在這個(gè)世界上，每一位婦女，都是世間獨(dú)一無二的風(fēng)景。她們用她們那溫柔的手，把這個(gè)世界打扮得多姿多彩；她們用她們那深沉的愛，為這個(gè)世界編織著最美的夢(mèng)幻。

她們，是晨曦中的第一縷光，溫暖而明亮，照亮了家的每一個(gè)角落，給親人帶來了無盡的希望與力量。

在歷史中，她們或許是替父從軍的花木蘭，英姿颯爽；或許是掛帥出征的穆桂英，智勇雙全；或許是生死不懼的劉胡蘭，敢于藐視敵人的鍘刀……

在現(xiàn)實(shí)中，她們或許并沒有耀眼的光芒，甚至可能僅僅是藏在我們身邊的默默無聞的普通婦女，她們只能用平凡書寫不凡……

總之，她們的故事，千差萬別，不盡相同，雖可能不會(huì)被人們傳唱千古，卻同樣能夠觸動(dòng)人心，引人深思。

正是因?yàn)檫@樣，所以很多詩人都寫下了無數(shù)的贊歌，歌頌了婦女的偉大，其中有著鑒湖女俠之稱的秋瑾就寫下了一首《鷓鴣天》道盡了女子不凡的風(fēng)采，其詞如下：

鷓鴣天·祖國沉淪

近代?秋瑾

祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音。

金甌已缺總須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身？

嗟險(xiǎn)阻，嘆飄零。關(guān)山萬里作雄行。

休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。

這首詞寫于1904年，而秋瑾之所以寫下這首詞，我們還得從頭說起。

1894年，中日爆發(fā)了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)后，清政府被迫與日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，這使得本就已經(jīng)沒落了清政府更加的千瘡百孔。

而這樣的結(jié)果，大大地加深了中國社會(huì)半殖民地的程度，使得清政府的統(tǒng)治岌岌可危，更使得中華民族的危機(jī)達(dá)到了空前。

在這樣的情況下，無數(shù)革命先烈、仁人志士都遠(yuǎn)渡重洋，留學(xué)深造，尋求救國之法。1904年，秋瑾也加入到了留學(xué)深造的大軍之中，遠(yuǎn)赴東瀛求學(xué)。

在東瀛，秋瑾先后加入了光復(fù)會(huì)與同盟會(huì)，從此走上了救亡圖存的革命道路。這首詞就是秋瑾赴日不久后所作的一首詞。

本詞開頭的“祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音”兩句中，秋瑾道出了自己必須出國留學(xué)的原因：

如今祖國沉淪，江山危殆，讓人忍不住悲嘆連連，我雖然為女兒之身，卻不得不漂泊海外，尋找救國圖存的革命同志。

此處的“沉淪”，在本詩當(dāng)中指的是危亡的意思；“海外”即東瀛日本；“知音”指的是革命同志。

“閑來海外覓知音”中的“閑”字，并非是真的是閑來無事，而是秋瑾看到國家危在旦夕，不由得痛心疾首，被迫到海外尋覓志同道合的愛國志士。

這開篇的第一二句，詩人開門見山，道出了作為一個(gè)有良知的中華兒女，在國家危亡之際，不得不遠(yuǎn)赴重洋，尋求救國圖存之道。

緊接著的第三四句“金甌已缺總須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身？”便是對(duì)第一二句的補(bǔ)充，意思即是：

由于清政府的軟弱無能，導(dǎo)致國土被列強(qiáng)瓜分崩裂，國家危在旦夕。為了收復(fù)失地，為了國家和領(lǐng)土的完整，作為中華兒女的一份子，怎敢為了愛惜自己的生命而置國家的危亡而不顧？

這里的“金甌（ōu）”本義是指金的盆盂，后來用以指國家，語出《南史·朱異傳》：“我國家猶若金甌，無一傷缺”。此處詞人用“金甌已缺”來比喻國土被列強(qiáng)瓜分。

自從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國主義便掀起了瓜分中國的狂潮。為此，八國聯(lián)軍還發(fā)動(dòng)了對(duì)中華入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)。

