我于2009年3月決志，隨即受圣靈感動，化為器皿，寫下第一版近10萬字個人信仰見證實錄——《謙卑識真理》

次年，在第一版基礎(chǔ)上，加入我對宗教、政治、經(jīng)濟、社會、歷史、文化、法律、科學(xué)等諸多問題的大量思考和理解，擴充為30余萬字的半自傳體書稿——《謙卑識真理——我的信仰之旅》

由于書稿主題敏感，當(dāng)時無論尋求普通出版社還是主內(nèi)出版社，都無法得到出版許可，遂自費印刷100本，分發(fā)給主內(nèi)肢體與身邊親友

2014年，我以“力哥”為ID，成為活躍于簡中互聯(lián)網(wǎng)的理財自媒體人，行文中會不時自然流露我的個人信仰，部分粉絲閱讀書稿后，三觀深受影響

此后監(jiān)管趨嚴(yán)，無論發(fā)表在公共平臺還是上傳在網(wǎng)盤里的書稿文檔，均被刪除，若還想目睹完整書稿，只能加小寶微信一對一私發(fā)

然而多年前，我已萌生重修此書之念

一是剛決志時圣靈充滿，激動不已，靈性遠(yuǎn)勝于理性，導(dǎo)致行文難免有大量主觀偏見

二是當(dāng)年我才25歲，讀書（理論）雖多，識人（經(jīng)驗）卻少，難免充斥理想主義的書生意氣

三是我對佛教、伊斯蘭教、科學(xué)等問題的理解也認(rèn)識尚淺，但忽悠能力強勁，肚里實才半桶水，寫出來卻容易被誤認(rèn)為有一桶水，反而誤人子弟，比如《水知道答案》這本偽科學(xué)之作，也被我拿來作論據(jù)，貽笑大方

四是我對文字的運用能力，也不如今日嫻熟，加之當(dāng)時過于強烈的表達(dá)欲，生怕讀者看不懂，行文過于啰嗦

總之，40歲的我回望25歲時的作品，會覺得不夠成熟，再到處示人，有失水準(zhǔn)

前些年忙于工作，無暇顧及形而上學(xué)，近日受教宗方濟各安息主懷一事影響，感念人生苦短，前路難卜，不僅要及時行樂，內(nèi)心以為最重要之事，也當(dāng)優(yōu)先去做，遂而決志，重修此書！

重修原則有三：

一、去敏

能在簡中世界活下去，讓更多國人有機會看到，不得不有所妥協(xié)，所以名為“修訂”，實際刪減部分遠(yuǎn)超增添部分

二、理性

讓 理性占據(jù)絕對主導(dǎo)地位，盡可能站在對祂毫無了解甚至充滿敵意的普通人視角，并采用大眾熟悉的世俗語言體系

三、寬容

不再以傳“喜訊”的“功利目的”寫作，沒有誰的三觀高人一等，彼此尊重，相互寬容

考慮到話題敏感，我將分章節(jié)逐漸更新，縱使哪篇掛了，也不至于滿盤皆失

考慮到我的惰性，也望大家多多催更，給我動力，堅持下去~

想當(dāng)年，本書剛剛付梓，我一度以為掌握無可辯駁的宇宙真理，任何人只要潛心看完本書，都會有開天辟地、石破天驚、醍醐灌頂、恍然大悟之感，不得不臣服“真理”

但此后十多年的人生經(jīng)驗告訴我，事實并非如此

真實世界和真實人性，比我原以為的更復(fù)雜

總之，我所做一切，皆出于本心~

也愿我所做一切，能討祂歡心~

以下為修訂后的書稿正文：

自序

尋求真理之路充滿荊棘

人這一生，會遇到許多做夢也想不到的事

在我人生最初25年中，能稱得上“萬萬沒想到”、“做夢也想不到”，且極大改變我人生軌跡的事，想來想去，只有兩件——

一是21歲時，父親過早離世

二是24歲時，我成為一名羊

赤裸的靈魂

當(dāng)你看到這個書名時，內(nèi)心可能裝著驚訝，裝著獵奇，裝著嘲笑，裝著疑惑，裝著 不屑，裝著 悲哀……

不管你抱著什么想法掀開本書，也不管過去對羊群有怎樣的認(rèn)知，我都要說：

我在書中所說一切，句句發(fā)自肺腑，都是親身經(jīng)歷并認(rèn)真思考過的，因為我要對自己的信仰負(fù)責(zé)

