潛意識是一個我們已經(jīng)熟悉了的詞匯，可是你對潛意識的概念有了解嗎？一起來看看。

潛意識，目前一般是指那些在正常情況下根本不能變?yōu)橐庾R的東西，比如，內(nèi)心深處被壓抑而從無意識到的欲望。正是所謂“冰山理論”：人的意識組成就像一座冰山，露出水面的只是一小部分（意識），但隱藏在水下的絕大部分卻對其余部分產(chǎn)生影響（無意識）。

弗洛伊德認為潛意識具有能動作用，它主動地對人的性格和行為施加壓力和影響。他在探究人的精神領(lǐng)域時運用了決定論的原則，認為事出必有因?？磥砦⒉蛔愕赖氖虑?，如做夢、口誤和筆誤，都是由大腦中潛在原因決定的，只不過是以一種偽裝的形式表現(xiàn)出來。由此，弗洛伊德提出關(guān)于無意識精神狀態(tài)的假設(shè)，將意識劃分為三個層次：意識、前意識和無意識。

其他與弗洛伊德同期的著名精神分析學(xué)者對潛意識有一些不同的看法，例如榮格把潛意識分為個人潛意識及集體潛意識；阿德勒就覺得潛意識中最核心的不是弗洛伊德提出的生存本能和死亡本能，而是自卑感與優(yōu)越感。比較后期的精神分析學(xué)者弗羅姆就提出了社會潛意識。使精神分析學(xué)更全面。

有人對“無意識”概念進行辯護，不允許人們將之稱為“下意識”或“潛意識”，認為是錯誤的，容易引起誤解：所謂無意識，它一方面包含著種種因潛伏而暫時不為意識所知，其他一切都與意識活動一樣的活動，另一方面又包含著種種被“壓抑”的活動，假如這些活動變成意識活動，它們肯定與意識中其他種種活動形成鮮明的對照，與“下意識”或“潛意識”不同。

可以把榮格的力量做分層框架理解（連續(xù)體模型）：

淺層潛意識：可通過注意力喚醒的內(nèi)隱記憶（如騎車技能、未刻意記住的廣告臺詞），對應(yīng)榮格的“個人潛意識”；

深層潛意識：先天本能（如趨利避害）、集體無意識（如人類共通的對黑暗的恐懼）、壓抑的強烈情緒（如未化解的創(chuàng)傷），難以通過普通注意力喚醒，需通過催眠、意象對話等方式激活；

強調(diào)：“淺層與深層潛意識是連續(xù)體，無絕對邊界，深層潛意識會通過模式化加工影響淺層潛意識，進而作用于當(dāng)下意識?！?/p>

讀了第15章后，你對于當(dāng)下意識和是受“當(dāng)下環(huán)境刺激”和“潛意識”刺激共同產(chǎn)生的，有沒有懷疑？有沒有疑問？我再次希望你有，因為我自己也給自己了疑問。

疑問1、這是從意識本身去把握意識，面臨最大考驗就是主觀性。

疑問2、在特定的狀態(tài)下，如深度昏迷下，人或動物，是無法感覺到的，那他是如何產(chǎn)生意識呢？

第一個疑問，讓我想到了一件振奮人心的事件。那就是奧巴馬的腦計劃，就是從微觀上獲得腦成像圖。這就意味著他要有新的技術(shù)，可以同時檢測到數(shù)百萬神經(jīng)的電化學(xué)反應(yīng)活動，才可能在這個基礎(chǔ)上，繪制一張大腦的高像素藍圖。當(dāng)然如果成功，意味著這是人類史上的又一奇跡。這也是從客觀的角度攻克大腦難題。

我個人認為難點可能還不是如何開發(fā)這種技術(shù)，而是有了這樣的技術(shù)和檢測能力。他如何通過這樣的檢測看到意識。微觀的腦成像圖，群體的腦神經(jīng)如何運作和聯(lián)系不等于看清了意識。但我們還是期待這樣的技術(shù)出現(xiàn)。

現(xiàn)在回答第一個問題，心理學(xué)的很多研究，都無法擺脫這個問題。我們能做的就是根據(jù)客觀的行為，來把握意識。就像我一開始說，既然我們無法看到意識，那就讓意識本身去把握意識。

