北京
2025北京國際非遺周期間，“長安雅集|京華繡夢?南洋織光”活動在北京城市圖書館道和廳成功舉辦；顒泳劢怪袊鴩壹壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項目“京繡”與世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“可峇雅”。
馬來西亞娘惹服裝第三代傳承人林幼琳在發(fā)言中認(rèn)為，京繡和娘惹服裝，雖然在技藝上略有不同，但在與文化情感上是相同的，二者在文化基因上存在天然關(guān)聯(lián)性，在當(dāng)代傳承中能夠形成優(yōu)勢互補。
據(jù)林幼琳介紹，娘惹服裝主要是繼承了祖先從中國帶來很多精致工藝和傳統(tǒng)審美，在整個制作過程中，和京秀的制作一樣，非常謹(jǐn)慎和耐性，確保一針一線都能夠表現(xiàn)精致的工藝，的在圖案和用色還是保留了很多中國傳統(tǒng)的元素。主要是運用近代西方機器加上人手操作，去進行創(chuàng)作，再加上人工刺繡，上身運用大量的中華文化傳統(tǒng)吉祥圖案，縫制而成的上衣，然后結(jié)合下半身蠟染繪制而成的布塊，形成獨有的南洋風(fēng)格。
林幼琳表示，身為娘惹服裝的傳承者，非常開心能夠帶著我祖輩的刺繡制作工藝，經(jīng)過許多年南洋文化的交融，以及近代西方技術(shù)的混合，而形成的娘惹服裝又回歸這片土地，來展示以及介紹給大家一個全新的刺繡娘惹文化。馬來西亞非遺應(yīng)當(dāng)與中國非遺深度融合，這既是對兩國長期歷史文化交融傳統(tǒng)的延續(xù)，也是推動非遺活態(tài)傳承、拓展文化價值的創(chuàng)新路徑。
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