更重要的是，我不會對我的人生遭遇和思想變化有任何刻意隱瞞，因為我相信，在祂面前，我是赤裸的，祂可以洞穿我一切心思意念，我沒有任何能隱藏的

經(jīng)歷、思考和接受祂的過程，既短暫又漫長

短暫是因為從我真正認(rèn)識到?jīng)Q心接受，只用了短短33天——巧合的是，33恰好是牧羊人完成救贖使命的年齡

漫長是因為我尋求人生的終極意義，尋求這個世界的終極真理，已長達(dá)8年

這個尋找的過程相當(dāng)痛苦，尤其是思想經(jīng)歷劇變的33天里，當(dāng)我持守20多年的三觀突然受到毀滅性沖擊時，我也曾彷徨猶豫，痛苦害怕，驚慌失措，逡巡不前……

這種感覺，沒有類似經(jīng)歷的人，恐怕很難理解

我曾一再用我引以為傲的理性和知識對抗 祂、嘲諷祂、羞辱祂，但最后還是發(fā)現(xiàn)，我錯了，錯得一敗涂地，狼狽不堪

今天，我能接受祂的救恩，也全靠 祂的指引——盡管在旁觀者看來，這一路上似乎都是我在找 祂，而不是 祂在找我

謙卑主前，真理必現(xiàn)

你可能會問：你把 祂說得那么奇妙，那么神乎其神，無所不能，但 祂又看不見摸不著，我要如何才能認(rèn)識你說的那個 祂呢？

就像本書標(biāo)題寫的，最緊要的，是抱著一顆謙卑的心

其次，就是給自己多一點耐心，努力把本書讀完

如今，我意識到為尋求真理而做的一切努力都極有意義，又都毫無意義的。

有意義是因為這是我認(rèn)識真理的必經(jīng)之路，只有經(jīng)歷這些磨礪和錘煉，才能真正放下自己，謙卑主前

無意義是因為在 祂的終極智慧面前，人類一切掙扎和思考都顯得渺小而可笑

真理并不遙遠(yuǎn)，也不晦澀

真理，就在你的心里

只要拋開成見，敞開心門，真理自然會呈現(xiàn)在你眼前

“你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門”

希望用你的感性去感知我所經(jīng)歷的一切，想想能否感動你？

再用你的理性去思考我所發(fā)現(xiàn)的一切，想想能否說服你？

然后，再結(jié)合自己過往人生經(jīng)歷和思考，找到值得信賴的真理

然而在今天這個金錢至上的時代，太多人的心都是浮躁的，人們每天忙碌關(guān)注的多是眼前的、現(xiàn)世的、純物質(zhì)的利益，謙卑是一件極困難的事

如果你現(xiàn)在的心依然浮躁不定，無法真正謙卑下來，滿腦子裝的都是工作、賺錢、花錢、享受和營營碌碌那檔子事，恐怕很難有毅力讀完

即使出于好奇，一目十行過了遍，我也能想象出那種木然和不屑的態(tài)度

但如果你和我一樣，希望在這浮躁的、 瞬息萬變的、價值觀單一的世界中尋找更永恒的精神追求，就請往下看吧

本書的脈絡(luò)

本書講述的是我從認(rèn)識牧羊人到接受牧羊人的全過程，可分四部分：

第一章到第四章，按時間順序，敘述了我這么多年來的人生經(jīng)歷和感悟

尤其在第四章，我將筆觸從單純的個人生活經(jīng)歷，拓展到我所見世界的方方面面，反映了我如何從最初堅定的無神論者，逐漸向疑神論者過渡的思想變化

第五章專門講述我從小到大與 羊群相關(guān)的點滴記憶，從而可以窺探到一路上祂帶領(lǐng)我認(rèn)識祂的點滴足跡——一切看似突然，實則春風(fēng)化雨，水到渠成

第六章到第九章講的是我如何通過科學(xué)和理性的道路，一步一步向著真理艱難邁進過程，也是本書立論根基

到了第十章，也就是大旅行的終點，我終于放下引以為傲、大殺四方的理性，重回旅行起點，用心靈和誠實去感受祂那看不見摸不著的愛，并在種種外在“逼迫”和內(nèi)心感化之下，超越理性和感性的束縛，上升到靈性、信心與信仰的層面，最終決心歸主

由于加入太多我對社會、經(jīng)濟、科學(xué)等普世問題的思考，本書既不完全是我的自傳；又因為寫了 太多個人獨特的經(jīng)歷感受，在有些羊群看來可謂“大逆不道”，也算不上一本護教書

