11月8日，感恩追思熊春錦先生暨《大先生 熊春錦》紀(jì)錄片(首屆)研討會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“研討會(huì)”)，采用線上線下同步的方式，于北京市“國(guó)學(xué)臺(tái)尚悊書(shū)院”隆重召開(kāi)。

　　相關(guān)專家、學(xué)者、媒體人，以及熊春錦先生的學(xué)生、弟子等百余名與會(huì)者普遍認(rèn)為，拍攝《大先生 熊春錦》紀(jì)錄片，是真正落實(shí)“提升中華文明傳播力影響力”號(hào)召，繼續(xù)積極踐行“兩個(gè)結(jié)合”精神的正舉、好事、弘道大事。

　　中國(guó)氣象局研究員、全國(guó)老子道學(xué)文化研究會(huì)文化交流委員會(huì)副主任、二十四節(jié)氣養(yǎng)生文化學(xué)者、《中醫(yī)藥文化與健康》副主編、高級(jí)健康管理師、熊春錦先生的弟子、助理兼學(xué)術(shù)秘書(shū)李沅首博士，主持本屆研討會(huì)。

　　據(jù)主持人李沅首博士介紹，熊春錦先生創(chuàng)建的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德根文化思想體系，是尊道貴德、順天應(yīng)人、守正創(chuàng)新地對(duì)中華文明之解碼，是跟社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承的。

　　因此，眾多由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德根文化思想體系而受大益者，以及不少專家、學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)等，不僅渴望參加感恩熊春錦先生的追思會(huì)；并且，紛紛建言理當(dāng)盡快拍攝《大先生 熊春錦》紀(jì)錄片。此建言本在2025年9月13日舉辦的“首屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德根文化體系學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，已是重要的議題和成果之一。

　　其后，依據(jù)中華傳統(tǒng)儀軌，與會(huì)者一起面向古圣先賢行拱手禮，集體誦讀“復(fù)興道德心愿詞”、老子《德道經(jīng)》德篇第一章《論德》和道篇第一章《觀妙》(簡(jiǎn)稱“雙一章”)，以及德篇第三章《聞道》。

　　著名文化學(xué)者、教育部學(xué)位與研究生教育評(píng)估專家、山東科技大學(xué)博士生導(dǎo)師、山東省研究生教育聯(lián)合培養(yǎng)基地負(fù)責(zé)人徐巖教授，在歡迎辭中指出:

　　熊春錦先生學(xué)識(shí)淵博，智慧貫通古今，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，系統(tǒng)梳理了伏羲易道文化、黃帝法道文化、老子德道文化、孔子常道文化脈絡(luò)。在今年教師節(jié)后舉辦的“首屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德根文化體系學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，專家、學(xué)者的研討總結(jié)認(rèn)為，熊春錦先生通過(guò)撰著的《中華國(guó)學(xué)道德根》《龍文化的文明與教育》等60余部著作，系統(tǒng)地構(gòu)建了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德根文化思想體系”，包含三大學(xué)說(shuō)(十項(xiàng)成就)——中華道德根文化學(xué)（校注帛書(shū)版《老子·德道經(jīng)》、創(chuàng)立中華道德根文化理論、守正創(chuàng)新東方治理學(xué)、構(gòu)建幾學(xué)理論）、中華德慧智教育學(xué)（創(chuàng)立中華德慧智教育理論與方法、創(chuàng)建道德三品能量學(xué)）)、中華修身養(yǎng)生大健康學(xué)（創(chuàng)新道醫(yī)修身養(yǎng)生理法、創(chuàng)新“守一”道德修身理論、創(chuàng)新道家秘傳太極修身理法、構(gòu)建中華傳統(tǒng)節(jié)氣修身文化大系）。

　　“三大學(xué)說(shuō)”本著尊道貴德、順天應(yīng)人、守正創(chuàng)新的根本原則，對(duì)中華文明進(jìn)行系統(tǒng)解碼，又跟社會(huì)主義核心價(jià)值觀同頻共振。