第二個問題，深度昏迷或者大腦部分受傷成為植物人的情況，人對外界的感覺是很少的，沒有刺激源，怎么會有意識。

答案是潛意識，即記憶的全部合集。潛意識是個體記憶合集、先天本能、內(nèi)隱情緒傾向、模式化加工規(guī)則的綜合體，核心是‘未被覺知但能影響行為的心理內(nèi)容與加工機制。一個有過經(jīng)驗的人，記憶會儲存，而且記憶會被形成固定模式和被重新“創(chuàng)造”。當(dāng)人不能被當(dāng)下環(huán)境刺激時，原來內(nèi)部的潛意識【包含遺傳的規(guī)則】，就會運行。其結(jié)果是肌體繼續(xù)運行，腦電波存在，腦成像存在，意識存在。

這就是為什么有些植物人可以被喚醒。有些植物人不能被喚醒，也不能知覺自己，是因為割裂，這種割裂可以是中樞神經(jīng)細胞損壞，也可以是胼胝體不能起聯(lián)系作用。而他對當(dāng)下刺激又無法做出反應(yīng)和察覺，這樣就是惡性循環(huán)。

既然當(dāng)下意識的出現(xiàn)與潛意識有如此大的關(guān)聯(lián)，那么潛意識的提取規(guī)則是咋樣的？和當(dāng)下刺激相對比，它的影響有多大？

當(dāng)下意識的出現(xiàn)，當(dāng)下的思想狀態(tài)，60%是受潛意識影響的，40%是受當(dāng)下刺激影響的，這就是我給出的量化比例。

所以你的購物決定，你的投資決定，你的對象選擇……絕大多數(shù)是受潛意識選擇的。

飲料有上千種，你選擇購買的是哪種？一定是你知道的。即使是你不知道的名字，也可能是你知道的顏色，樣子，甚至你創(chuàng)造出來的產(chǎn)物。

記憶的全部和記憶的交集等于潛意識。記憶的全部是你知道的，記憶交集是融合和創(chuàng)造，也就是新的意識產(chǎn)物。

你把很多事情搞混，人名不對號，就是大腦的融合交集排練在搗鬼。

你的創(chuàng)造力，你的新想法，就是潛意識的“產(chǎn)物”。

但你要時刻記住一點，那就是你一直在受“當(dāng)下環(huán)境刺激”，那么和當(dāng)下環(huán)境刺激出現(xiàn)的潛意識是什么，這個是你測不準(zhǔn)的。潛意識是根據(jù)出現(xiàn)的提示刺激，來抽取儲存的記憶，與當(dāng)前刺激進行計算。

所以說在這一點上，我很贊同弗洛伊德說：有時候，人的意識和想法并不是理性的，是非常正確的。

但人又是受教育的人，雖然提取是有“隨機”性的，但當(dāng)這種不理性的意識出現(xiàn)的時候，受教育的人能習(xí)慣性的抑制，就是另一種潛意識在與現(xiàn)狀的“提取”意識作斗爭。

舉例，就好比你在大街上走著，無緣無故被罵了，你本能反應(yīng)是保護自己，回擊對方。于是你想罵回去，可是你沒有罵回去，雖然這種沖動的想法出現(xiàn)了。但另一種想法也出現(xiàn)了，就是我是教師或者我是教授，也或我年齡大，不跟這樣的人計較，然后你沒有回罵，轉(zhuǎn)身離開了。

顯然潛意識與記憶的關(guān)系甚大。那么潛意識會消失嗎？是一成不變的嗎？我的答案是會消失的，不是一成不變的。

舉個例子，我第一次獲獎是因為寫十個字全部正確，獎品是一根鉛筆。這些我都非常清楚?？墒悄銌栁?，得獎之回家吃了什么飯？給你發(fā)獎品的老師穿什么顏色的衣服？回家的路上遇到誰了？我怎么也想不起來了。這些記憶是消失了嗎？

我本人的理論是用消失和抹去來描述是生硬的。這是與記憶接受，編碼和歸類存儲有關(guān)的。

回家吃了什么飯，老師穿什么衣服，在當(dāng)時一定是被大腦接受，編碼和儲存的。他們并沒有消失，也不會像字一樣被抹去。那么你記憶不起來是為什么？

答案是：那個時候，你的大腦已經(jīng)有了自己的模式。選擇優(yōu)先記憶關(guān)于自己生命，興趣，奇特的東西；同化和轉(zhuǎn)變一些重復(fù)無關(guān)緊要的東西。

