作者：朱方清

近日，一女子以“一分錢不花體驗生活”方式，從杭州徒步上海。

途中她兩次“討飯”遭拒的經(jīng)歷，讓人忍俊不禁。

根據(jù)視頻顯示，女子先在街上跟一位路人溝通，說明自己的情況：“我是徒步從杭州到上海的，這一路上，所有吃喝住的問題都得自己解決，我能請你幫個忙嗎？”

這位路人未加思索，直說“不能”。

該女子又途經(jīng)一飯店想進去體驗免費用餐，直接被老板娘拒絕外加一頓“教育”。老板娘稱：“你們這些有錢人，還來體驗生活，一頓飯錢都舍不得掏?！?/p>

女子表示：“不是舍不得，是規(guī)則不讓花錢，就是一堂體驗課”。

“我們幫助有困難的人，不是幫助有錢人體驗生活，有困難的我們就幫助。”老板娘繼續(xù)說道。隨后女子尷尬走出飯店。

此事引發(fā)網(wǎng)上熱議，不少網(wǎng)友表示，老板娘說的太對了！

你可以幫人家打半天工，而不是去乞討！

你體驗生活關(guān)我什么事，憑什么要我為你的體驗買單，誰又為我買單？

看到上述情節(jié)，我打心里升起一股酸爽的感覺。

無論一心趕路的陌生人，還是經(jīng)營餐館的老板娘，都是掙扎在社會底層的普通勞動者，跟優(yōu)越地開啟徒步模式體驗生活的女子比起來，二者并非處在同一層次，實難找到相互間的共情點。

這種情況下，女子偏要向底層尋求施舍，以成全其高大上的徒步生活體驗，不是自討沒趣么。

有句話說“圈子不同，不必強融”。女子臨時性的“向下兼容”，實在太過自以為是，也忒自作多情了。

無論從道德規(guī)范，還是人情事理的角度，路人和老板娘對徒步女子的果斷拒絕，都無可厚非，甚至恰如其分。

在人人打拼和內(nèi)卷加劇的年代，越在底層越生存不易，豈容堂而皇之的劫貧濟富。

誠如飯店老板娘所言：我們幫困難的人，不幫有錢人體驗生活。這話說的太有情有義了。

事實上，隨著脫貧解困見成效以及移動支付普及化，早年存在于街頭巷尾的乞討現(xiàn)象已明顯減少。

真正遇到困難的人，通過國家救濟體系與民間慈善機構(gòu)，多能得到有效扶助。

同時，真正有意義的體驗生活，需要深度參與和真實交換，而非單方面的索取。浮光掠影的“零元體驗” 不可能觸及生活的本質(zhì)。

當今社會，類似的“體驗生活”項目層出不窮。一些人熱衷于所謂的短暫嘗試底層生活，博取流量之后，回歸原本的舒適圈。

這種表演性質(zhì)的苦難體驗，與真實的生存困境存在天壤之別。真正的困難群體不會將基本生活需求視為可供選擇的“體驗課”。

而 “零元徒步”更像是一種消費苦難的行為，它將可能的生活挑戰(zhàn)變?yōu)橐粓鼍牟邉澋谋硌?，卻忽略了真實生活的重量與尊嚴。

現(xiàn)在不斷冒出一些先富者打著五花八門的“體驗”旗號，向底層人索要“愛心”，

這實在是對善良和人性的褻瀆與踐踏。

故此風(fēng)斷不可長！