　　并且，徐巖教授現(xiàn)場(chǎng)賦詞兩首(見(jiàn)附圖)。

　　接著，主持人李沅首就《大先生 熊春錦》的片名緣由、征求意見(jiàn)等做了闡釋:

　　最高層站在新時(shí)代的至高維度，不僅提出了具有跨越時(shí)空的“大先生”之概念，而且多次專門(mén)就“大先生”的標(biāo)準(zhǔn)等做了明確指示：“大先生”，是“學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范”，是“促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人”，要“成為被社會(huì)尊重的楷模，成為世人效法的榜樣”；“大先生”以塑造學(xué)生品格、品行、品味；踐行有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心為標(biāo)準(zhǔn)；將堅(jiān)持教書(shū)與育人、言傳與身教、潛心問(wèn)道與關(guān)注社會(huì)、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，這要求大先生既要精于“授業(yè)解惑”，更要踐行“傳道樹(shù)人”。

　　2023年9月間，最高層進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)道，要“以教育家為榜樣，大力弘揚(yáng)教育家精神”；并且，從理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛(ài)之心、弘道追求六個(gè)方面，不僅深刻闡釋了“中國(guó)特有的教育家精神”的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐遵循，而且生動(dòng)詮釋了何為“經(jīng)師”和“人師”相統(tǒng)一的“大先生”。

　　顯而易見(jiàn)，作為著名教育家、悊學(xué)家、思想家、道學(xué)家、伏羲黃老文化集大成者的熊春錦先生，其完全符合最高層所界定的“大先生”之標(biāo)準(zhǔn)。

　　山西省孝義市原副市長(zhǎng)李山西省孝義市原副市長(zhǎng)李受田受田代表其國(guó)學(xué)研修團(tuán)隊(duì)直言道，熊春錦先生是“中國(guó)新時(shí)代守正創(chuàng)新先驅(qū)者、拓荒者”。在其心目中，熊春錦先生在過(guò)100年之后，史稱“大成至圣先師”也實(shí)不為過(guò)?！洞笙壬?熊春錦》紀(jì)錄片研討會(huì)的議題，既是一個(gè)符合新時(shí)代要求的典型題材，也是一個(gè)拓展中華文明的前瞻性永恒課題。

　　文化學(xué)者、中國(guó)教育網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)國(guó)學(xué)臺(tái)創(chuàng)辦人、紀(jì)錄片導(dǎo)演陳欽，在主旨發(fā)言中強(qiáng)調(diào)道，《大先生 熊春錦》紀(jì)錄片，將清晰勾勒熊春錦先生學(xué)術(shù)思想的歷史源流，凸顯其思想的當(dāng)代價(jià)值——對(duì)于個(gè)體生命健康、心靈安寧、道德提升的指導(dǎo)意義，以及對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、增強(qiáng)文化自信的時(shí)代貢獻(xiàn)。

　　熊先生是一位兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與現(xiàn)代視野、知行合一的“大先生”。他數(shù)十年如一日，潛心于中華傳統(tǒng)道德根文化思想體系的挖掘、研究與傳播，其生命軌跡本身就是一部厚重的、活化的文化傳承史。所以在這部紀(jì)錄片里，必然要把熊先生的個(gè)體?物史融于國(guó)家史、?族史、文化史之中。

　　其次，熊先生的文化思想本身就具備?闊的國(guó)際視野和深遠(yuǎn)的大歷史觀，紀(jì)錄片也將賦入國(guó)際視野與大歷史觀。記錄熊先生的文化思想在國(guó)際文化交流中的潛在影響與獨(dú)特位置，我們將加強(qiáng)這方面的梳理與呈現(xiàn)，使紀(jì)錄片不僅是一部人物傳記，更成為一扇觀察中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代世界如何生存與發(fā)展的窗口。

　　一部有思想張力，好看有生命力的紀(jì)錄片，離不開(kāi)好的故事支撐。紀(jì)錄片必須要講好熊先生的故事，紀(jì)錄片也將緊密聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景和時(shí)代特征，講好熊先生的故事。

