最清醒的人，

都是最狠心的人

文 | 霧滿攔江

8月21日周四今晚19:30，老霧直播如約而至。

本期直播主題：

沒人沒背景，如何不被欺負還能獲得賞識？

普通人的官場博弈生存指南

老霧在直播間等你！不見不散~

點擊下方即可預約哦。

什么樣的人，認知力最高？

能夠精確判斷三類事件的人。

哪三類事件？

一是，客觀事件。

客觀事件，未必絕對客觀。

但人類的主觀意識，對事件的影響極低。

比如說，這是張桌子。

這就是張桌子，你善良，這是張桌子，你邪惡，這還是張桌子。你肥胖，這是張桌子，你吃得太多開始減肥，這還是張桌子。

不依人的意志為轉移，就是客觀。

二是，長周期事件。

領導畫了幅畫。

你說，領導啊，你這幅畫，氣死莫奈，不讓梵高，真是偉大的藝術品啊。

大家也說，是呀是呀，領導的畫作，比明朝唐伯虎，唐代吳道子，強上百倍。

正說著，紀委進來：這位領導，你涉嫌貪污，被留置了，跟我們走吧。

領導被拖走。

但領導用力轉回身來：同志們吶，我沒有貪污啊，我家里的幾萬個億，都是我賣畫換來的呀……

呸！大家一起沖領導背影吐唾沫：你的畫，比垃圾還不如。

大家愿意出高價，買的是你的權力。

不是你的畫！

在這里，領導的畫，一錢不值。

但卻被領導手中的權力，給拉升上去了。

領導在位時，哪怕最偉大的藝術鑒賞師，也難以評定領導的畫作到底值多少錢。

只要拂開權力的面紗，才知道領導畫作的真正價值。

如唐詩人白居易詩言：試玉要燒七日滿，辨才須待七年期——需要很長時間，才能做出準確判斷的事情。

不象桌子椅子，你瞬間就知道這是桌子椅子。

這就是長周期事件。

第三類，是主觀事件。

主觀事件，是人類社會特有的現象，極易引發(fā)爭議：

有個案子，引發(fā)網友討論：

2020年2月3日晚，有個男仔帶女友，到河邊一邊喝酒，一邊祭奠亡父。

女友兩次勸說男仔回家。

男仔拒絕。

女友怒了。

怒了的女友超可怕。

咣，女友飛起一腳，把男仔踹進河里。

然后女友回車上去了。

在車上等了一會兒，男友還不回來，女友就到河邊找。

卻看不到男仔的身影。

女友報警。

三個小時后，男仔尸體被找到，系溺水身亡。

所以這位女友，以過失致人死亡罪，判了五年半（2020年的案子，現在女生應該出來了）

女友怒踹男仔入河致死案，網友有不同意見：

有的網友認為，這起案件不是過失致人死亡。

應該是故意殺人。

持這種觀點的網友，不止一個：

所以這件事兒，到底應該如何看待？

（04）

女友踹男仔入河致死案，應該如何評述呢？

來看兩個事件：

事件一：

抗日戰(zhàn)爭年間，日寇來襲。

我方游擊隊，押著一個日軍俘虜，緊急轉移。

然而這個日本鬼子，走到一條河邊，卻停下來不走了。

槍聲越來越近。

鬼子的大部隊就要追上來。

這時候，一個戰(zhàn)士飛起一腳，去你mother的，一腳把故意拖延的日本鬼子，踹進河里淹死了。

請問，踹小鬼子入河致死的戰(zhàn)士，要不要追究刑事責任？

標準答案是否。

事件二：

抗戰(zhàn)年間，國軍一支部隊，經過一個縣城。

這座縣城，恰是部隊指揮官的家鄉(xiāng)。

就在河邊，還有指揮官父親的墳墓。

于是指揮官停下來，帶侍衛(wèi)去河邊掃墓。

但是這位侍衛(wèi)，急著去前面找他的女友，所以用焦急不安的目光催促指揮官。

但指揮官渾然不覺，慢慢祭奠。

終于侍衛(wèi)急了，上前一腳，把指揮官踹進湍急的河流里，然后侍衛(wèi)自己跑掉了。

指揮官溺斃。

那么這個侍衛(wèi)，是不是要嚴厲追究責任？

答案是應該。

舉這兩個例子，大概能明白什么叫“主觀事件”了。

在這兩個例子中，一張桌子，或一把椅子，是不會有變化的。

