太行問道

韓朝（本名韓立朝），2010年畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系并獲博士學(xué)位?，F(xiàn)為首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，研究生導(dǎo)師，中國畫系負(fù)責(zé)人；中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；北京美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，北京美協(xié)美術(shù)教育委員會(huì)委員；清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心研究員；李可染畫院研究員；農(nóng)工黨中央文化藝術(shù)體育委員會(huì)委員，中央書畫院常務(wù)理事；北京東方書畫研究會(huì)副會(huì)長，北京工筆重彩畫會(huì)常務(wù)理事等。作品數(shù)十次參加國家級美展和學(xué)術(shù)邀請展，出版有《涵觀別秀》《在場的現(xiàn)實(shí)：20世紀(jì)20至60年代山水畫寫生研究》《中國當(dāng)代藝術(shù)家?韓朝》《新水墨大系?韓朝卷》《文心畫境：首師美院韓朝山水工作室創(chuàng)作與文獻(xiàn)》《吳冠中藝術(shù)形態(tài)論》等學(xué)術(shù)著作及個(gè)人作品集近20種。

韓朝 【太行山寫生之一】68x46cm

韓朝 【太行山寫生之二】68x46cm

韓朝 【太行山寫生之三】68x46cm

韓朝 【太行山寫生之四】68x46cm

韓朝的山水畫，風(fēng)格清俊雅逸、樸厚大氣，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中自成一格。其筆墨運(yùn)用極具特色，既恪守傳統(tǒng)筆墨韻味，又巧妙融入現(xiàn)代構(gòu)成意識(shí)。他重新解構(gòu)與重組傳統(tǒng)技法，強(qiáng)化“點(diǎn)”“線”的表現(xiàn)力，使畫面既有古法傳承，又充滿時(shí)代氣息。構(gòu)圖上，常以宏闊粗放的視角布局，展現(xiàn)出奇崛沉厚的視覺張力，同時(shí)注重留白與虛實(shí)相生，賦予作品深遠(yuǎn)意境。意境營造上，韓朝將傳統(tǒng)文人畫的意蘊(yùn)與現(xiàn)代審美格調(diào)相融合，既體現(xiàn)出對自然山水的深情觀照，又傳遞出對生命與藝術(shù)的思考。其作品將個(gè)人性情的自然流露與理性歸納完美結(jié)合，兼具宋畫的深厚與元畫的靈秀，彰顯出濃郁的人文底蘊(yùn)，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力 。

韓朝【2024大風(fēng)景系列之19】紙本水墨 190x180cm 2024年

韓朝【憶太行系列之23】138X68cm 紙本水墨 2023年

韓朝【憶太行系列之25】138X68cm 紙本水墨 2023年

韓朝【夜山系列之22】136X68cm 2022年 紙本水墨

韓朝【憶太行系列之6】紙本水墨 136x68cm 2021年

韓朝【憶太行系列之9】紙本水墨 136x68cm 2021年

韓朝【憶太行系列之3】138X68cm 紙本水墨 2019年

韓朝【夜山系列之月白】 136x68cm 紙本水墨 2016年

韓朝【大風(fēng)景系列之29】 68x45cm 紙本水墨 2014年

韓朝【夜山系列之3】 68cm×45cm 紙本水墨 2014年

初中海 |自然觀·太行問道 序

日前，我與幾位畫家入太行山寫生，太行山水，雄麗，峭拔，雄闊，幽深，堪稱山水畫尤其是北派山水畫的大好粉本。古之畫者，與今人不同，其本意是以山水悟道體道證道，而無論是悟道體道證道，總是要先“問道”，所以有了“自然觀——太行問道”此行。

或有人問，“畫山水。學(xué)古人還是師造化”？這個(gè)問題問的很有趣！記得有一位老禪師曾經(jīng)說過這樣的偈子：“迷聞經(jīng)累劫，悟則剎那間”。我們說執(zhí)著于古人繪畫的技法就是迷，同樣死守自然形貌者也是迷。只有跳出二元對立，在學(xué)習(xí)古人的時(shí)候領(lǐng)悟其心源，在寫生面對大自然的時(shí)候觀其氣象，或有可能在某一瞬間豁然開朗——古人之法就是從真山真水中提煉出來的“心象”，而自然的丘壑也蘊(yùn)含著筆墨的玄機(jī)。所以晚明時(shí)期的董文敏說，“山川與予神域而以跡化”，一代宗師黃賓虹先生也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“以造化合古法”，此乃兩位相隔了三百多年的畫壇巨擘，在這個(gè)藝術(shù)理念上不謀而合。所以從事繪畫一門，這是令人樂盡其中的“苦差事”，需要讀萬卷書，行萬里路！要想融匯古今，卓然成家。需要筑基于數(shù)十年的艱苦研究，沒有任何捷徑可走。