　　紀(jì)錄片不僅要展現(xiàn)熊先生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神、勇于探索開(kāi)拓的創(chuàng)新精神，獻(xiàn)身于國(guó)家與?族的偉?情懷和創(chuàng)造精神。還要展現(xiàn)熊先生作為學(xué)者、師者的嚴(yán)謹(jǐn)與博學(xué)，更要捕捉其作為實(shí)踐者、修行者的內(nèi)在光熱與人格魅力，需要更多關(guān)于熊老師更多鮮活的生活細(xì)節(jié)、關(guān)鍵的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，以及他與學(xué)生、與社會(huì)互動(dòng)的真實(shí)瞬間，可以使“大先生”的形象更加血肉豐滿、可感可親，讓觀眾不僅能聽(tīng)到他的言教，更能感受到他那深沉的文化使命感與精神境界。所以，這部紀(jì)錄片關(guān)于故事的征集非常重要，因此非常期待在座各位以及全世界的道德文化學(xué)長(zhǎng)們能積極提供故事與素材，增加紀(jì)錄片的底蘊(yùn)與厚度。我們的目標(biāo)，是合力打造一部經(jīng)得起時(shí)代檢驗(yàn)，能夠真正打動(dòng)人心、啟迪智慧、傳播正能量的紀(jì)錄片精品。

　　之后，中國(guó)教育電視臺(tái)于健導(dǎo)演，就紀(jì)錄片的具體工作思路等作了簡(jiǎn)要介紹。

　　據(jù)記者了解，聽(tīng)聞要拍攝《大先生 熊春錦》紀(jì)錄片的喜訊后，已有10年未曾回中國(guó)的印尼華僑、歐洲康復(fù)養(yǎng)生學(xué)院(注:熊春錦先生為該院創(chuàng)建者，并出任院長(zhǎng))執(zhí)行經(jīng)理、擔(dān)任熊春錦先生七年多時(shí)間秘書(shū)兼德語(yǔ)翻譯的黃向陽(yáng)醫(yī)師，欣然前往北京參加研討會(huì)。

　　在研討會(huì)上，作為熊春錦先生的學(xué)生，黃向陽(yáng)醫(yī)師從“幸遇熊老師”、“道醫(yī)診療技法令我大開(kāi)眼界”、“辟谷讓我重獲健康和自信”和“學(xué)為人師，行為世范”等方面，闡述了《我與熊春錦老師的故事》。

　　“我堅(jiān)信，只要我們堅(jiān)持熊老師一貫倡導(dǎo)的修身明德、知行合一的修身治事理念，在中國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐下，一定能夠迎來(lái)道傳中華德播世界的盛景。”黃向陽(yáng)補(bǔ)充說(shuō)。

　　順著黃向陽(yáng)醫(yī)師的發(fā)言，文化學(xué)者、中國(guó)下一代教育基金會(huì)德慧智教育文化基金辦公室原主任、在歐洲擔(dān)任過(guò)熊春錦先生德語(yǔ)翻譯13年的常虹老師，做了解讀、延伸性發(fā)言。

　　常虹補(bǔ)充說(shuō)，是熊老師將身體狀況很一般的無(wú)肉不歡之“美食家”黃向陽(yáng)醫(yī)師，變成了一個(gè)身體很不錯(cuò)的素食者。這次參加研討會(huì)，黃向陽(yáng)表示對(duì)她的心靈震撼是比較大的。她雖然早已退休，但是樂(lè)意重新投入到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德根文化思想體系的弘揚(yáng)之中。

　　同時(shí)，常虹直言道，熊老師開(kāi)創(chuàng)的“道傳中華，德播世界”的事業(yè)，無(wú)論是在德國(guó)，還是在中國(guó)，都出現(xiàn)了一些我們不愿意看到的事情，但是她堅(jiān)信，道德的力量還是能突破各種阻礙的。

