命里缺土的人取什么名字好，五行缺土取名的注意事項

五行缺土的人取什么名字,中國著名姓名學大師謝詠談命里缺土的人取什么名字好,五行缺土取名的注意事項?

相信很多命里缺土的朋友們都比較關(guān)注這方面問題,這里中國著名姓名學大師謝詠老師就來和大家談?wù)?如果把握不準的朋友,也可以找謝詠老師來幫助分析~

我們經(jīng)常聽到老輩人說某某人五行缺金、缺木，或則某某五行缺水缺土等等，那么到底怎么算出自己五行缺什么的呢？這個五行缺什么和我們起名字到底有沒有關(guān)系呢？這里謝詠老師就來和大家談一談！

（1）謝詠老師談：什么是屬于命理缺土的八字

宇宙間的萬事萬物，根據(jù)其特征，可以系統(tǒng)的分成五大類“金木水火土”，這五類事物統(tǒng)稱五行，五行學說也是我國古代人民創(chuàng)造的一種哲學思想，它以日常生活的五種物質(zhì)“金木水火土”作為構(gòu)成宇宙萬物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ)；首先在談及五行缺什么問題之前，謝詠老師要說一下，實際上一個命理的五行缺什么和命運的好壞根本就沒有實質(zhì)性關(guān)系，五行“金木水火土”俱全的人不一定就是好命，而缺少一二個五行的人也肯定不是差命，關(guān)鍵是五行整體之間的內(nèi)部組合結(jié)構(gòu)，流通和平衡趨勢，喜用神旺衰以及五行生克組合等，這才是決定命運好壞的核心要素；所以如果朋友們要起名字改名字或則結(jié)合五行研究自身命理發(fā)展或則風水布局，是不能根據(jù)五行所缺來進行補救和布局的哦，一定要仔細研究清楚喜用神五行才可以的哦！

——謝詠老師補充說明：

在八字命理里面，“戊己戌未辰丑”這六個字就是“五行屬土”的~

假如你自身的八字命理天干地支沒有這四個字出現(xiàn)，那就可以說是你“命理缺土”了！

（2）命理缺土和日主喜用土

根據(jù)前面步驟分析可知，但凡是八字命理沒有“戊己戌未辰丑”這六個字出現(xiàn)的，就是屬于“命理缺土”的八字了，但是即便是知道了這個情況，也不能作為我們平時比如起名改名字，或則判斷運勢好壞以及了解自身財運事業(yè)走向的趨勢，因為這個命理缺什么對于我們?nèi)松斶\事業(yè)婚姻以及起名改名字方面根本就毫無干系的，就如謝詠老師前面所說，五行“金木水火土”俱全的人不一定就是好命，而缺少一二個五行的人也肯定不是差命，關(guān)鍵是五行整體之間的內(nèi)部組合結(jié)構(gòu)，流通和平衡趨勢，喜用神旺衰以及五行生克組合等，這才是決定命運好壞的核心要素；

那么我們在起名字改名字的時候，或則要了解自身財運事業(yè)發(fā)展趨勢的時候，要如何分析判斷需要哪個五行屬性呢？

要以“日主”為主，重要的話說三遍，“日主，日主，日主”，這個才是在八字命理的八個字里面代表我們自身個體的五行屬性，我們一切的利益出發(fā)點都是要建立在“日主”旺衰喜忌的基礎(chǔ)上來分析判斷的！

至于你“命理缺火”的問題，謝詠老師說明一下，對于八字命理來說，其實五行缺什么并不重要的，比如缺一個二個甚至于三個五行，我們都不必在意，其實這些都是很正常的，自古以來眾多命理學家從來沒有任何一位大師說過八字命理五行齊全就是好八字的，也從來沒有哪個大師說過把一個八字五行補全就是好的人生，這些都是某些民間愛好者，或者江湖術(shù)士之流，以及某些學藝不精的人士所說的習俗而已！

再說了，我們老祖宗創(chuàng)建的四柱命理學文化，也還沒有膚淺到“缺什么就補什么”的這個程度上去，如果八字命理真正的膚淺到此等程度去了，那早就沒有學術(shù)價值了，也不值得過去古先賢用一輩子的時間精力和心血去研究了，針對五行所缺，我們一定要區(qū)分是“真缺”還是“假缺”，如果是“假缺”，則我們一定要 “寧缺毋濫”；

（3）謝詠老師談：五行缺土取名的注意事項

就如前面謝詠老師所說，不是說命理缺的就一定要補，如果八字命理膚淺到此等程度去了，那早就沒有學術(shù)價值了，也不值得過去古先賢用一輩子的時間精力和心血去研究了，只需要數(shù)一數(shù)五行缺什么，然后補上去就可以了，比如說某個人“命理缺土”，我起名字補個屬土的字，或則我們?nèi)ネ恋姆轿话l(fā)展，或則遇到土的年份就是好運，實際上都是錯誤的；

你看看哪個算命大師敢說五行缺木的人走土運就是好運來臨？對于真正懂得一下八字命理的人來說，可以說沒有一個大師敢這樣說的；

——1，要識別你的命格五行之土是屬于“真缺”還是屬于“假缺”，真缺可以補，假缺則完全無需理會！

——2，要識別你的命格到底是“日主自身屬土”還是納音五行屬土，中心點不一樣，出發(fā)點就不一樣！

——3，如果所缺五行是命理之有害五行，是忌仇神五行，是屬于不利五行，屬于“假缺”，所以五行不必理會它；因為如果是不利五行缺了，當然是好事情，如果某個朋友一定要補起來，那就相當于自己給自己的人生增加阻力和不痛快了！