初中海于2025年5月

王一迪 |自然觀·太行問道

巍巍太行，壁立千仞，以億萬年地質(zhì)變遷鑄就雄渾筋骨，以四季流轉(zhuǎn)暈染斑斕魂魄。太行山，更是藝術(shù)家魂?duì)繅艨M的創(chuàng)作圣地。由北京方陣藝術(shù)館組織，王一迪策劃，李耀東統(tǒng)籌的“自然觀·太行問道——全國名家太行山寫生活動(dòng)”中，攜手初中海，張寶松，許建康，韓朝，張明弘，顓孫恩揚(yáng)，冀燕，程燦共同踏入這片土地，以藝術(shù)的棱鏡，將自然的壯美折射成永恒的精神圖景。

問道而歸，北京方陣藝術(shù)館于2025年6月8日，將畫家們以藝術(shù)視角解碼太行山的珍貴成果以“自然觀·太行問道——全國名家太行山寫生展”為觀者呈現(xiàn)。在跋涉太行的征程中，晨光穿透層巒時(shí)巖壁泛起的琥珀色，暮色漫過溝壑間群峰勾勒的水墨輪廓，都化作畫家筆下躍動(dòng)的靈感。山間此起彼伏的驚嘆、反復(fù)推敲的筆觸、靈感迸發(fā)時(shí)的歡呼，皆是藝術(shù)與自然深情對話的回響。

展覽中的每一幅作品，都是畫家以獨(dú)特藝術(shù)視角對太行的深情詮釋。他們或用細(xì)膩的筆觸勾勒斷崖絕壁的棱角，讓觀者仿佛觸摸到巖石的滄桑紋理；或用濃烈的色彩渲染飛瀑流泉的磅礴，傳遞出山水間奔涌的生命力；亦或是通過虛實(shí)相生的構(gòu)圖，將太行的雄渾與空靈凝于尺幅之間。這些畫作早已超越風(fēng)景的單純摹寫，成為藝術(shù)家與自然精神共振的結(jié)晶——當(dāng)畫筆落下的瞬間，太行的山川草木不再只是客觀存在，而是被賦予了人類的情感溫度與哲思深度，轉(zhuǎn)化為連接歷史與當(dāng)下、自然與心靈的文化符號(hào)。

本次寫生展覽的意義，在于用藝術(shù)的力量喚醒人們對自然的敬畏與熱愛。他們以獨(dú)特的觀察與表達(dá)，讓觀眾透過畫作，看到太行深處先民開鑿的掛壁公路里蘊(yùn)藏的堅(jiān)韌，發(fā)現(xiàn)云霧繚繞的山谷間流淌的詩意，感悟山水相依中蘊(yùn)含的“天人合一”智慧。這些作品不僅傳承了中國藝術(shù)“以形寫神”的美學(xué)傳統(tǒng)，更以當(dāng)代視角賦予自然新的時(shí)代內(nèi)涵，讓觀者在藝術(shù)的熏陶中，重新思考人與自然的共生關(guān)系，喚起守護(hù)山河、傳承文明的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

愿每一位走進(jìn)展廳的觀眾，都能在斑斕的色彩與靈動(dòng)的線條間，觸摸到藝術(shù)與太行相遇時(shí)的熾熱初心，領(lǐng)略藝術(shù)視角下山河之美的永恒魅力，共同見證自然觀照下藝術(shù)創(chuàng)作生生不息的力量及自然與人文交織的璀璨光芒。

王一迪

策展人

北京方陣藝術(shù)館館長

北京金融科技學(xué)院藝術(shù)顧問

機(jī)構(gòu)組織|自然觀·太行問道太行問道

北京好圖堂文化

|學(xué)術(shù)主持|

初中海

|策展人|

王一迪

|寫生統(tǒng)籌|

李耀東

|法律顧問|

北京暻灝律師事務(wù)所

北京方陣文化有限公司

北京方陣藝術(shù)館

太行畫驛

|協(xié)辦單位|

|展覽時(shí)間|2025年6月8日16：00

|寫生時(shí)間|

2025年5月20日至26日

|展覽地點(diǎn)|北京方陣藝術(shù)館

2025年6月6日至15日

|雅集時(shí)間|

|參展畫家|

（按年齡排序）

初中海/張寶松/許建康/韓朝

張明弘/顓孫恩揚(yáng)/冀燕/程燦