看看關(guān)鍵詞：那個時候，模式，優(yōu)先，同化和轉(zhuǎn)變

那個時候，表明你的大腦對于記憶已經(jīng)持續(xù)了一段時間，并且繼續(xù)著。

模式，就是在時間段中形成的。優(yōu)先是模式的一種，涉及了接受先后性，歸類，儲存。

其實模式這個詞分成兩個詞：熟練態(tài)和刺激方式

所謂“熟練”的態(tài)，是指對于一些特別和經(jīng)常出現(xiàn)的刺激，大腦會將其熟練。當(dāng)這樣的情況出現(xiàn)時，大腦反應(yīng)就立刻出現(xiàn)了。我覺得這個和巴甫洛夫的條件反射有關(guān)。正是巴甫洛夫條件反射成就了這種大腦“熟練”。

它可以因為某一件特殊的事情迅速建立，也可以經(jīng)過一段時間建立。生活中我們有“一朝被蛇咬，十年怕井繩?！钡闹V語?？茖W(xué)家也對狼進行研究，讓狼吃有病的羊，然后狼會很痛苦的腹瀉。當(dāng)狼再次見到羊時，發(fā)生戲劇性的一幕是狼沒有吃羊，反而是溜走了。

潛意識的定義與記憶是緊緊綁在一起的，而這種“熟練”態(tài)的形成，必須是有記憶的。所以是應(yīng)該歸結(jié)到潛意識中的。

刺激方式是指不同人的不同大腦反應(yīng)模式。

所以我基本贊同淺層意識和深層意識的理論，但是他們沒有明顯的分界。

同化和轉(zhuǎn)變是指，同樣的情況的上演，同類的東西的歸類和處理的情況。每天都吃飯，每天記憶儲存，一定會被“同化”。這種同化的結(jié)果是無法提取。每天都看到別人穿什么衣服，顏色之類的“東西”。從大腦神經(jīng)運作和連接來說，被轉(zhuǎn)化是必然。這種轉(zhuǎn)化也等于“創(chuàng)造”

舊的神經(jīng)連接同化或轉(zhuǎn)化為新的鏈接了，舊的就無法被再識了，所以不應(yīng)該是消失和抹去的概念。

得出這樣的結(jié)論，主要是考慮大腦記憶不同于電腦，如果你記錄那天你吃什么飯了，電腦就會存在?？墒谴竽X是神經(jīng)的活動，不是一成不變的。

可是如果你是在我得獎之后的第二天問我，吃了什么飯，老師穿什么衣服，我肯定能回答，至少不會像現(xiàn)在這樣無力。因為我可以受“當(dāng)下環(huán)境刺激”提示的東西會很多，而且關(guān)于這個“東西”的記憶鏈也才成立。

這也是為什么中學(xué)時候，高中時候你背會好多詩歌，文章，現(xiàn)在讓你背，你卻背不出來。

所以潛意識會有消失的部分，這就是答案。所以我們會說，對于痛苦的記憶時間是最好的療傷藥。

這也是可以解釋為什么我們對于近期發(fā)生的事物，比較有清晰的記憶，而越久的事物記得越不清晰。而大腦的智能在于，一件事過了好多年，我們?nèi)匀磺逦赜浿?/p>

兩個人遭遇同樣的事情或者情況，可能一個人一輩子都記得，可另一個就不記得了，這就是模式的不同導(dǎo)致。

其實探尋記憶奧秘最難的是信息進入大腦后，是被如何儲存，歸類，提取，如果能根據(jù)微觀觀察，分析神經(jīng)細胞的化學(xué)成分，分析鏈接等。這才是最神奇的地方。

我自己設(shè)想是記憶就是神經(jīng)鏈，不同的信息可以被形成不同的神經(jīng)鏈被儲存。當(dāng)神經(jīng)鏈斷開和另一個神經(jīng)鏈接時，原來舊的鏈接信息就不復(fù)存在，也就是我所說的被轉(zhuǎn)變。

因為腦細胞是不斷再生和不斷死亡交替。在大腦任何一個區(qū)域都應(yīng)該是這樣的，所以記憶的專屬區(qū)也應(yīng)該是這樣的。其他輔助區(qū)也是。所以這可以解釋為什么隨著年齡的增長記憶功能會衰退。

其次大腦的健康程度，如血液供給，蛋白質(zhì)，睪固酮都是影響因素。

可能你會問，那為什么很多人會失憶。

我的回答是失憶不能同不能回憶并論。失憶主要需要從大腦生理和電磁化學(xué)方面去尋根?；貞浭切枰獜膯渭兊拇竽X神經(jīng)運作規(guī)則和模式來說的。當(dāng)然二者緊密聯(lián)系，不能分割。比如大腦生理結(jié)構(gòu)受損，海馬區(qū)被切割，回憶也就會受到影響。很多人大腦受損，導(dǎo)致失憶，就是一個例子。區(qū)別和聯(lián)系地看待失憶和回憶。