更重要的是，它是一個過程，而非結(jié)果

在這場信仰之旅的起點，我并不知道會走向何方，甚至根本沒意識到已開啟信仰之旅

而今，這場信仰之旅還在路上，它與我的生命之旅融合，將伴我走到生命終點

所以我不會以一個長者姿態(tài)或權(quán)威口吻告訴你什么是對的，什么是錯的，應(yīng)該怎么做，不該怎么做，我只是忠實記錄我的人生經(jīng)歷和感悟

而這，或許恰是本書最大價值所在

作者是我又非我

本書不但很難歸類，寫作過程也殊為不易

2009年3月，在我懷著一顆欣喜又彷徨的心決志信主后的第一個禮拜，就開始動筆

所謂“見證”， 是相對于“證明”而言的

科學(xué)講究證明，無法證明的學(xué)說，要么還只是假說，要么是偽科學(xué)

但信仰天然無法證明，不過可以見證

就像有人登上過珠穆朗瑪峰，他見過世界之巔的奇幻美景，可他只能給你描述，卻無法讓你親見，哪怕拍下視頻，也無法保證100%真實——這個時代，AI已經(jīng)可以無中生有創(chuàng)造視頻

可是因為你沒親眼所見，就不相信世界之巔有此般美景嗎？

一樣的道理， 本書最初寫作動機無非想把我思想轉(zhuǎn)變前后的過程完整記錄下來， 我無法證明祂的存在，也無法讓你看到祂長什么樣，可我卻感知到祂的存在，我把自己感知到的過程寫下來，就是一種“見證”

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)世上有成千上萬人都見證過祂的奇妙后，不由得產(chǎn)生疑惑：難道這么多人都被輕松洗腦了嗎？莫非祂真的存在？

意料之外卻又情理之中的是，當(dāng)我動筆寫作時，瞬間才思泉涌，不能自已！

因為 寫作本就是縷清思路，自我反思，總結(jié)提煉的過程，有助于自我提升

所以我一邊寫，一邊決志時沒想明白的諸多問題，瞬間豁然開朗！

那種感覺，就像腦中突然爆炸了一顆原子彈，不但把舊的世界觀完全打碎，還瞬間建立起完整的全新世界觀！

正所謂一通萬通，一曉皆曉

而引爆一切的最初的那個“一”，就是那位牧羊人

因此在短短一周時間里，我就在圣靈感動下，不可思議寫完了近十萬字長篇見證！

2009年6月，我將這篇見證修訂為圖書，自費付梓，取名《謙卑識真理》——我找不出比這更恰當(dāng)?shù)拿至耍?/p>

不過作為初信者，當(dāng)時我的靈命還處于嬰孩階段，對 羊群和經(jīng)典的認(rèn)識也剛?cè)腴T

其后的日子里，隨著我對 羊群和其他各方面知識的逐漸積累，愈加發(fā)現(xiàn)，第一版書中許多觀點下得太匆忙，還可進一步商榷，許多觀點論證篇幅太小，難以讓人信服

因此很快我便開始對本書修訂擴寫，力圖使其超越我個人經(jīng)歷的局限性，成為具有普世價值的作品

這一修就修掉我一年時間，直到2010年上海世博會期間，這30多萬字的鴻篇巨著才最終定稿，期間付出，用嘔心瀝血來形容，并不為過

嘔心瀝血的是我，但作者卻并不完全是我，而是我和心中內(nèi)駐之圣靈合二為一，共同譜寫，我不過是被祂所用的一個器皿而已——你可能還不理解此話是何含義，沒關(guān)系，往后看就明白了

我沒被洗腦，也不想給任何人洗腦

要特別指出的是，我讀過的一些頗有影響力的護教書，在傳喜訊時容易有先入為主的問題

先給你扣一個“祂已精心為你準(zhǔn)備了救恩，可惜你一直生活在罪里渾然不知”的帽子，然后大段引用經(jīng)典并在羊群知識框架內(nèi)進行分析討論

我本人不甚喜歡這種論述結(jié)構(gòu)，很容易激起世俗意義上普通人的反感，甚至?xí)づ麄?，使之完全喪失讀下去的興趣——我活得好好的，不需要你拿出一副高高在上的俯視眾生的姿態(tài)來“拯救”，每個人都可以有自己的生活方式和信仰追求不是？

