自古文無(wú)第一武無(wú)第二，文章好壞可以見(jiàn)仁見(jiàn)智給出不同評(píng)價(jià)，但武功高低，打一場(chǎng)就知道了，所以江湖中才有了這樣一句話(huà)：行家一出手，便知有沒(méi)有。

在梁山一百單八將中，要選出一位“武學(xué)大行家”，那當(dāng)然是非八十萬(wàn)禁軍教頭林沖莫屬：熟讀《宋史》的讀者諸君當(dāng)然知道，宋朝雖然重文輕武，但常備軍數(shù)量卻多得驚人，而教頭最多的時(shí)候，也只有三百人，其中都教頭三十人，教頭二百七十人。

有人說(shuō)林沖是五品或六品武官，也有人說(shuō)他就是軍方從民間聘請(qǐng)的武術(shù)教練，不管怎么說(shuō)，林沖都是靠武功吃飯的，而且收入極高，這才能花一千貫錢(qián)買(mǎi)一把寶刀，還要跟高俅“慢慢比試”。

就是林沖這樣一個(gè)武學(xué)大行家，在水滸原著中并不曾與魯智深交手，更沒(méi)有像電影和電視劇演的那樣不但贏(yíng)了魯智深，魯智深管林沖叫大哥，那也是電影的“改編”，就像《三國(guó)演義》顛倒了馬超起兵與馬騰被殺的因果關(guān)系和時(shí)間順序一樣，讓林沖給魯智深當(dāng)大哥，那也是“倒反天罡”，誰(shuí)大誰(shuí)小在水滸原著中寫(xiě)得很清楚：“林沖大喜，就當(dāng)結(jié)義智深為兄?！?/strong>

在解釋林沖為何會(huì)認(rèn)魯智深為大哥之前，我們先要確定一下林沖身份是官還是民，筆者解釋或多次，但還有人不相信——有些人既不相信宋朝真有八十萬(wàn)禁軍，也不相信林沖是軍官中的高手，所以本文還是要把《宋史》再引述一番。

《宋史·卷一百八十七·志第一百四十兵一（禁軍上）》記載：“開(kāi)寶之籍總?cè)呷f(wàn)八千，而禁軍馬步十九萬(wàn)三千；至道之籍總六十六萬(wàn)六千，而禁軍馬步三十五萬(wàn)八千；天禧之籍總九十一萬(wàn)二千，而禁軍馬步四十三萬(wàn)二千；慶歷之籍總一百二十五萬(wàn)九千，而禁軍馬步八十二萬(wàn)六千。”

開(kāi)寶是宋太祖年號(hào)，至道是宋太宗年號(hào)，天禧是宋真宗年號(hào)，慶歷是宋仁宗的年號(hào)，趙禎之所以能成為受“本國(guó)”和“異國(guó)”尊敬的“仁皇帝”，沒(méi)有強(qiáng)大的武力支持是不行的——當(dāng)年誰(shuí)拳頭大誰(shuí)說(shuō)話(huà)好使，有八十多萬(wàn)禁軍，才有資格跟別國(guó)“講仁義”，也是弱得不堪一擊，那就是一只肥羊而已。

宋朝確有八十萬(wàn)禁軍，但教頭只有三百個(gè)，那也是在《宋史·卷一百九十二·志第一百四十五兵六》中有明確記載的：“凡禁軍教頭二百七十，都教頭三十，使臣十。弓以八斗、九斗、一石為三等，弩以二石四斗、二石七斗、三石為三等，馬射九斗、八斗為二等，其材力超拔者為出等。當(dāng)教時(shí)，月給錢(qián)三千，日給食，官予戎械、戰(zhàn)袍，又具銀楪、酒醪以為賞犒?！?/strong>

軍中高手被選為教頭，除了正常糧餉之外，每月還有三千錢(qián)津貼，再加上一些衣食補(bǔ)貼，林沖的日子過(guò)得簡(jiǎn)直不要太滋潤(rùn)——蘇軾蘇東坡被貶為黃州團(tuán)練副使，每月是四千五百錢(qián)俸祿，那么一大家子七口人每天的計(jì)劃消費(fèi)是一百五十錢(qián)，月底還有些結(jié)余并存入竹筒。

林沖當(dāng)教頭日常吃穿不花錢(qián)，而且只有夫妻二人加一個(gè)使女，生活應(yīng)該比張都監(jiān)和張團(tuán)練還富裕，在高俅面前和很吃香，這一點(diǎn)虞候陸謙說(shuō)得很清楚：“如今禁軍中雖有幾個(gè)教頭，誰(shuí)人及得兄長(zhǎng)的本事，太尉又看承得好，卻受誰(shuí)的氣？”

“幾個(gè)教頭”之說(shuō)可以理解為兩個(gè)意思：其一，林沖就是三十個(gè)都教頭之一，只不過(guò)是被簡(jiǎn)稱(chēng)教頭而已；其二，高俅只是京城“禁軍三衙（殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍、侍衛(wèi)親軍步軍）”中一個(gè)衙門(mén)的一把手，所以他那個(gè)衙門(mén)的教頭數(shù)量并不多——當(dāng)年太尉已經(jīng)不是三公級(jí)別而是高級(jí)武官加銜，京城禁軍三衙的都指揮使、副都指揮使、都虞候（合稱(chēng)殿前九帥）以及重要地方的節(jié)度使，都有可能獲得太尉稱(chēng)號(hào)，關(guān)勝征討梁山時(shí)負(fù)責(zé)押運(yùn)糧草的“步兵太尉段?！保瑧?yīng)該就是侍衛(wèi)親軍步軍的都指揮使或副都指揮使、都虞候。

