這幾天，雅魯藏布江水電站的新聞全網(wǎng)刷屏。就連股市，雅江概念股也新鮮出爐，并掀起一波漲停潮。

　　當(dāng)然，由于工程采用的是引水隧道的方案，沒有太強(qiáng)的攔截水流功能，所以建壩蓄水威脅印度的傳聞被證偽。也正因?yàn)槿绱?，大家的關(guān)注點(diǎn)主要還是集中在經(jīng)濟(jì)效益方面。

　　但實(shí)際上，雅江水電站的政治意義依然不容低估。只不過，這種政治意義，主要并不是對外，而是在我們內(nèi)部。說的更具體點(diǎn)，雅江工程，或?qū)⑹俏鞑貜氐兹谌肴A夏文明體系的關(guān)鍵。

　　雖然西藏自元朝就納入中國版圖，但這種納入其實(shí)是羈縻性質(zhì)的。直到新中國成立，中央政府才對西藏實(shí)現(xiàn)有效管理。但即便這種管理，也僅限于政治層面。文化上，西藏依然保持著極高的相對獨(dú)立性，與中華文明主體存在較大差異。

　　這也是沒辦法的事，西藏地理環(huán)境太惡劣，跟內(nèi)地交流實(shí)在太艱難。就算后來青藏鐵路建成，交通條件大大改善，但也只是在交流便捷了些，融合方面，其實(shí)依然不夠。

　　這一點(diǎn)，很直觀的就是，疆藏兩地的一組數(shù)據(jù)對比：

　　新疆一普維漢人口比例是67：6，七普44：42；而西藏，直到2021年，常住人口中藏族是90%，漢族8%。

　　援藏援了大幾十年，連在當(dāng)?shù)卦膬?nèi)地漢人都沒幾個(gè)。寥寥的8％，還有相當(dāng)一部分是吃財(cái)政飯的體制內(nèi)人員，基本上屬于藏區(qū)上班，成都安家，子女都在內(nèi)地，一休假就往成都跑，退休就回內(nèi)地的。

　　這樣的比例和常住方式，最多也就是維持個(gè)藏漢之間的基本聯(lián)系和交流，想實(shí)現(xiàn)融合，無疑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　為什么疆藏差異如此之大？最直接的當(dāng)然是地理?xiàng)l件的天然限制——世界屋脊的極高海拔，內(nèi)地人生理上確實(shí)很難適應(yīng)。而極端偏遠(yuǎn)的地緣區(qū)位，疊加高海拔，又極大限制了西藏的開發(fā)。別說工業(yè)了，甚至農(nóng)業(yè)都無法大規(guī)模開展。沒有現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，文化融合這個(gè)上層建筑層面的事務(wù)自然也就難上加難。

　　而雅江電站的修建，會(huì)極大得改變這一點(diǎn)。電站所在的林芝地區(qū)號稱西藏小江南，自然環(huán)境頗佳；林芝城區(qū)海拔不到3000，大部分人不會(huì)產(chǎn)生高原反應(yīng)；至于電站下游的墨脫，海拔更是只有1100米，基本跟貴陽相當(dāng)。

　　這就基本解決了困擾內(nèi)地人的生理適應(yīng)性問題。而經(jīng)濟(jì)層面，雅江電站作為人類有史以來最大的水電站，它的修建和運(yùn)營，將帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益，進(jìn)而吸引大量內(nèi)地工業(yè)化以及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)人口涌入。

　　最重要的是，跟以前那種援藏不同，雅江電站能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益，并且這種效益是可持續(xù)的，這意味著西藏終于擁有了一個(gè)長期性，高收益的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，還在相對低海拔，適合內(nèi)地原生人群生存的地區(qū)。

　　這個(gè)政治價(jià)值就太大了。有了這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，首先就可以吸引大量內(nèi)地人口定居。

　　跟那些靠轉(zhuǎn)移支付維持的內(nèi)地進(jìn)藏干部不同，這些人是圍繞電站本身產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值生存的，所以不需要內(nèi)地補(bǔ)貼，反而電站還能產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)效益——西藏給中央財(cái)政造成的壓力由此大幅緩解。

　　一個(gè)邊疆地區(qū)，如果長期要中央大量補(bǔ)貼，這種統(tǒng)治絕對是有隱患的。一旦中央的財(cái)力衰落，補(bǔ)貼跟不上，那離心力就很容易死灰復(fù)燃。

　　只有自身具備造血能力，而且這種造血，還跟內(nèi)地經(jīng)濟(jì)有機(jī)融合，這樣邊疆地區(qū)才能擺脫包袱的地位，同時(shí)跟內(nèi)地的關(guān)聯(lián)性和認(rèn)同感才能大幅增強(qiáng)。