而且觀察現(xiàn)在我們所知道的失憶的人，一些海馬區(qū)受損，或者有阿爾茲海默病不能記憶發(fā)生的東西了，可是他還會說話，講語言，溝通沒有問題。這說明整個記憶的功能不是在諸如海馬區(qū)這樣的單片區(qū)域內(nèi)。

所以根據(jù)我的理論，失憶的人，所受當(dāng)下環(huán)境刺激的影響大。

同樣根據(jù)這樣的理論，我們可以得出你無法催眠一個會馬上忘記前面發(fā)生什么事情或者話語的人。

所以人類意識產(chǎn)生于神經(jīng)系統(tǒng)的功能，因此不論自身是否感知到，無論自身是否認可，意識均時刻存在。如何界定意識是否存在呢？能夠分辨了知，具有自我內(nèi)省能力和行使能力，以機體存有電和化學(xué)活動，就是意識存在的標(biāo)志。

當(dāng)下意識內(nèi)容=（感覺輸入 × 注意/目標(biāo)）與（記憶/先驗/動機）在大腦后部熱點區(qū)完成整合；當(dāng)該內(nèi)容跨長程網(wǎng)絡(luò)“點火”進入全局工作空間，即可被報告與用于決策。

補充一點佛家關(guān)于意識的看法：佛家認為意識無形無色，是心非物，故意識心有時又稱覺知心，意識主要功能即覺知，凡是對內(nèi)、外塵境從開始的了知、了別及其后之分析、思維、計劃、整理、記憶…… 都叫意識，都是意識心的功能，故意識涵蓋甚廣，意識的出現(xiàn)必須有功能健全的眼、耳、鼻、舌、身等五根去接觸相對應(yīng)的色、聲、香、味、觸等五塵，以及意根接觸法塵(五塵與法塵合稱為六塵），也就是說，需藉根塵相觸的緣才會出生意識。

總之，關(guān)于潛意識有以下幾個特點，你應(yīng)該清楚：

1.非常強大

潛意識是非常強大的，比如我們常說的“自我感覺良好”，就是來源于我們的潛意識。它可以控制我們的情感和行為，即使我們本意并不這樣做。

2.潛藏深度

潛意識深藏于我們的大腦之中，我們并不能輕易地察覺到它的存在。但是由于它的存在，時刻影響著我們的思考和行為。

3.普遍存在

潛意識是普遍存在的，所有的人類都具有潛意識。而且，不管是男人還是女人、老人還是小孩，在某些方面，我們的潛意識都有相似之處。

4.非常靈敏

潛意識對各種外界刺激反應(yīng)非常靈敏。當(dāng)我們在生活中面對一些重要的事件和決策時，往往會出現(xiàn)“第六感覺”。其實這就是潛意識在作用。

總結(jié)：

1、潛意識的提取是測不準(zhǔn)的。

2、潛意識隨大腦記憶的變化而變化。增加，建立新的模式等。

3、永遠不要割裂大腦的整體協(xié)作性。

4、意識時刻存在！

摘自獨立學(xué)者，作家靈遁者科普書籍《探索生命》

作者簡介：靈遁者，中國獨立學(xué)者。原名王銀，陜西綏德縣人。1988年出生，現(xiàn)居西安。哲學(xué)家，藝術(shù)家，作家。代表作品《觸摸世界》《行者乾坤》《探索生命》《變化》《相觀天下》《手診面診色診大全》《筆有千鈞》《非線性波動》《見微知著》《探索宇宙》《偉大的秘密》《自卑之旅》《云淡風(fēng)清》《我的世界》《牙牙學(xué)語》等。其作品樸實大膽，富有新意。

個人座右銘：生命在于運動，更在于探索。

靈遁者熱讀書籍有：科普六部曲，國學(xué)三部曲，散文小說五部曲。

科普五部曲分別為：《變化》《見微知著》《探索生命》《重構(gòu)世界》《觀自在大千世界》《信息與關(guān)系》。

國學(xué)三部曲分別為：《相觀天下》《手診面診色診大觀園》《樸易天下》。

散文小說五部曲分別為：《偉大的秘密》《非線性波動》《從今往后》，《云淡風(fēng)輕》《我的世界》《春風(fēng)與你》。