林沖是三十都教頭之一也好，二百七十教頭之一也罷，他都是千里挑一甚至萬(wàn)里挑一的武功高手，他看了魯智深演練禪杖之后大聲喝彩并“跳入墻來(lái)”，說(shuō)明他已經(jīng)看出了魯智深武功非同尋常。

魯智深沒(méi)跟林沖交過(guò)手，卻跟呼延灼打過(guò)架，那一戰(zhàn)是魯智深騎著大白馬從二龍山長(zhǎng)途奔襲到桃花山救打虎將李忠和小霸王周通：“魯智深輪動(dòng)鐵禪杖，呼延灼舞起雙鞭，二馬相交，兩邊吶喊，斗四五十合，不分勝敗?！?/strong>

以逸待勞的呼延灼打不贏(yíng)魯智深，戰(zhàn)后給出的評(píng)價(jià)是魯智深和楊志的武功“好生了得，不是綠林中手段?！?/strong>

楊志是“三代將門(mén)之后，五侯楊令公之孫”，家傳武學(xué)是經(jīng)過(guò)百戰(zhàn)錘煉的，魯智深的武功與江湖中人大不相同，那就一定是軍營(yíng)必殺技了——簡(jiǎn)單、高效、實(shí)用、招招致命。

魯智深向林沖這樣介紹自己：“灑家是關(guān)西魯達(dá)的便是。只為殺的人多，情愿為僧。年幼時(shí)也曾到東京，認(rèn)得令尊林提轄。”

魯智深為什么說(shuō)自己殺的人多，我們看看老種經(jīng)略相公種師道的輝煌戰(zhàn)績(jī)就知道了，作為種師道十分信任并委以重任的軍中提轄，魯智深當(dāng)然沒(méi)少跟種師道沖鋒陷陣，所以他的身上，自然有一種肅殺之氣，雖然在五臺(tái)山文殊院受青燈古佛影響有些改變，但骨子里的悍勇，林沖那樣的大行家，還是一眼就能看得出來(lái)的。

我們?cè)陔娨晞≈锌吹降聂斨巧睢岸U杖”其實(shí)應(yīng)該叫“方便鏟”，而林沖看到的水滸原著中的魯智深兵器，既沒(méi)有鍬頭也沒(méi)有月牙，而是更像宋軍制式兵器柯黎棒，這種兵器在宋朝兵書(shū)《武經(jīng)總要》中是有記載的：“取堅(jiān)重木為之，長(zhǎng)四五尺，異名有四：曰棒、曰輪、曰杵、曰桿。有以鐵裹其上者，人謂訶藜棒。植釘于上，如狼牙者，曰狼牙棒?！?/p>

魯智深的禪杖，在水滸原著中有過(guò)具體描述，總共才五尺長(zhǎng)，拿在身高八尺的魯智深手里，要是既有鍬頭又有月牙，那還怎么使？

熟讀《水滸傳》和《西游記》的讀者自然知道魯智深和沙悟凈使的都不是方便鏟，但影視劇為了好看給弄成了那般模樣，現(xiàn)在連“魯智深塑像”也搞錯(cuò)了兵器。

簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，禪杖既無(wú)尖也無(wú)刃，那就是沉重的打擊兵器，用來(lái)對(duì)付西夏的鐵鷂子和金國(guó)鐵浮圖都是相當(dāng)有效的。

魯智深是正經(jīng)的軍營(yíng)高手，林沖是靠教授戰(zhàn)場(chǎng)殺人技吃飯的，所以?xún)扇艘灰?jiàn)面，就知道對(duì)方有幾斤幾兩，那些說(shuō)魯智深是林沖小弟，武功也在林沖之下的人，顯然是沒(méi)細(xì)看水滸原著，連魯智深用的兵器是什么樣子都不知道。

江湖中人和軍營(yíng)高手在武功和氣質(zhì)上都是有很大差別的，所以落在林沖、呼延灼等真正武學(xué)行家眼里，魯智深都是高手中的高手，而且修煉的是軍中殺人本事，林沖雖然武功嫻熟，但跟魯智深結(jié)識(shí)的時(shí)候還沒(méi)有上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，所以是可以向魯智深學(xué)習(xí)一些實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的。

筆者說(shuō)林沖不是魯智深的大哥，但卻不敢說(shuō)魯智深一定能打贏(yíng)林沖，因?yàn)榱譀_整天習(xí)武熟能生巧，說(shuō)他的武技已經(jīng)爐火純青也不為過(guò)，所以最后的難題還是要留給讀者諸君：在您看來(lái)，林沖和魯智深在疆場(chǎng)上作為敵對(duì)將領(lǐng)展開(kāi)不死不休的廝殺，多少回合能分出勝負(fù)、最終獲勝者又會(huì)是誰(shuí)？