“寶樹揚(yáng)美”的謝氏家風(fēng)

文_劉志峰

吸引我去洋尾村一走的是，很多媒體都在宣傳，該村傳承家風(fēng)家訓(xùn)與弘揚(yáng)宗祠文化、新時(shí)代文明實(shí)踐相結(jié)合，成效十分顯著。

洋尾村田園風(fēng)光

那里的謝氏大宗祠不只是一村的宗祠，而是被稱為“泉州謝氏大宗祠”。泉州市謝氏宗親聯(lián)誼總會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)謝榮發(fā)曾向我提起，謝氏大宗祠本來是在泉州金魚巷，年久失修已經(jīng)頹圮，加上歷史原因，很難在原址上重建。而晉江市磁灶鎮(zhèn)洋尾村是謝氏人口最多的單姓村落，交通位置便利，為了泉州謝氏族人追根溯源、緬懷先人、不忘祖德、敦親睦族有一個(gè)新的依靠、新的根基，延續(xù)謝氏族人的“寶樹情緣”，就把新的大宗祠選址于此?，F(xiàn)在的泉州謝氏大宗祠是一座按照閩南傳統(tǒng)規(guī)制營(yíng)造的五開間三進(jìn)帶雙護(hù)厝建筑。重建前，泉州謝氏族人沒有統(tǒng)一祭祖；建成后的每年農(nóng)歷十二月廿一，這里就成為統(tǒng)一祭祖的地方，在全球謝氏子孫中都聞名。祠堂內(nèi)，懸掛著竣工慶典時(shí)來自全球謝氏家族代表的大合影。

泉州謝氏家風(fēng)家訓(xùn)館就設(shè)在大宗祠內(nèi)，面積1888平方米，分謝氏演變區(qū)、“文能富國(guó)，武能保家”名人區(qū)、“寶樹傳芳”、“金魚世第”典故區(qū)和謝氏家訓(xùn)展示區(qū)，以時(shí)間為軸，留存著謝氏一族的歷史淵源、優(yōu)良傳統(tǒng)和當(dāng)代傳承。2023年底，泉州市紀(jì)委等部門命名11個(gè)場(chǎng)館為第六批泉州市家風(fēng)家訓(xùn)館，該館榜上有名。

在洋尾村接受我采訪的是晉江市委派駐村第一書記王鍵濤，村黨委書記、村委會(huì)主任謝德燦，村委會(huì)常務(wù)副主任謝柳烽。

談起洋尾村的前世今生，謝德燦說，洋尾村地處磁灶鎮(zhèn)西北部，村面積284公頃，現(xiàn)總?cè)丝诩s8000人，其中流動(dòng)人口約3000人。

村黨委下設(shè)4個(gè)黨支部，有黨員100名。據(jù)說古時(shí)有俗稱“洋人”的外國(guó)人來此經(jīng)商，居住于村尾巴，故名“洋尾”。“洋”在閩南話中有田園之意，“洋美”有田園美好之意，所以有段時(shí)間村民也以此稱之。而現(xiàn)在，為了傳達(dá)對(duì)美好品質(zhì)的認(rèn)可，表達(dá)當(dāng)?shù)厝说木衿谠S，他們更樂意用“揚(yáng)美”二字來體現(xiàn)。在村口的一塊路碑上，他們就刻上了大大的“揚(yáng)美村”村名；在村里，以“揚(yáng)美”命名的地方也比比皆是。

泉州謝氏先祖發(fā)端于河南南陽(yáng)，自唐末歷經(jīng)宋、元、明、清，循江浙、越贛入閩，定居泉州至今已千余載。宋時(shí)謝氏祖先、獲賜佩戴“金魚袋”的名宦謝仲規(guī)在泉州建了一座“金魚世第”宅院。

宅巷初稱“謝衙”，曾經(jīng)開一口“謝衙義井”供周圍居民飲用。有塊義井的殘碑現(xiàn)在就搬立在泉州謝氏大宗祠的門口埕邊。后來謝衙改稱“金魚巷”，為泉州城內(nèi)謝氏族人聚居地。隨著年代的更迭，后世裔嗣把“金魚世第”改為“金魚祖祠”，奉祀入閩居泉始祖謝瑫及其派下支系列祖列宗牌位。因此，凡屬瑫公派系之裔昆及其衍出之宗嗣，均為“金魚衍派”后裔。

