尹子奇撬開張巡的嘴，發(fā)現(xiàn)真的只剩下三四顆完整的牙齒。

張巡每次迎戰(zhàn)皆咬牙切齒，以致牙齒全都咬斷了。而城破當(dāng)天，張巡還大呼：“臣力竭矣，不能全城，生既無以報陛下，死當(dāng)為厲鬼以殺賊！”

此刻睢陽城陷，四萬人口只剩四百，守軍七千，也只剩下眼前這只能喘氣的三四十余。

歲養(yǎng)成，已是人間煉獄！

張巡許遠守睢陽歷時10個月，前后數(shù)百戰(zhàn)，殲敵12萬人，使叛軍不能南下江淮，為唐朝恢復(fù)元氣提供了時機。

但后來的唐肅宗要表彰睢陽守城將士，卻遭到天下一些輿論的非議，理由就是：吃人。

守城10月，第一缺少的就是糧食，睢陽城最后沒有了糧食，吃完了樹皮紙張、鳥雀鼠蟲乃至皮制的鎧甲，然后就是人。

張巡首殺愛妾，副手許遠亦殺仆奴，然后就是城中的老弱、婦孺，最后就是傷兵。

吃人，永遠是歷史的痛。

后來唐肅宗還是追贈張巡為揚州大都督、鄧國公，圖像凌煙閣。到了明清，張巡、許遠雙雙封神，世稱“雙忠公”，受到后人的祭祀和崇拜，雙忠公信仰現(xiàn)仍流行于廣東潮汕。

張巡被殺五百年后，文天祥在《正氣歌》有句：“為張睢陽齒，為顏常山舌?！?/p>

守睢陽作

唐 張巡

接戰(zhàn)春來苦，孤城日漸危。合圍侔月暈，分守若魚麗。

屢厭黃塵起，時將白羽揮。裹瘡猶出陣，飲血更登陴。

忠信應(yīng)難敵，堅貞諒不移。無人報天子，心計欲何施。

這首《守睢陽作》詩即是張巡困守睢陽孤城危急時所作。

張巡是讀書人出身，開元年間的進士，但是在安史之亂的關(guān)鍵時刻，卻能做出比名將高仙芝封常清哥舒翰的功勞：

10個月的睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)，張巡以7000兵力拖住了安史叛軍18萬人，斬殺叛軍12萬人，給了其他唐軍戰(zhàn)略上的支持，讓叛軍不能南下。

反觀名將哥舒瀚，卻在靈寶之戰(zhàn)中損失了20萬大軍，丟失潼關(guān)天險，讓安史叛軍一路攻下長安。

功勞不能說不大。

但是吃人的這個事情，總之在歷史的污點。從國家大義上說，張巡是英雄；但是從百姓個人來說，生命卻如同螻蟻。

魯迅先生說：“寧為太平犬，不做亂世人。”

誠然，一只天平年間貓犬的生活成本，是遠超一個亂世中的小老百姓的。

愿天下太平！

兩耕齋閑話：閑來喝茶，夢里拈花