今天又是一篇閑聊。即便我不承認，相信也會有人斥責我是閑著沒事找不自在，膽敢往一方榮耀上潑涼水。于是我開篇就主動承認是閑聊——聊一聊欲罷不能的心中事。事先聲明，我并不排斥通過傳說促進名勝景點打造，只是看到有人把傳說當成真實的歷史后有點著急。

關(guān)于“康熙皇帝平山頭”這個話題，其實從出現(xiàn)就有“姑妄聽、姑妄言”的標簽，無論中央還是地方，民國之前的史料均未記載，只是后來一則雜書上的軼聞太過引人遐思，又被世人頻頻引用，才最終讓捕風捉影趁機入史，披上了傳之不朽的“羽衣”罷了。

有朋友留言問起吉林市的北山之前是不是叫九龍山。之所以有此一問恐怕是有官方市志為據(jù)。比如《吉林市市區(qū)文物志》在“名勝”一節(jié)就提到：“北山原有山峰九座，有九龍山之名，康熙年間，曾有堪輿術(shù)士說吉林乃藏龍臥虎之地，久后當有帝王出現(xiàn)。這種無稽之談引起清王朝的注意，遂命寧古塔將軍將北山山峰鑿去數(shù)座。后來，由于‘九龍山’地處將軍公署之北，改稱北山”。

因這段話使用了“寧古塔將軍”、“將軍公署”等特定時期嚴謹異常的名詞，“鑿”字又符合北山多巖少土的地貌，加之平衡了傳說過于突兀的痕跡，經(jīng)官方修史的背書，遂讓人們相信史上真有鑿山破風水這事。

事實上，在清代史料中，道光年間的《吉林外紀》記載的山名就是北山，當時北山唯有一個別稱是叫“玉皇閣”，根本沒提什么九龍；光緒年間的《吉林通志》記載的山名也是北山，詞條中甚至舍去了“玉皇閣”的稱謂。至于《清實錄》則更無此事記載。

九龍山的稱謂最早出現(xiàn)在民國二年魏聲和所刊印的《雞林舊聞錄》中。在這本書的第四卷中記載：吉林省城北山下，有演武廳故址。廳對北山，山有九峰拱衛(wèi)，土人稱為九龍之象。有勘輿家謂此地有王氣，如私葬廳前，其子孫必貴為天子。此語達于帝都，康熙朝遣人至此鑿毀數(shù)峰，并謂土門嶺有兩峰對處為“龍過脈”，亦鑿斷之以破其兆。雖不經(jīng)之談，而清廷迷妄忮忌竟如此。

然而這則記載究竟是采自民間廣泛傳播，還是向魏夫子講述此事的人一時興起，則很有推敲的余地。現(xiàn)就上述文獻記載，聊一聊自己對康熙帝平山頭的看法。

首先，九龍山不大可能是北山之前的稱謂。清代前期，吉林城以滿族文化為主，除城市及城市中的新生事物，山川湖沼的命名大多與滿語有關(guān)。比如龍?zhí)渡皆缙诰徒小澳崾补健?，小白山叫“溫德亨”山。雖然北山臨近漢軍旗人聚集的水師營，但當時的水手船工在吉林地方為山川命名的概率微乎其微，尤其后來水師營長期為黑龍江將軍的派駐機構(gòu)，更沒有喧賓奪主給山嶺起名的可能。因此我覺得北山在清代從始至終就叫北山。

其次，有人會說“破風水”乃是皇家諱莫如深的秘事，不會輕易被清代人記錄于歷史。這一點其實也站不住腳。民國時期真正編寫嚴謹且集大成的莫過于《永吉縣志》，該書第二十卷曾大篇幅介紹過北山的山形地貌，其中沒有一點“九龍”的字樣；第五十卷記載北山公園修建的情況，天馬行空的敘事中也沒有絲毫“平山頭”的奇幻妙筆?？梢娋琵埳降恼f法即便有，也絕非當時民間廣為流傳的故事。甚至到了偽滿時期官方搜羅記載各地民間傳說、俗諺的《吉林鄉(xiāng)土志》中，也沒有“九龍山”的點滴筆墨。

再有就是康熙年間吉林城的城市規(guī)模和生產(chǎn)力水平不支持平山頭施工。吉林城在康熙年間規(guī)模不大，人口較少，除幾千戶旗人軍戶外，漢人民戶更少（《吉林市發(fā)展史略》記載清雍正十二年民戶才2387戶）。當時生產(chǎn)力水平不高，務(wù)農(nóng)戍邊條件已十分艱難——組織起鑿平山頭的器具和勞力是難以想象的，大張旗鼓平山頭是不可思議的，如此大規(guī)模的工程沒留下廣泛的民間共同回憶更是匪夷所思的。更何況迄今為止，吉林市既沒發(fā)現(xiàn)鑿平北山的任何痕跡，也沒有發(fā)現(xiàn)鑿山之后產(chǎn)生的巨量固體堆放物。因此我認為康熙皇帝平山頭應(yīng)為子虛烏有的故事而已。

最后就是北山的九座山頭可能都健在。《吉林市山水地名志略》記載“北山有大小九座山峰，亦稱九龍山”。其實在航拍技術(shù)比較發(fā)達的如今，如果有興趣的朋友，不妨飛一下，俯瞰一下北山，是不是“九龍俱在”。

盡管我不相信康熙帝平山頭的傳說，但若是魏聲和夫子記述的堪輿之說成立，即北山東西峰之間真符合“龍過脈”標準的話，那么北山在歷史上還真有一次“斷龍脈”。1932年，日偽當局在北山興建攬轡橋，1935年石橋竣工。當時在東西兩峰之間連挖帶鑿順便炸，弄出一條新山道，使得東西兩峰更顯挺拔峭立。該工程在風水上應(yīng)屬于“斷龍脈”——盡管立了傀儡皇帝，修了名勝景點，可悄瞇瞇毀掉吉林北山龍脈的真兇還是居心險惡的日本鬼子。

曾經(jīng)我一直覺得九龍山可能是從北山過黑沙嶺直至玄天嶺一線的山巒，畢竟舒腰展臂才是龍的形象，至少叫龍的山嶺該有盤虬蜿蜒的氣勢。后來有朋友說北山的九龍是盤龍，山上的玉皇、關(guān)帝、藥王的廟堂就是全方位鎮(zhèn)壓盤龍起勢的法器。另外，吉林城這地方銅幫鐵底，官氣騰騰，規(guī)矩森然，多大能耐的人到這里都得消?！驱埖竭@里也得盤著！

聽這話時我不禁啞然失笑，可還是下意識地朝北山方向望去，目之所及只見樓林阻隔、人氣飄渺，其它，什么也望不到。

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