對(duì)于謝氏，“寶樹傳芳”是一個(gè)重要的典故。據(jù)《世說新語(yǔ)》記載，有一次，東晉太傅謝安問子侄：“孩子們，你們認(rèn)為怎樣為人處世才是最好的呢？”長(zhǎng)大后成為名將的謝玄說：“我想將來應(yīng)像芝蘭玉樹一樣，生于庭堂之前，亭亭玉立，風(fēng)采無比?！敝x安聽后，高興地說：“你說得好，圣賢與一般人之間并沒有什么不可逾越的界限。孟子說過，‘人皆可以為堯舜’，希望你們努力為之?！焙髞?，“寶樹”就被確定為謝氏世襲冠用的族徽標(biāo)志，全球謝氏族人均以“謝家之寶樹”命堂號(hào)、燈號(hào)，蘊(yùn)含著激勵(lì)裔昆奮發(fā)進(jìn)取、鞭策后輩無愧前賢的精神勵(lì)志和崇祖敬宗、發(fā)揚(yáng)光大的自豪情懷。

“孝父母、友兄弟、敬長(zhǎng)上、和鄰里、安本業(yè)、尚勤儉、明學(xué)術(shù)、明趨向、慎婚嫁、慎交友、重忍耐、勤祭掃、戒溺愛”，這13條39字的謝氏家訓(xùn)，凝聚著謝氏先祖對(duì)子孫的諄諄教誨，是謝氏族人立身、處世、為學(xué)的生活準(zhǔn)則和行為指南，永葆家族興盛不衰。不但銘記在謝氏的譜牒、家風(fēng)家訓(xùn)館里，也烙印在謝氏族人的心里。

近年來，洋尾村整合本村各種資源，利用福建師范大學(xué)支教團(tuán)隊(duì)等外部?jī)?yōu)質(zhì)資源，策劃生成謝氏家風(fēng)家訓(xùn)文化節(jié)，開展“非遺進(jìn)社區(qū)”“微心愿”等群眾喜愛、參與度高的主題宣傳活動(dòng)，努力推動(dòng)家風(fēng)家訓(xùn)正能量春風(fēng)化雨、深入人心。2024年3月9日，洋尾村“兩委”、新兵及其家屬一行人來到泉州謝氏家風(fēng)家訓(xùn)館，舉行2024年春季新兵入伍歡送儀式，歡送本村青年奔赴軍營(yíng)建功立業(yè)，履行保家衛(wèi)國(guó)的神圣使命。

大家重溫謝氏家訓(xùn)和先人事跡，接受好家風(fēng)好家訓(xùn)的精神洗禮，讓“家風(fēng)家訓(xùn)伴征程”的故事再一次在洋尾村書寫。

正是激活了“寶樹傳芳”謝氏文化基因，洋尾村以打造“閩南謝氏名村”“產(chǎn)城人融合前沿村”為目標(biāo)，在鄉(xiāng)村振興路上邁開了矯健的步伐，先后進(jìn)入“文明村”“平安村”的行列。

洋尾村田園風(fēng)光

15分鐘便民生活圈，在城市里也才剛剛進(jìn)行試點(diǎn)工作，而洋尾村卻已先人一步。在洋尾村“黨建+”鄰里中心的一塊宣傳欄前，王鍵濤詳細(xì)地向我介紹了他們已經(jīng)劃定的以謝氏家風(fēng)家訓(xùn)中的“和鄰里”等為主題的“1+6+X”獨(dú)具洋尾村特色的“15分鐘便民生活圈”。

“1”指的是堅(jiān)持黨建引領(lǐng)基層治理主線，以黨群服務(wù)中心、“兩代表一委員”工作室、紀(jì)檢工作室、離退休黨員工作室等為辦事載體。“6”指的是集成村6項(xiàng)一站式、便民優(yōu)質(zhì)服務(wù)功能，涵蓋了“老有所養(yǎng)”，設(shè)置新興敬老院、友誼敬老院、老年協(xié)會(huì)活動(dòng)中心、老年學(xué)校、長(zhǎng)者食堂）；“幼有所育”，設(shè)置揚(yáng)美中心幼兒園、揚(yáng)美小學(xué)、兒童之家、揚(yáng)美青少年活動(dòng)中心；“病有所醫(yī)”，設(shè)置洋尾村衛(wèi)生所（衛(wèi)生健康服務(wù)站）；“食有所安”，設(shè)置綜合農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、洋尾村供銷社、家樂華超市；“居有所樂”，設(shè)置新時(shí)代文明實(shí)踐站、揚(yáng)美活動(dòng)中心、鄰里健身廣場(chǎng)、金魚福涌音樂長(zhǎng)廊、健康步道、揚(yáng)美籃球場(chǎng)、揚(yáng)美南音館、燈光籃球場(chǎng)、閩劇戲臺(tái)、鄉(xiāng)愁古樹園；“事有所辦”，設(shè)置鄰里會(huì)事廳、便民服務(wù)站、綜治中心（警務(wù)室）、微型消防站、農(nóng)商行揚(yáng)美支行。

