《浴佛功德經(jīng)》

小悟 譯

（一）

我親自聽佛這樣說。當時，薄伽梵正在王舍城的鷲峰山頂，與一千二百五十位大苾芻眾在一起。同時，還有無量無邊的大菩薩眾、天龍八部等眾生，也都聚集在此。

當時，清凈慧菩薩坐在大眾之中。他心懷慈悲，想著要利益一切有情眾生，于是這樣想：“諸佛如來憑借什么因緣，才能獲得清凈的身體和圓滿的相好呢？”

他又想到：“眾生能夠遇到如來，親近并供養(yǎng)如來，所獲得的福報是無量無邊的。但不知道如來入般涅槃之后，眾生該如何供養(yǎng)、修行什么功德，才能讓自己的善根快速成就無上菩提呢？”

清凈慧菩薩這樣想著，便從座位上起身，袒露右肩，頂禮佛足，然后長跪合掌，對佛說：“世尊，我想請問一個問題，希望您能允許我發(fā)問?！?/p>

佛說：“善男子，你想問什么，我都會為你解答?！?/p>

于是，清凈慧菩薩對佛說：“諸佛如來應正等覺，憑借什么因緣才能獲得清凈的身體和圓滿的相好呢？眾生遇到如來，親近并供養(yǎng)如來，所獲得的福報是無量無邊的。但如來入般涅槃之后，眾生該如何供養(yǎng)、修行什么功德，才能讓自己的善根快速成就無上菩提呢？”

當時，世尊對清凈慧菩薩說：“善哉，善哉！你能為未來的眾生提出這樣的問題。你現(xiàn)在要仔細聽，好好思考，并按照所說的去修行，我會為你詳細解說?！?/p>

清凈慧菩薩說：“好的，世尊，我很樂意聽聞?！?/p>

（二）

佛告訴清凈慧菩薩：“善男子，應當知道，正是因為修行布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、智慧，以及慈悲、喜舍、解脫、解脫知見、力無所畏，一切佛法和一切種智都善清凈，所以如來才會清凈。如果以清凈的心，用各種方式供養(yǎng)諸佛如來，比如用香、花、瓔珞、幡蓋、敷具等物品布置在佛前，用上好的香水為佛像沐浴，用燒香的香氣普熏整個法界，用心意遍及一切法界，再用美食、鼓樂、弦歌等來贊詠如來的不共功德，并發(fā)殊勝的愿，回向無上的一切智海，那么所獲得的功德是無量無邊的，直到成就菩提，都會讓善根相續(xù)不斷。為什么呢？因為如來的福智不可思議，無數(shù)無等。

善男子，諸佛世尊具有三身，即法身、受用身和化身。我入涅槃之后，如果想要供養(yǎng)這三身，應當供養(yǎng)舍利。舍利有兩種：一種是身骨舍利，一種是法頌舍利。”

接著，佛說了一首頌：“

諸法從緣起（世間萬物皆因緣和合而生）

如來說是因（佛陀開示這根本真理）

彼法因緣盡（當因緣消散之時）

是大沙門說（這正是覺者的智慧箴言）”

佛又說：“如果男子、女人、苾芻五眾，應當造佛像。如果力量不夠，哪怕像麥粒那么大也可以。造的佛塔可以像棗子那么大，剎竿像針那么細，蓋子像麩片那么小，舍利像芥子那么小，或者寫上法頌放在里面。像這樣用珍奇的物品來供養(yǎng)，只要隨自己的能力，至誠恭敬，就如同我現(xiàn)身時供養(yǎng)一樣。善男子，如果有眾生能夠這樣進行殊勝的供養(yǎng)，就會成就十五種殊勝功德來莊嚴自己：