　　力挺拍攝《大先生 熊春錦》的甘肅省隴西縣教育體育局原局長(zhǎng)馬君瑞在發(fā)言時(shí)表明，早在2006年，德慧智教育理念創(chuàng)始人熊春錦先生到隴西講學(xué)，為啟動(dòng)渭河上古文化圈豐厚地層上的道德復(fù)興大業(yè)，播下第一批種子。從此，回歸傳統(tǒng)文化，踐行道德教育，尋找知識(shí)教育與品德教育的最佳契合點(diǎn)成為隴西教育人的追求。德慧智教育既有全面的理論修養(yǎng)和文化滋養(yǎng)，又有極強(qiáng)的時(shí)代針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)操作性。在泥沙俱下魚(yú)龍混雜的國(guó)學(xué)教育大潮中，發(fā)揮著培基固本、正本清源的作用。因此，我們認(rèn)定“德慧智國(guó)學(xué)教育”就是解決目前基礎(chǔ)教育痼疾的一劑良藥，就是中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的新方向。所以，盡快拍好《大先生 熊先生》紀(jì)錄片，是利國(guó)利民的壯舉、善行。

　　上海德慧智國(guó)學(xué)促進(jìn)會(huì)與上海沐蓮文化傳播公司代表、文化學(xué)者馬淑賢和周陸說(shuō)，對(duì)于首屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德根文化學(xué)術(shù)研討會(huì)，確立熊先生為“教育家、思想家、道學(xué)家、伏羲黃老文化集大成者的學(xué)術(shù)定位表示完全贊同，熊先生創(chuàng)立的一個(gè)體系，三大學(xué)說(shuō)、十項(xiàng)學(xué)術(shù)成就，將成為引領(lǐng)我們堅(jiān)定信念前行的指路明燈。

　　熊先生多年來(lái)謹(jǐn)守誓言，躬行合一，在世界各地傳播道德文化，造福更多的人，我們確實(shí)需要通過(guò)紀(jì)錄片的形式緬懷追憶先生，讓先生創(chuàng)立的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德根文化體系如同一幅完美的道德文化畫(huà)卷展示在世人面前。對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)踐行者給予正確引導(dǎo)。對(duì)于拍攝先生的紀(jì)錄片，我們根據(jù)在社會(huì)一線的實(shí)踐感悟，建議以先生發(fā)出的“道傳中華，德播世界”的宏大誓愿為貫穿全片的主旨思想，從先生多年在國(guó)內(nèi)外的道德傳播足跡為時(shí)間線空間線展開(kāi)，以先生創(chuàng)立的一個(gè)體系，三大學(xué)說(shuō)，十項(xiàng)學(xué)術(shù)成就為紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)，充分展現(xiàn)先生在立德、立功、立言方面的成果，以具有代表性的事件來(lái)紀(jì)錄先生的言行。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)家城市群空間戰(zhàn)略研究院副秘書(shū)長(zhǎng)諶建章認(rèn)為，熊春錦老師的研究成果，如同一座橋梁，一頭連接著中華文明深邃的源頭活水，一頭通往現(xiàn)代人與現(xiàn)代社會(huì)的真切需求。他告訴我們，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一項(xiàng)既要“回到古典”又要“面向現(xiàn)代” 的系統(tǒng)工程。我們必須以學(xué)術(shù)研究為根基，以身心實(shí)踐為途徑，以體系創(chuàng)新為關(guān)鍵，以生活應(yīng)用為目標(biāo)，方能真正讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力，為中華民族的偉大復(fù)興奠定最堅(jiān)實(shí)的文化根基。

　　《中國(guó)食品安全報(bào)》等媒體的記者，以及文化學(xué)者、北京正善德讀書(shū)會(huì)發(fā)起人、北京古城中學(xué)高級(jí)教師李芳，中國(guó)教育網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)國(guó)學(xué)臺(tái)公益講師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、北京東方國(guó)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、大通書(shū)院創(chuàng)始人馬躍洪等與會(huì)者，都紛紛發(fā)言表示力挺《大先生 熊春錦》紀(jì)錄片的拍攝，并且獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