“X”指的是根據(jù)洋尾村實(shí)際，依托泉州謝氏家風(fēng)家訓(xùn)館、農(nóng)耕生態(tài)體驗(yàn)園、建材陶瓷電商培育點(diǎn)、建材陶瓷材料研學(xué)交流點(diǎn)、鄰里微法庭、紅蜂驛站等特色平臺(tái)，積極探索拓展群眾所需所盼的其他功能，不斷延伸服務(wù)半徑、提升服務(wù)質(zhì)量，以“微服務(wù)”推動(dòng)村居共治“大格局”。

這些年，我走村串戶，最關(guān)注的還是村集體經(jīng)濟(jì)和村民收入。

謝德燦介紹，洋尾村除了是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“淘寶村”外，也極力地探索如何以謝氏家風(fēng)家訓(xùn)為底蘊(yùn)，來謀劃發(fā)展。洋尾村現(xiàn)有耕地面積1728畝。村委會(huì)引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)往綠色方向升級(jí)，積極探索土地流轉(zhuǎn)模式，通過流轉(zhuǎn)634多畝土地，每年為村民增加租金收入80萬余元；以九十九溪雙溪支流為依托，以田園風(fēng)光為路線，建成了一個(gè)集采摘體驗(yàn)、親子活動(dòng)為一體的綜合性生態(tài)觀光區(qū)，開展以“雨水至·趣春耕”為主題的農(nóng)耕文化學(xué)習(xí)和謝氏家風(fēng)家訓(xùn)研學(xué)等一系列活動(dòng)，吸引了不少中小學(xué)校、幼兒園師生和黨建、工青婦團(tuán)隊(duì)前來。

目前，洋尾村正在尋找“鄉(xiāng)村振興合伙人”。前期先拿出稻香臺(tái)、夜市小廣場(chǎng)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)需求進(jìn)行發(fā)布。這兩個(gè)地方位于洋尾村村口友誼大道與洋宅村交匯處附近，九十九溪雙溪支流從旁邊蜿蜒而過，一派蟲鳴鳥叫。尤其到夏天，非常涼快，往來群眾較多，地?cái)偨?jīng)濟(jì)潛力大，

擬發(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)和謝氏家風(fēng)家訓(xùn)體驗(yàn)點(diǎn)。同時(shí)這里也是洋尾村與華僑大學(xué)建筑學(xué)院深度合作的項(xiàng)目，命名為“五福銜魚·福涌揚(yáng)美”，結(jié)合磁灶當(dāng)?shù)氐牡劁伿叨斯に嚥⑷谌虢痿~元素，致敬泉州金魚巷，是一處講好文化傳承故事的好所在。

“揚(yáng)帆向美，聚光前行”，洋尾村再一次發(fā)出了“好聲音”。在2024年新春各界鄉(xiāng)賢代表座談會(huì)上，展望洋尾村的未來，大家都信心滿滿，他們立足全村發(fā)展大局，結(jié)合自身工作領(lǐng)域，就項(xiàng)目建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、教育衛(wèi)生、文旅融合等方面貢獻(xiàn)了“金點(diǎn)子”，紛紛倡議成立洋尾村鄉(xiāng)村振興發(fā)展促進(jìn)會(huì)。

可以預(yù)期，洋尾村的“寶樹揚(yáng)美”將揚(yáng)得更美……

專家點(diǎn)評(píng)：
福建農(nóng)林大學(xué)兼職教授、平潭龍海村黨總支第一書記游祖勇：
每個(gè)鄉(xiāng)村的獨(dú)特歷史文化個(gè)性，都可能成為村莊邁向文明的航標(biāo)和照亮光明前程的燈塔。村莊的一個(gè)傳奇故事、一位歷史名人、一座古建筑、一則祠堂家訓(xùn)、一條古道感動(dòng)一批鄉(xiāng)賢，帶富一方鄉(xiāng)親的例子不勝枚舉。洋尾村從復(fù)活謝氏祠堂、傳承謝氏家訓(xùn)、弘揚(yáng)“寶樹傳芳”精神著手，引導(dǎo)和激勵(lì)村莊的文明創(chuàng)建和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，建立謝氏家風(fēng)家訓(xùn)館、生態(tài)觀光區(qū)、“淘寶村”、家訓(xùn)家風(fēng)研學(xué)基地，以及開展“微服務(wù)”、“和鄰里”、15分鐘便民生活圈、“1+6+ⅹ”村居共治模式等，他們依托村莊的文化底蘊(yùn)，做足鄉(xiāng)村興旺發(fā)展的文章，找到了一條腳踏鄉(xiāng)土、賡續(xù)根脈、文化驅(qū)動(dòng)和賦能鄉(xiāng)村振興的路子，盡管各項(xiàng)發(fā)展事業(yè)剛剛起步，堅(jiān)定前行，前景可期。