這兩天，網(wǎng)絡(luò)上流傳了一條炸裂的帖子，截圖如下。

?？次野l(fā)帖的讀者應(yīng)該知道，此文作者就是知名潤人李田田。

李田田曾是湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣砂壩鎮(zhèn)桃子溪村小學(xué)語文教師，2016年作為國家公費定向培養(yǎng)師范生畢業(yè)后回鄉(xiāng)任教。

2019年10月11日，李田田在微信公眾號發(fā)文《一群正被毀掉的鄉(xiāng)村孩子》，揭露學(xué)校因頻繁迎檢、扶貧走訪等任務(wù)導(dǎo)致正常教學(xué)受擾，引發(fā)輿論關(guān)注。

大家應(yīng)該可以感受到，彼時無論是媒體還是普通民眾，對李田田勇敢地站出來揭弊是認可和支持的，她的形象絕對正面。

如果她一直這樣走下去，相信輿論和公眾會一直站在她這一邊?？上У氖牵珗?zhí)的人生到處都是坑，而且有些坑一踩下去就可能粉身碎骨。

2021年12月14日，武漢大學(xué)新聞學(xué)碩士研究生，曾任上海震旦職業(yè)學(xué)院傳媒藝術(shù)學(xué)院講師、傳播與策劃專業(yè)主任的宋庚一在《新聞采訪》的課程中，聲稱南京大屠殺“30萬遇難者人數(shù)缺乏數(shù)據(jù)支撐”引發(fā)輿論集體譴責(zé)。

17日，微博賬號“湘西教師李田田”發(fā)帖，高調(diào)聲援宋庚一的不當(dāng)言論，由此徹底暴露出她精日的偏執(zhí)一面，而極端思想的負面作用因此事展現(xiàn)到了極致。

李田田此舉，瞬間逆轉(zhuǎn)了絕大多數(shù)網(wǎng)民對她的好感。在大是大非的民族感情問題上，大家堅決站到了她的對立面。

如果此時她能認真反思自己的錯誤，人生也許會有不同?？稍谶@場注定得不到任何支持的對抗中，李田田的“軸勁”推動其人生悲劇的齒輪緩緩轉(zhuǎn)動。

2024年3月，深感在中國遭遇“不公”的李田田辭去教職，攜丈夫與剛出生不久的孩子憤然赴日，從此開啟了潤日的道路。

從她的發(fā)帖中，可以看出這是一個內(nèi)心極端自卑的人。

我們也可以看出，她在日本過得很不好，連吃頓飽飯都成問題。

既然選擇了日本，那就應(yīng)該融入日本社會，想方設(shè)法變成日本人就好了?？蓮睦钐锾锏淖钚掳l(fā)帖看，這位離開中國連生存都夠嗆的巨嬰，最終的選擇是“躺贏”。

也許還存有一點羞恥心，她發(fā)帖把自己“躺贏”解釋得無比高大上、偉光正。

可要說她有羞恥心吧，這種事怎么能拿出來說呢？學(xué)鬼子“偷偷地進村，打槍的不要”就行了，哪怕有人問起打死不承認不就可以了。

再解讀她的發(fā)帖，簡直全是神級BUG。

比如“在老公的勸說下”，簡直讓人毀三觀。這世界上有什么樣的男人，會勸說自己老婆下海與成百上千男人拍小視頻，然后供全世界成千上萬的人看。

還有那句“獨立女生”，簡直要羞死所有真假“獨立女性”。

很多人在這條帖子下留言，希望盡快看到她的小視頻?？蛇z憾的是，人家日本政府不允許，因為這個崗位得留給真正的日本女性。

意不意外，驚不驚喜？

所以說，李田田連“躺贏”這碗飯都不那么好吃。當(dāng)前的唯一之計，就是到大久保公園站街，說白了就是當(dāng)一個流鶯。

從人民教師到潤日流鶯，這樣的人生也真是沒有誰了。

回頭再看，當(dāng)年事件漩渦中心的宋庚一及時止損（不管真假），到現(xiàn)在已經(jīng)過上了正常人的生活。

而李田田作為她的支持者，結(jié)果卻在與社會主流價值較勁中，把自己的人生給折了進去。

說到底，李田田也是一個可憐人。

當(dāng)年，李田田在家人的勸說和陪同下，曾到湘西州精神病醫(yī)院檢查就醫(yī)，診斷結(jié)果為“心境障礙（雙相），建議住院”。

雖然如此，但我們不同情她，成年人都得為自己的選擇付出代價。

從李田田的悲劇人生中，可以看到中國曾經(jīng)那些文化精英對國民的禍害。

“丑陋的中國人”“河殤”……那些被稱為“公知”的文化精英，逢外必舔、逢中必踩，幾十年源源不斷地向國人輸出“賤民思想”，讓很多像李田田這種缺乏辨識能力的普通人被洗腦，一輩子自卑得“怕被人嫌棄”。

這些所謂的文化精英，與緬甸詐騙集團的那些騙子其實沒啥區(qū)別，只是他們的手段更加隱蔽和高明。

“李田田們”，不過是一群可憐的思想韭菜。