好了，如果是經(jīng)過對你自身命理認真仔細的研究分析之后得出的結(jié)論是屬于“真缺”或者屬于有用的“喜用神”五行，那么就可以進行后面的加強補充了，如果是屬于“假缺”或者屬于“忌神”，“閑神”，“仇神”之類的不利五行，或者可有可無的五行，或者甚至于是有害五行，則我們完全是無需理會的了，中國有個成語叫做“寧缺毋濫”！

（4）謝詠老師談：如何具體分析喜用神

一般來說八字旺則需要來克制，弱則需要幫扶，所有人的八字都不是絕對的平衡，偏弱偏旺都是正常，無論什么樣的八字，偏弱或偏旺。在他們的忌神運來的時候都會影響運勢的好壞，所以用神選準選對了，預(yù)測的準確度也會提高，用神入錯選錯了，那結(jié)果也是不準確的，這里謝詠老師用一個案例來說明一下如何具體分析選用神；

官 食 日 劫

壬 己 丁 丙

午 酉 未 午——乾造

大運：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

日主丁火，在命格未中有中氣通根，又得時干丙午火貼身助之，又通根于年支和時支兩午的本氣根之中，日主丁火偏旺無疑；

食神己土，己土在日支未和年、時支兩午之中，都有主氣通根，根基強大，很明顯食神土也是很旺的！

官星壬水，水在命格乃是無根之水，僅僅是得月令酉金相生，所以官星偏弱；

財星酉金，得月令主氣，沒有透出，但是己土未土相生，金也是中和偏旺的！

五行方面，還差一個五行木，這種情況也可以稱之為五行缺火，但是這個缺火不一定就是壞事，說明不了什么問題，很多朋友們在起名字的時候，一看五行缺火，就自以為是的補火，其實這是錯誤的，膚淺的；想一想如果生辰八字的五行原理如果真的膚淺的隨便一個外行得能夠看懂，都知道數(shù)一下五行缺哪個就補一個的這種程度上去了的話，那早就失去意義了；

生辰八字最核心的機制和原理在于其中“八個字”的五行力量的旺衰，生克合沖等等各方面的五行力量的較量，平衡等等，因素最多，原理復(fù)雜，真正精通的人自然是知道的，而不懂的人是理解不了的，也確實是很難理解和領(lǐng)悟的，所以這才導(dǎo)致很多人在起名字的時候，就簡單的數(shù)一數(shù)五行缺少哪一個，就直接補一個完事！

生辰八字的“八個字”里面，出生當日的五行天干是代表命主自身五行的，此五行為丁火，火唉命格有時柱丙午火干支一氣的相助，還有年支午火主氣根，以及地支未土通根，很明顯“身旺，火旺，命旺”之人，按生辰八字的喜用神原理，身旺當選“克泄耗”的五行為喜用神，也就是“水，土，金”三種五行里面篩選；

相反“木火”就是忌神了，忌神是有害的，對本人不利的五行，此處命格恰恰是缺火，那么就很好，少一個對本人不利的五行，這可是好事情的，那么如果有些人不懂生辰八字的真正原理，直接按缺火補火，那豈不是禍害了命主一生？正所謂“庸師無能，害人一生”，當然也不排除有時候運氣好，缺少的那個五行恰恰是有利的，這僅僅是碰巧而已，絕大多數(shù)時候都會錯的很離譜；

五行之土未食神，食神土的力量很旺了，很有力了，是不能再選為用神了，為什么呢？比如你公司某個崗位上的員工，他在那個干得很好，很不錯，這個時候就不需要再額外去折騰什么了，讓他在那里就可以的了，既不能去削弱他的實力，也不能再去增添多余的人手了，恰到好處局可以了，所以生辰八字也是一樣的原理！

官星水呢，比較弱，還受到土相克，比較之下這個官殺水是受傷了，所以最好的急速用金，財星金稍微有點偏弱，用金，不對可以化泄土，還可以救水，不至于破壞官星！

關(guān)鍵是天干如果有金出現(xiàn)，就形成了火生土，土生金，金生水的循環(huán)流通局面，五行流通有情，不沖不克，人生也就會順暢，無災(zāi)無難了！

（5）謝詠老師談：特殊格局的喜用神

以上是判斷八字格局的基本方法，所謂八字格局，就是日干狀態(tài)；日干代表自身，故又稱身旺、身弱、和從強、從弱，這是四種基本格局；

另外還有一種叫化格，很少遇到，故可暫時忽略，斷出八字格局以后，八字喜忌問題，就迎刃而解了；也有幾個原則，那就是“旺抑”、“弱扶”、“從強而順之”、“從弱也順之”。

1、如果日干身旺，則需要抑制。那么克制日干的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行。八字喜用神怎么看。

2、如果日干身弱，則需要生扶，那么扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行。反之，克制日干的官殺、財才和食傷，即為該八字忌諱的五行。

3、如果日干從強，旺不能抑，則需要順勢而行，越旺越好。與身弱格類似，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行。反之，克制日干的官殺、財才，即為該八字忌諱的五行，但從強格中，食傷吐秀也為吉，故食傷也為喜用的五行。

4、如果日干從弱，弱不能扶，則需要順勢而行，越弱越好。與身旺格類似，克制日干的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行。

另外兩種格局，化格與調(diào)候格的判斷，可以不按以上方法，而需按其特點，單獨進行,比如寒、暖、燥、濕，則需要相反的五行，進行調(diào)候,由于太復(fù)雜，不易懂，故這里暫時不講;八字格局即人生格局，影響或左右著你的人生運勢,斷準了八字格局，知道了用神忌神，就可以有針對性地調(diào)適或轉(zhuǎn)化，從而得心應(yīng)手地實現(xiàn)趨吉避兇的目的。