我最底層的信仰與其說是“祂”，不如說是“實事求是”四個字

在我心目中，不存在“護教”一說，要護也只護“事實”——當(dāng)我所知道的“事實”有利于某教時，我說，不利于某教時，照說不誤

如果這世界發(fā)生的一切都掌握在祂手里，就不應(yīng)該在護教書中以偏概全，只選擇性描述有利于 羊群的事實，刻意回避或忽視不利于 羊群的事實

要是像教宗本篤十六世面對天主教會內(nèi)部愈演愈烈的神父孌童問題時的選擇一樣，恐怕最終難逃祂的責(zé)罰

甚至可以說，本書記載的既是我尋找真理的過程，也是我對羊群的“誤解、不屑、質(zhì)疑、拒絕和批判史”—— 不唯上、不唯書、只唯實

看歷史，把布魯諾送上火刑架的，就是當(dāng)時黑暗墮落的羅馬教廷，讓歐洲籠罩在中世紀(jì)千年黑暗中的，就是當(dāng)時政教合一、利欲熏天的天主教會，這是歷史事實

哪怕宗教改革后，新教在向外傳播的過程中也出現(xiàn)過許多不公平、不正義、不符合祂教導(dǎo)的事

方志敏在《可愛的中國》中寫道——

“就在我讀書的教會學(xué)校里，他們口口聲聲傳那“平等博愛”的羊群。同是教員，又同是羊，照理總應(yīng)該平等待遇，但西人教員，都是二三百元一月的薪水，中國教員只有幾十元一月的薪水；教國文的更可憐，簡直不如去討飯，他們只有二十余元一月的薪水。朋友，天國里，就是如此平等法嗎？難道西人就真是祂寵愛的驕子，中國人就真是祂拋棄的下流的癟三？！

今天我可以自信回答方志敏：天國里人人平等，中國人絕非祂拋棄的下流癟三，但活在世間的人類卻因為“罪性”，很難完全做到對所有人類一視同仁

在這個瞬息萬變，新生事物層出不窮的新時代，有太多問題也是我們無法用經(jīng)典圓滿解釋的

比如同性戀現(xiàn)象，是我思索至今依然沒能完全想明白的問題

我無法在經(jīng)典教導(dǎo)和生物界天然存在的同性戀現(xiàn)象之間，取得某種可以讓我完全信服的解釋

我無意遮蓋以上種種問題，反而要大書特書

過錯就是過錯，不可改寫，無解就是無解，不可曲解

話說回來，信祂的人無法控制內(nèi)心罪念，不能代表祂就是假的、不存在的、無能的、邪惡的

就像不能因為世上還有貪財好色的花和尚，就說佛祖菩薩都是罪惡的

今天世上還有很多事物我們 無法解釋，只能說明人的智慧不夠完全，并不能說明祂不是全知全能的

最高真理基于理性，又超越理性

需要特別指出，本書論述我追求信仰的過程中，涉及到文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)、考古學(xué)、邏輯學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)和宗教學(xué)的相關(guān)知識

一切人類憑自身智慧琢磨出來的學(xué)科知識，都在祂的最高智慧之下，但通過對這些知識追根究源的探索，卻能真實反射出祂的大智慧

盡管我在寫書的過程中，已花費大量時間對各學(xué)科知識做了粗略學(xué)習(xí)、整理和思考，但 我的知識和智慧何其有限， 掛一漏萬不可避免

因此書中如有論述不當(dāng)之處，還望多多見諒！

這并非例行公事一般的自謙之詞，也不是故作謙卑姿態(tài)，借以反過來顯擺自己何等博學(xué)，而是在祂面前，我切身感受到自己的智慧何等渺小，只是在真理的海邊拾貝殼的小男孩而已

信仰之旅注定是一條曲折而漫長的心靈征戰(zhàn)之路、靈命修煉之路、信心鍛造之路

毫無疑問，今后我依然會在誘惑面前軟弱，在試探面前動搖，在強權(quán)面前苦悶，在黑暗面前恐懼

唯有匍匐跪拜，認(rèn)罪反省，方為戰(zhàn)勝這一切的根本法門

最后，希望你能在心無旁騖的狀態(tài)下閱讀本書，從而在思想上輕裝上陣，同我一起踏上這趟奇妙而激動人心的發(fā)現(xiàn)之旅！

謹(jǐn)以此書，獻(xiàn)給我爸爸的在天之靈和辛勤養(yǎng)育我長大的媽媽

以下文字可看成是我對牧羊人的見證，希望對你有所借鑒和啟發(fā)，祝愿你擁有一個有意義、有喜樂、有平安、有盼望的人生