但是踹人入河致死這件事，依據不同人的身份，地位，立場，最終導致的結果與評判，完全不同。

（05）

主觀事件，最大的特點是：定量的爭議性。

踹男友入河致死的姑娘，被判五年半。

但如果換個法庭，有可能判六年。

再換個法庭，可能是七年，或八年。

再換個法庭，可能只判她四年了。

不是法律兒戲，而是對此案的判決，完全取決于裁決者的主觀感受。

同一件事，不同人的感受是完全不同的。

所以：

判當事人五年半，網友張三不同意。

判當事人八年，網友李四不認可。

判當事人四年，網友王五有意見。

判當事人十年，網友趙六有看法。

這就是主觀事件的特點。

所謂眾口難調。

不管你怎么判，都有人對你怒目而視，不滿意。

如果不是這樣，那就不叫主觀事件了。

（06）

主觀事件，是人類智力的試金石。

第一個，所謂智力，就是能夠區(qū)分三類不同事件：

哪怕智力殘障人士，也能夠辨識一張桌子或椅子。

在短周期的客觀事件上，人與人拉不開距離。

但是，智力低下之人，會在長周期事件及主觀事件上遇到麻煩：

比如一個人，聽說有人在書畫市場撿漏，以10塊錢的價格，買到了唐伯虎的真跡。

于是他天天徘徊在書畫市場，也想撿個漏。

他永遠也想不到，古往今來，只有一種人能在書畫市場撿漏——手握實權的人。

因為他有權力。

所以不管他看到什么，都是真跡。

即使不是真跡，自然會有人讓它變成真跡。

相反，一個無權無勢的人，就算真的發(fā)現了真跡，大概率也會被人摁倒暴打一頓，然后真跡被搶走，再塞給他一堆假跡。

一個人能夠明白這一點，智力就接近正常了。

（07）

第二個，在主觀事件上，異常固執(zhí)的人，智力都不高。

回到踹男友入河致死的姑娘。

這個姑娘，判五年半，或判八年半，沒什么區(qū)別。

因為這件事兒不好定量。

有那么個態(tài)度就行了。

如果你覺得五年半不妥——那是你智力有問題。

你說判五年半不對，應該判十年——可如果真判十年，仍然會有人不認可。

主觀事件最大的特點，是沒有客觀基線。

客觀事件，有客觀基線，桌子就是桌子，椅子就是椅子，不依人的意志為轉移。

長周期事件，比如領導的畫到底值多少錢？這個答案在當時，沒人能夠把握得準，反正知道這玩藝兒不比垃圾值錢。

但要驗證這一點，要不你把領導的作品，拿到徹底擺脫權力影響的海外市場，或是等哪天領導被留置了。

否則的話，你始終無法對領導作品的價值，做出準確判斷。

雖然你無法判斷，但領導作品，千真萬確有個客觀數量標準。

而主觀事件，沒有客觀數量標準。

你在一個沒有客觀數量標準的事件上，非要較真，這不是腦殘是什么？

（08）

第三個，冷靜觀察，默默的提升自己認知。

現在你知道，人類社會中，存在著沒有客觀數量標準的事情。

那就默默的看。

把這類事件，一件件篩選出來。

只要你別在沒有客觀數量標準的事件上，犯擰犯倔犯犟，那你的認知，就超出了90%以上的人。

然后你夯實現在的認知基礎，不斷向前推進。

如胡適所說，每天日進分寸，進一寸有一寸的歡喜。

很快你的認知，就進入自由境界。

再也不會被人類社會營造的主觀幻境，所迷惑了。

（*本文配圖來自AI繪畫及網絡，僅供參考）

昨日霧曰

世界很正常。

只是商業(yè)時代，一切以法律為基準，與農業(yè)時代完全不同。

商業(yè)時代的規(guī)則——是這樣：

第一個，不道歉。

第二個，不認錯。

第三個，不承認對方的證據。

第四個，對方如果發(fā)貼或發(fā)視頻，立即起訴。

——《 》

8月21日周四今晚19:30，老霧直播如約而至。

本期直播主題：

沒人沒背景，如何不被欺負還能獲得賞識？

普通人的官場博弈生存指南

老霧在直播間等你！不見不散~

點擊下方即可預約哦。