　　雅江電站具備極強(qiáng)造血能力，而這種血，又必須通過電網(wǎng)輸送到內(nèi)地才能變現(xiàn)，這樣一來西藏自力更生的同時(shí)，又跟內(nèi)地在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)緊密捆綁，融合的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就大大鞏固。

　　除了經(jīng)濟(jì)，還有人文。雅江電站的修建和運(yùn)營，將聚集大量現(xiàn)代化工業(yè)和服務(wù)業(yè)人口。這意味著大量內(nèi)地人將進(jìn)駐林芝，這里將成為成為西藏與內(nèi)地文化交流和融合的中心。

　　而且這些通過經(jīng)濟(jì)吸引來的內(nèi)地人，跟過去那些因政治而來的體制內(nèi)干部不同。逐利的需要，決定了他們沒有那么強(qiáng)的內(nèi)地療養(yǎng)需求，不會(huì)大批量的在藏區(qū)和成都兩地辦公。

　　而林芝的相對低海拔和優(yōu)良自然環(huán)境，再疊加川藏鐵路等交通基礎(chǔ)設(shè)施的建成，也決定了這里發(fā)展起來后，生活在當(dāng)?shù)氐倪M(jìn)藏漢民，未來并不一定非要回內(nèi)地，完全可以在此安家，讓子女在本地讀書，甚至退休后也可以在當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老。

　　這樣的常住人口，才是真正的在當(dāng)?shù)卦?。這跟只在西藏工作賺錢，退休后或者干完活就走人，子女也安排在內(nèi)地的傳統(tǒng)進(jìn)藏人口是完全不同的。

　　而藏族民眾也可以通過電站，通過林芝的大發(fā)展，獲得融入現(xiàn)代化，融入工業(yè)文明的機(jī)會(huì)。

　　過去幾十年，我們在西藏民眾的教育方面投入了大量成本。但效果并不盡如人意。原因其實(shí)也不難解釋：西藏這地方?jīng)]有發(fā)展工業(yè)文明的條件，沒有現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　這種情況下，你招再多的西藏班，培育再多的藏族人才，西藏本地也消化不了。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不具備的情況下。藏族年輕人就算接受了現(xiàn)代教育，除了少部分進(jìn)體制吃轉(zhuǎn)移支付，其他的在西藏本地也沒有施展空間，最終還是得在傳統(tǒng)的那一套游戲規(guī)則里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，對西藏文明體系的進(jìn)化作用有限。

　　這就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。沒有現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就不可能有現(xiàn)代化的文明體系進(jìn)步。

　　而雅江電站的修建，以及隨之而來的林芝崛起，將極大改變這種狀況。

　　林芝未來的文明內(nèi)核必然是工業(yè)化，現(xiàn)代化的——這也是藏區(qū)獨(dú)一份。

　　而這樣一座新興的城市，除了吸引大量內(nèi)地人之外，也必然會(huì)給大量藏族民眾提供現(xiàn)代化的工作崗位和機(jī)會(huì)。這樣一來，接受了現(xiàn)代化教育，卻又進(jìn)不了體制的藏族青年，就有了工作機(jī)會(huì)，可以將自身所學(xué)的現(xiàn)代化知識付諸實(shí)踐。

　　這個(gè)過程中，大量的藏區(qū)知識青年，就會(huì)真正的融入現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)真正的民族融合。而有了這撥藏族優(yōu)秀青年的成功示范，他們原生部族的藏區(qū)同胞，就算經(jīng)濟(jì)上暫時(shí)無法擺脫游牧，但文化上，也會(huì)逐漸認(rèn)同工業(yè)文明，認(rèn)同民族融合。

　　這就是雅江工程的政治價(jià)值。它不僅有巨大的經(jīng)濟(jì)效益，更有巨大的政治效益。依托雅江工程發(fā)展壯大的林芝，將逐漸取代成都，成為漢藏融合的新中心，成為西藏徹底融入中華文明的戰(zhàn)略基地。

　　成都說到底還是漢地，離真正的西藏腹地依然山高路遠(yuǎn)；當(dāng)國家實(shí)力還弱，融合條件不夠成熟時(shí)，只能以成都為基地輻射西藏；但當(dāng)國家實(shí)力已經(jīng)足夠，融合條件逐漸成熟，那就理應(yīng)更進(jìn)一步，將基地深入藏區(qū)，這樣才能更好的服務(wù)于藏區(qū)的現(xiàn)代化，更好的實(shí)現(xiàn)中華文明在藏區(qū)的扎根。

　　就像廣西的融入中華文明，就經(jīng)歷了省會(huì)首府從桂林到南寧的過程一樣，西藏的徹底融入中華文明體系，從成都到林芝，也勢所必然。

　　當(dāng)然，雖然政治效益以對內(nèi)為主，這也不代表著對外就沒有。盡管水淹印度的潛在威懾被證偽，但雅江水電站的建成，仍在其他方面，對印度構(gòu)成戰(zhàn)略壓制。