序 言

李后強(qiáng)

楹聯(lián)匾額是中國(guó)古代建筑獨(dú)有的特色，不僅具有裝飾作用，還承載著豐富的文化內(nèi)涵。匾額又稱(chēng)牌匾，是指懸置于門(mén)之上或墻洞、廳堂、亭榭等處的題字橫牌，以簡(jiǎn)練文字命名景致，具有陶冶情操、抒發(fā)胸和點(diǎn)景作用。楹聯(lián)是指門(mén)兩側(cè)柱上的豎牌，也叫對(duì)聯(lián)，字?jǐn)?shù)不限，但講究詞性、對(duì)仗、音韻、平仄與意境交融，演變自詩(shī)詞體裁。楹聯(lián)與額的巧妙組合，能產(chǎn)生1+1>2的非線性效應(yīng)，出現(xiàn)新質(zhì)和新能，突顯多彩性和豐富性，共同裝點(diǎn)著古代建筑。匾額的水平穩(wěn)定感與楹聯(lián)的垂直對(duì)稱(chēng)感，形成雋永簡(jiǎn)潔的視覺(jué)平衡，能有效打破空間的單調(diào)，以古典意蘊(yùn)和人文暖度，營(yíng)造出獨(dú)特的視覺(jué)焦點(diǎn)，是構(gòu)成場(chǎng)所精神的核心要素、詩(shī)化記憶的錨點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，匾額楹聯(lián)是高度凝練的“微型文學(xué)”，系書(shū)法、刻、裝飾工藝(如漆藝、木雕、金箔)與文學(xué)的高度融合，字?jǐn)?shù)不多但文辭活美，言簡(jiǎn)意賅而意境深遠(yuǎn)。

作為中國(guó)建筑空間中極具文化標(biāo)識(shí)和精神內(nèi)涵的裝飾形式，匾額楹聯(lián)是漢語(yǔ)言文學(xué)獨(dú)有的藝術(shù)形式，既是綜合藝術(shù)的范式，也是空間美學(xué)的點(diǎn)晴之筆，具有不可替代的審美詩(shī)意和視覺(jué)沖擊力。在全球化和城市化進(jìn)程中，文化同質(zhì)化趨勢(shì)加劇。具有深厚地域文化特色、歷史淵源和書(shū)法品格的匾額楹聯(lián)，是彰顯地方個(gè)性、保留文化多樣性的傳統(tǒng)藝術(shù)樣式，在千城一面的城市景觀中，保留了可辨識(shí)的文化指紋。在當(dāng)代城市更新、古建修復(fù)、文旅開(kāi)發(fā)中，精心設(shè)計(jì)和恢復(fù)的額聯(lián)，成為連接歷史與當(dāng)今、溝通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的重要媒介，是傳統(tǒng)筆墨精神在新時(shí)代的回響與賡續(xù)。

為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)蜀州(今崇州)歷史文脈，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚穆眉跋嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，成都市圣沅房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司深耕崇州文化資源，精心打造了成都唐人街，成為文化與旅游深度融合發(fā)展的獨(dú)特景觀。從歷史脈絡(luò)和文化傳承的角度看，境外的唐人街不僅是華人海外生存的象征，更是中華民族精神在異國(guó)他鄉(xiāng)的延續(xù)和升華，承載著豐富的人文內(nèi)涵-堅(jiān)韌不拔的奮斗精神、團(tuán)結(jié)互助的社群品格、開(kāi)放包容的文化態(tài)度、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的家國(guó)情懷等等，值得國(guó)內(nèi)同胞學(xué)習(xí)和借鑒，尤其是在新時(shí)代更具有特殊意義。成都唐人街，依托古蜀州深厚的文化底蘊(yùn)，通過(guò)活化“蜀中之蜀”的燦爛歷史，在空間上復(fù)刻盛唐規(guī)制，融合中西元素，在場(chǎng)景上實(shí)現(xiàn)歷史敘事向生活美學(xué)活力場(chǎng)域的轉(zhuǎn)換，把海外唐人街引回唐人地，兼顧歷史記憶與現(xiàn)代功能，構(gòu)建了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國(guó)際、文化與經(jīng)濟(jì)的城市多維創(chuàng)新街區(qū)，形成“本土文化為根、海外精神為魂、中西交融為核”的復(fù)合系統(tǒng)。

唐風(fēng)蜀韻，翰墨含章。成都唐人街分為三大區(qū)域:其一為唐風(fēng)蜀韻景區(qū)，重構(gòu)唐代蜀州建制以來(lái)的歷史沉積;另設(shè)北美風(fēng)情街、歐洲風(fēng)情街，展現(xiàn)境外唐人街文化。域內(nèi)建筑與景觀豐富多樣，既有恢復(fù)重建的東閣、尚友閣、唐安池館、唐興客館、四相堂等唐風(fēng)建筑，也有新建的貴妃館、公主館、高公堂、杜公堂、國(guó)醫(yī)館、雙喜文化館等文化館舍，輔以景觀院落、市井街巷與園林小品。在這些傳統(tǒng)風(fēng)尚的建筑與景觀中，額聯(lián)隨處可見(jiàn)，二者交相輝映，輻射出韌性和人性的正能量，形成強(qiáng)大的引力和魅力。

值得一提的是，景區(qū)中匾額楹聯(lián)的書(shū)法創(chuàng)作大多采用傳統(tǒng)“集字”手法--即搜集歷史上公認(rèn)的書(shū)法名家字跡，巧妙合成完整作品，使歷代書(shū)法精髓在景區(qū)鮮活再現(xiàn)，讓傳統(tǒng)建筑文化與名人書(shū)法藝術(shù)有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)視覺(jué)和心靈交響激越，發(fā)生思維的“量子躍遷”!

為便于游客深入領(lǐng)略成都唐人街的文化底蘊(yùn)、藝術(shù)魅力及獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)采，現(xiàn)選取部分匾額、楹聯(lián)進(jìn)行注解釋義，并呈現(xiàn)其集字藝術(shù)特色，匯編成《成都唐人街匾聯(lián)注釋與集字書(shū)法藝術(shù)欣賞》這本小冊(cè)子，以讀者。此項(xiàng)工作得到四川省傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)、崇州市文史專(zhuān)家、國(guó)內(nèi)書(shū)法名家及相關(guān)部門(mén)的大力支持，在此謹(jǐn)致謝意!

我相信，這本小冊(cè)子承載大文化，紙張雖薄，但內(nèi)涵很厚，能夠成為我們認(rèn)識(shí)成都唐人街的窗口與腳注，也可以成為世界華人華僑了解祖國(guó)和家鄉(xiāng)的短箋與“微信”，甚至還能為“一帶一路”倡議做出積極貢獻(xiàn)。

(作者系中共四川省委四川省人民政府決策咨詢委員會(huì)副主任、成都市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主席、二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師、四川省社會(huì)科學(xué)院原黨委書(shū)記)

2025年8月18日于成都