的全貌漸漸鋪展開來?；彝哌B片，飛檐交錯(cuò)，明清時(shí)期的院落如棋盤般整齊排列，“日昇昌”“協(xié)同慶”“松盛長”等票號(hào)、鏢局、客棧的招牌在風(fēng)中輕輕晃動(dòng)，仿佛還在延續(xù)著當(dāng)年的繁華。站在這里遠(yuǎn)眺，想象著當(dāng)年無數(shù)商隊(duì)從這里出發(fā)，帶著平遙的票號(hào)匯票，走向四省的廣闊天地；又想起衢州南孔家廟和孔氏中學(xué)堂的朗朗書聲，無數(shù)讀書人曾在這里研學(xué)，將儒家的仁禮之道，順著衢江水、沿著草坪驛、循著仙霞關(guān)，傳到東南各省。兩座城，一個(gè)以商道連接四方，一個(gè)以文脈滋養(yǎng)八方，卻都因“四省通衢”的稟賦，在歷史長河里活成了獨(dú)特的坐標(biāo)。

平遙古城迎薰門門楣上掛著“四省通衢”匾額

　　暮色漸濃時(shí)，迎薰門上的匾額被夕陽染成暖金色。我忽然明白，“四省通衢”從來不只是地理上的十字路口，更是兩座古城各自的精神圖騰：平遙因它成了晉商崛起的舞臺(tái)，衢州因它成了南孔文化的家園。從衢州的南孔家廟到平遙的迎薰門，跨越的是千山萬水，遇見的卻是同樣的生命力——它們因“通”而興，因“特”而活，在接納與輸出中，沉淀出屬于自己的厚重與精彩。

　　離開迎薰門時(shí)，回望那方匾額，突然有一陣微風(fēng)拂過，風(fēng)里似乎還帶著晉商的低語，又隱約感覺那是衢州孔廟吹來的儒風(fēng)。原來有些遇見，早已超越了地域的界限，就像這“四省通衢”，在不同的古城里，以不同的傳奇，共同書寫著中華文化里“連接”與“傳承”的永恒故事。

平遙古城

來源：三衢客戶端