　　著名評(píng)論家、文化學(xué)者、《中華新聞報(bào)》原副主編、《世界導(dǎo)報(bào)》社社長(zhǎng)羅豎一受《大先生 熊春錦》攝制組的委托，代為宣讀未能到現(xiàn)場(chǎng)者的賀電、建言。他說(shuō)道:攝制紀(jì)錄片《大先生 熊春錦》的消息發(fā)出以后，海內(nèi)外很多學(xué)長(zhǎng)、專家、學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)，都在第一時(shí)間跟籌備組取得聯(lián)系，紛紛表示大力支持。好多道德文化學(xué)子，也就是受大益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德根根文化思想體系者，打來(lái)賀電，發(fā)來(lái)祝福和建言。

　　其中，首都師范大學(xué)劉豐源教授表示，教育家精神是近年教育界熱議的話題，最高層也講過(guò)多次?！洞笙壬?熊春錦》紀(jì)錄片在拍攝過(guò)程中，如果能關(guān)注或回應(yīng)這個(gè)主題，會(huì)更好一些。也就是說(shuō)，如果這個(gè)紀(jì)錄片能展示熊春錦先生作為教育家的一面，那么，德慧智教育實(shí)踐，很多學(xué)校和教育宣傳就都能用上。

　　文化學(xué)者、知名黃老師健康講師巴中全先生認(rèn)為，熊老師開(kāi)創(chuàng)的德慧智教育事業(yè)，是民族文化復(fù)興的一面旗幟，福澤中華，功德無(wú)量。相信紀(jì)錄片《大先生 熊春錦》一定會(huì)拍得很好，而為“道傳中華，德播世界”起到很大的推動(dòng)作用。

　　熊春錦先生的系列國(guó)學(xué)著作責(zé)任編輯、文化學(xué)者李澤兵、張金暉夫妻二人接到邀請(qǐng)函后表示，很受鼓舞，樂(lè)意深入了解相關(guān)工作，也愿意為紀(jì)錄片《大先生 熊春錦》做些力所能力及的事情，然遺憾的是，由于侄女正好在11月8日出嫁，所以不能親身前往研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

　　羅豎一接著發(fā)言道，老子《德道經(jīng)》有云:“三生萬(wàn)物”。所以，他分享了熊春錦先生的三句悊言慧語(yǔ):“起心動(dòng)念不離道德”；“道德是人類(lèi)須臾不可離的精神食糧”；“道德是人類(lèi)最好的精神食糧”。并建議紀(jì)錄片拍攝，以此三句悊言慧語(yǔ)作為指南。堅(jiān)信在海內(nèi)外無(wú)數(shù)道德文化學(xué)子、專家、學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)，以及社會(huì)各界的大力支持下，紀(jì)錄片《大先生 熊春錦》一定會(huì)順利開(kāi)拍、拍好，而且定然會(huì)讓海內(nèi)外億萬(wàn)熱愛(ài)中華文明，研學(xué)、承傳、踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德根根文化思想體系者大受其益，真正為“道傳中華，德播世界”之偉業(yè)，起到很大的推動(dòng)作用。

　　線上參加研討會(huì)者，也高度肯定拍攝《大先生 熊春錦》紀(jì)錄片意義非凡。

　　在2016年，參加過(guò)北京中醫(yī)藥大學(xué)首屆中華國(guó)醫(yī)與道醫(yī)專修班的道醫(yī)、文化學(xué)者、甘肅醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院講師、執(zhí)業(yè)藥師郭福靈，于線上會(huì)議室指出，紀(jì)錄片起名為《大先生 熊春錦》，非常好、非常到位。紀(jì)錄片理當(dāng)將熊先生作為思想家、教育家、道學(xué)家、伏羲黃老文化集大成者，所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之閃光處，重新展示給世人。同時(shí)，他認(rèn)為，“大先生”之大，正好應(yīng)了熊春錦先生?？钡牟瘯?shū)版《老子·德道經(jīng)》，所講的“道大，天大，地大，王亦大，國(guó)中有四大”。