第一，常有慚愧之心；

第二，發(fā)起純凈的信心；

第三，心地質(zhì)直；

第四，親近善友；

第五，進入無漏的智慧；

第六，常見諸佛；

第七，恒常護持正法；

第八，能夠如法修行；

第九，隨意往生到清凈的佛國土；

第十，如果生在人中，會出生在大姓尊貴的家庭，被人敬奉，生起歡喜心；

第十一，生在人中會自然念佛；

第十二，諸魔軍眾不能損惱；

第十三，能夠在末法時期護持正法；

第十四，得到十方諸佛的加護；

第十五，快速成就五分法身?！?/p>

（三）

當時，世尊又說了一首頌：“

我般涅槃后，（在我入般涅槃之后，）

能供養(yǎng)舍利，（能夠供養(yǎng)佛的舍利，）

或造窣睹波，（或者建造佛塔，）

及以如來像。（以及如來的佛像。）

于彼像塔處，（在佛像或佛塔的所在之處，）

涂拭曼荼羅，（涂飾并擦拭曼荼羅，）

以種種香華，（用各種香花，）

散布于其上。（散布在其上面。）

以凈妙香水，（用清凈美妙的香水，）

灌沐于像身，（為佛像沐浴，）

上味諸飲食，（用上等美味的食物，）

盡持以供養(yǎng)。（全部拿來供養(yǎng)。）

贊嘆如來德，（贊嘆如來的無量功德，）

無量難思議，（這些功德無量無邊，難以思議，）

方便智神通，（憑借方便智慧和神通，）

速至于彼岸。（快速到達彼岸。）

獲得金剛身，（獲得金剛不壞之身，）

具三十二相，（具備三十二種莊嚴相，）

八十隨形好，（以及八十種隨形好，）

濟度諸群生。（救度一切眾生。）”

當時，清凈慧菩薩聽聞了這首頌后，對佛說：“世尊，未來的眾生該如何為佛像沐浴呢？”

佛告訴清凈慧菩薩：“你們應當對如來發(fā)起正念之心，不要執(zhí)著于兩邊，迷失于空有。對于一切善法，要永遠渴望，永不滿足。要善于修習智慧，通過三解脫門，常常追求解脫，不要執(zhí)著于生死輪回。對于一切眾生，要發(fā)起大慈悲心，愿早日成就三種佛身?！?/p>

佛接著說：“善男子，我已經(jīng)為你們講述了四圣諦、十二因緣、六波羅蜜。今天，我再為你們以及諸位國王、王子、大臣、后宮妃子、天龍、人、鬼等眾生，講述浴佛的方法。在所有供養(yǎng)中，浴佛最為殊勝，勝過用恒河沙數(shù)的七寶布施。

如果要為佛像沐浴，應當使用牛頭栴檀、白檀、紫檀、沉香、熏陸、郁金香、龍腦香、零陵、藿香等香料，在干凈的石頭上磨成香泥，用作香水，并將其放入干凈的容器中。在清凈的地方，用好土筑起一個祭壇，可以是方形或圓形，大小根據(jù)實際情況而定。在祭壇上放置一個浴床，將佛像安置在浴床上。用香湯清凈地洗浴佛像，再用清水沖洗干凈。所用的水都必須經(jīng)過過濾，避免傷害到小蟲。將佛像沐浴后的水用兩指瀝取，滴在自己的頭頂上，這叫做‘吉祥水’。然后將剩余的水倒在干凈的地方，不要讓人踩到。用柔軟的細巾擦拭佛像，使其干凈。接著點燃各種名香，讓香氣彌漫四周，再將佛像安置回原來的位置。

善男子，因為這樣為佛像沐浴，能夠讓你和天人大眾在現(xiàn)世享受富貴和快樂，無病長壽，所求皆遂，親友眷屬都能平安，永遠遠離八難，脫離苦海，不再受生為女性之身，快速成就正覺?！?/p>

（四）

安置佛像之后，再點燃各種名香，面對佛像，虔誠合掌，誦讀贊文：“

我今灌沐諸如來，（我今天為如來佛像沐浴，）

凈智功德莊嚴聚。（這是清凈智慧與功德的莊嚴聚集。）

愿彼五濁眾生類，（愿那些生活在五濁惡世的眾生，）

速證如來凈法身。（能夠快速證得如來的清凈法身。）

戒定慧解知見香，（戒、定、慧、解脫、解脫知見的芬芳，）

遍十方剎常芬馥。（彌漫于十方世界，永遠芬芳馥郁。）

愿此香煙亦如是，（愿這香煙也如此，）

無量無邊作佛事。（無量無邊地成就佛事。）

亦愿三涂苦輪息，（也愿三惡道的痛苦輪回得以止息，）

悉令除熱得清涼。（讓眾生消除痛苦，得到清涼。）

皆發(fā)無上菩提心，（愿一切眾生都發(fā)起無上菩提心，）

永出愛河登彼岸。（永遠脫離煩惱愛河，登上解脫的彼岸。）”

（五）

佛講完這部經(jīng)文后，當時在大眾中，有無量無邊的菩薩證得了無垢三昧，無數(shù)的天人獲得了不退轉(zhuǎn)的智慧，諸位聲聞弟子也都發(fā)愿追求佛果。有八萬四千眾生，都發(fā)起阿耨多羅三藐三菩提心。

當時，清凈慧菩薩對佛說：“世尊，幸蒙大師慈悲哀憫，為我們教導了浴佛的方法。我現(xiàn)在會勸化國王、大臣以及所有有信心、喜歡修行功德的人，在每天中都為佛像沐浴，以獲得巨大的利益。我們一定會歡喜奉行，頂禮受持?！?/p>

翻譯 小悟