古往今來，我們會發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題:橘生南淮則為橘，橘生淮北則為枳。同樣一個(gè)人，在不同的氛圍會表現(xiàn)出不同的性格。我就拿魏征來說，他分別在李密、竇建德、李建成和李世民的手下為官，在李密和竇建德手下他偶爾獻(xiàn)策，聽不聽是你的事。在李建成手下，他會為其謀劃，并且勸誡李建成的所作所為。而到了李世民時(shí)期，魏征卻出了奇的放飛自我，他不僅反駁李世民的建議，甚至當(dāng)著朝堂文武百官與李世民反著干，那么魏征為什么會這樣呢？這其實(shí)就揭示了歷史中存在的一個(gè)現(xiàn)象:在文明的地方豪橫，在野蠻的地方懦弱。

君主制

首先，在文明的地方豪橫。如果在一個(gè)王朝只有幾個(gè)人冒死直言，那是這個(gè)王朝的悲哀。如果一群人無所顧忌的上書直言，那標(biāo)志著這個(gè)王朝統(tǒng)治清明。而唐太宗時(shí)期就是這樣，魏征、褚遂良、馬周、杜如晦等都積極勸諫，甚至有一次唐太宗去狩獵，孫伏伽拉住唐太宗的馬痛斥其玩物喪志，并且說道:陛下要過，就從臣的身上踏過去。最終唐太宗只能作罷，而一個(gè)臣子為什么敢這么做呢？他真的不怕死嗎？當(dāng)然不是，這是唐朝統(tǒng)治清明，在這種文明的時(shí)期，臣子有一種賓至如歸的歸屬感。

同時(shí)我們也應(yīng)該看到，這里面或許有諂媚之人的投機(jī)行為，但更多是對這個(gè)王朝的愛。畢竟在君主制，皇帝一怒之下殺人的可能性也不是沒有。比如唐太宗一怒之下就殺了張?zhí)N古，如果為了功名，房玄齡和杜如晦哪個(gè)不是做到了人臣的頂端呢？而他們之所以這么做，是因?yàn)樗麄兛吹搅艘粋€(gè)開明的君主，他們在文明的時(shí)期看到了對未來的希望。皇帝或許一怒之下會殺掉他們，但更多的是他們相信皇帝會采納自己的建議讓整個(gè)大唐欣欣向榮，即使他們死了，他們的后人也能感受到唐太宗與他們共同創(chuàng)造的未來。

魏征

其次，在野蠻的地方懦弱，明清以來君主制不斷強(qiáng)化，對內(nèi)實(shí)行文字獄，對外卑躬屈膝。這時(shí)候人口比唐朝還多，為什么連一個(gè)魏征和褚遂良都沒有呢？他們別說反對皇帝的意見，就是說一個(gè)字都要看一下皇帝的臉色，阿諛奉承之詞更是信口拈來。這里面除了畏懼之外，更多是他們對于這種野蠻統(tǒng)治的絕望。他們在皇帝的眼中是奴才，是下等人，那么既然這樣他們?yōu)槭裁催€要對皇帝出謀劃策呢？這種懦弱的背后是一個(gè)王朝離心率的喪失，既然皇帝把臣子不當(dāng)人，臣子又怎么會把皇帝當(dāng)人看呢？

無非的最終結(jié)果就是你糊弄我，我糊弄你，就像嚴(yán)嵩一樣一邊極力討好嘉靖，一邊加緊給自己的兜里撈銀子。他們無非就是撈一筆就跑，然后下一任接著撈，卻沒有任何一個(gè)大臣真心將大明治好。而出現(xiàn)這樣的原因很簡單，他們對大明王朝的絕望，他們對于未來的絕望。因此明清才有了走西口、下南洋和闖關(guān)東，這種絕望背后是一個(gè)民族的衰落，當(dāng)一個(gè)人的一言一行不是為了做事，而是為了明哲保身時(shí)，這個(gè)王朝的未來又能走多遠(yuǎn)呢？甚至清朝后期，貪腐成風(fēng)，三年清知縣，十萬雪花銀成了常態(tài)，明清從制度到經(jīng)濟(jì)再到文化，可以說爛透了！

王朝

最后，越是野蠻的王朝，他的數(shù)據(jù)就越容易造假，從宋仁宗的泰山封禪到朱元璋時(shí)期的污吏橫行再到康乾盛世的餓殍遍地。盛世的底線越來越低，但這終究不過是自欺欺人而已。再華麗的數(shù)據(jù)也難以掩蓋腐朽不堪的事實(shí)，再華麗的歌功頌德也難以掩蓋人們內(nèi)心渴望逃離這片野蠻之地的渴望。反觀唐朝，開明的背后是人才可以無所顧忌的人盡其才，然后促進(jìn)大唐的繁榮穩(wěn)定，從百姓到臣子看到了未來可期的模樣。而這就產(chǎn)生了一種向心力，別說你打開邊境讓他們走，你就是趕都趕不走他們。

而不僅他們，各國的遣唐使紛紛絡(luò)繹不絕的來到長安，有的甚至在這里定居做官。數(shù)據(jù)會騙人，但結(jié)果不會，如果明清再怎么造假，他們營造不出遣唐使絡(luò)繹不絕的景象，不僅沒有粉飾太平，而且還是嘩眾取寵。這也是歷史上沒有譴明使和譴清使的原因，而人才的豪橫是讓這個(gè)王朝開枝散葉，是讓這個(gè)民族更加輝煌。燕國因?yàn)楣钡暮罊M而召開樂毅這樣的名將，并在五國伐齊時(shí)重創(chuàng)齊國。齊王因?yàn)猷u忌的豪橫而廣開言路，最終齊國擊敗強(qiáng)大的魏國。反觀魏惠王，臣子的贊美此起彼伏，而魏國的實(shí)力越來越弱。

廣開言路

一個(gè)王朝最可悲的不是大臣豪橫，而是大臣懦弱。李自成兵圍北京，明朝文武大臣沒有一個(gè)勸諫，難道他們真的沒有更好的辦法嗎？當(dāng)然不是，這樣的制度，這樣的王朝，這樣的君主，壓根不值得自己用生命去犯險(xiǎn)。崇禎在煤山自盡的遺書里痛斥文臣漠視社稷存亡時(shí)可曾想到，曾經(jīng)周延儒也痛斥時(shí)弊，卻被崇禎誤認(rèn)為背叛，更滑稽的是，朝黨攻擊周延儒貽誤軍情、勾結(jié)后金等一些毫無實(shí)據(jù)且捕風(fēng)捉影的攻訐時(shí)崇禎竟然信了，他甚至在周延儒自縊后害怕其不死，還讓人把釘子釘在周延儒身上。其實(shí)周延儒如果真的貽誤軍情和勾結(jié)后金，清朝就不會在修明史時(shí)將其列為奸臣了。這就像一個(gè)典故:你開了個(gè)玩笑，他一笑了之，說明只是玩笑。你開了個(gè)玩笑，他急了，大概率說明你戳中了他的痛處。