　　最后，李沅首博士做了總結(jié)性發(fā)言。他指出，這次會(huì)議是對(duì)“首屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德根文化體系學(xué)術(shù)研討會(huì)”研討成果的進(jìn)一步深入和落實(shí)，研討會(huì)順利圓滿舉辦，達(dá)到了研討會(huì)議預(yù)期的目的，成果顯著。

　　本屆研討會(huì)，開(kāi)門(mén)問(wèn)策，廣開(kāi)言路，經(jīng)線上線下充分研討，針對(duì)《大先生熊春錦》紀(jì)錄片形成多項(xiàng)成果。

　　譬如，一是紀(jì)錄片暫定為《大先生 熊春錦》。

　　二是確立紀(jì)錄片主線，即系統(tǒng)呈現(xiàn)熊先生的思想體系與實(shí)踐成就，確保內(nèi)容聚焦且兼具學(xué)術(shù)性與傳播性。

　　三是研討會(huì)面向線上線下參會(huì)者發(fā)起素材與故事征集，呼吁將跟熊先生相關(guān)的照片、音視頻，以及《我與熊老師的故事》文稿，發(fā)送至郵箱 。

　　本屆研討會(huì)實(shí)現(xiàn)了“感恩追思、定策聚力”雙重目標(biāo)：既深化了各界對(duì)熊春錦先生思想價(jià)值的認(rèn)知，又為紀(jì)錄片攝制明確了核心方向、匯聚了素材與人力支持，達(dá)到了預(yù)期效果。

　　11月12日，一直在密切關(guān)注《大先生 熊春錦》紀(jì)錄片首屆研討會(huì)及其相關(guān)動(dòng)態(tài)的，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典有數(shù)十年研學(xué)、承傳和踐行的文化學(xué)者魏林曜，向記者與籌備組闡述了他的見(jiàn)解，表示拍攝此片的意義非常重大；并建議將熊春錦先生創(chuàng)建的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德根文化思想體系之研究成果，由“三大學(xué)說(shuō)”拓展為“四大學(xué)說(shuō)”，因?yàn)榛诜它S老悊學(xué)根脈的東方治理學(xué)是療愈現(xiàn)代社會(huì)深層頑疾的根本之學(xué)，這一學(xué)說(shuō)既是“道”體，又蘊(yùn)含著歷久彌新的“治法”，故而可以將其單獨(dú)列出，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德根文化思想體系包括:“中華道德根文化學(xué)”、“中華東方治理學(xué)（或中華伏羲黃老治理學(xué)）”、“中華德慧智教育學(xué)”和“中華修身養(yǎng)生大健康學(xué)”。

　　在這一框架中，中華道德根文化學(xué)是理論基石，而治理學(xué)、教育學(xué)與大健康學(xué)，則是在此基石上展開(kāi)的三大核心實(shí)踐領(lǐng)域。

　　魏林曜強(qiáng)調(diào)，熊春錦先生在工業(yè)信息化、人工智能時(shí)代對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深挖細(xì)梳，開(kāi)創(chuàng)性地體系化了中華傳統(tǒng)文化，厘清了中華文化的根脈源流；并且創(chuàng)造性地提出了“道德根文化”這個(gè)足以代表中華文化之魂的形名。拍攝《大先生 熊春錦》紀(jì)錄片，必須彰顯熊先生的學(xué)術(shù)思想和時(shí)代貢獻(xiàn)，又要遵循熊先生“道傳中華 德播世界”之宏愿；更要凸顯“道德根文化”是時(shí)代之必需，是中華民族的偉大復(fù)興之堅(jiān)實(shí)文化根基，更是講好中國(guó)故事的思想之魂，是塑造中華文化獨(dú)特魅力的沃土；將為中華文化走向世界、引領(lǐng)未來(lái)、推動(dòng)全球治理體系革新、提供至關(guān)重要的文化支撐與實(shí)踐路徑。(馮文亮)