面對(duì)如此嚴(yán)峻的形勢(shì)，身為女兒之身的秋瑾，卻不得不拍案而起，慷慨陳詞：“為國犧牲敢惜身？”

這一反問式的詩句，充滿了一種慷慨激昂的悲壯，真可謂是擲地有聲。這也顯示了秋瑾的愛國豪情與凌云壯志，真的是震撼人心。

到了詞的下闋，秋瑾在開頭的“嗟險(xiǎn)阻，嘆飄零。關(guān)山萬里作雄行”兩句中，秋瑾便表達(dá)了自己敢于舍身報(bào)國的雄心壯志：

遠(yuǎn)涉重洋，萬里飄零，其中的艱難險(xiǎn)阻、坎坷跌宕，漂泊之苦，令人不得不嗟嘆連連。但即便是這樣，也阻擋不了我萬里求學(xué)、誓死報(bào)國的決心。

這兩句詞，雖然著墨不多，卻勾勒出秋瑾遠(yuǎn)渡重洋求學(xué)時(shí)所遇到的風(fēng)霜雨雪，所經(jīng)受的的辛酸苦楚，所承受的痛苦磨難。

但是身為一個(gè)意志堅(jiān)定的革命者，秋瑾哪里能被這種困難所嚇倒？哪里又會(huì)因?yàn)檫@種磨難與痛苦而裹足不前？

因此，她懷揣堅(jiān)定的信念，不管前方的“關(guān)山”有多么的遙遠(yuǎn)，也不管旅途中的云層有多么的厚重，她都要換上男裝，寄身于一葉扁舟，乘風(fēng)破浪，橫渡大洋。

最后的“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”兩句，表達(dá)了優(yōu)秀的中華兒女，應(yīng)該要有的偉大志向：

切莫說女子不是做英雄豪杰的料，就連我那墻上懸掛的寶劍，也不甘久久地臥于劍鞘之中，不信你且聽，它夜夜在劍鞘里發(fā)出了龍吟虎嘯的聲音。

這最后的兩句詞，寫得慷慨雄壯，言辭懇切，壯懷激烈，讀了令人熱血沸騰，讓人仿佛看到了秋瑾那“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的偉岸形象。

這兩句，也將秋瑾以身許國的凌云壯志和敢為天下先的氣概，展現(xiàn)得酣暢淋漓。而她表現(xiàn)出來的錚錚鐵骨，也正是她英姿颯爽的寫照。

如此錚錚鐵骨的秋瑾，自幼便暢讀詩書，騎馬射箭，習(xí)文練武，并常常以巾幗英雄花木蘭、秦良玉自比。

因此，秋瑾從小便“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈�！庇绕涫强吹搅藝矣须y，民族處于危亡時(shí)，秋瑾更是表現(xiàn)出了不輸男子的氣概。

所以，當(dāng)她看到了千瘡百孔的清政府時(shí)，當(dāng)她看到了被列強(qiáng)踐踏的寸寸國土?xí)r，她寫下了“忍看圖畫移顏色，肯使江山付劫灰”這樣的詩句。

而為了能夠恢復(fù)國土，補(bǔ)全金甌，挽救民族于危亡之際，她更是像無數(shù)英雄一樣，不計(jì)個(gè)人得失，把個(gè)人的生死置之度外，寫下了“他年成敗利鈍不計(jì)較，但恃鐵血主義報(bào)祖國”這樣的詩句。

當(dāng)然了，秋瑾說得出，便做得到。所以從日本回來了以后，秋瑾便積極地投入到了革命的浪潮之中。

并參與和組織了一系列的革命活動(dòng)，不幸的是，1907年7月13日，秋瑾被清軍逮捕，并于1907年7月15日凌晨在浙江紹興軒亭口英勇就義，年僅31歲。

榜樣的力量是無窮的，精神的力量是偉大的。古有花木蘭、穆桂英和秦良玉這樣的人做榜樣，所以便有了近代秋瑾這樣的女俠流傳千古。

而有了秋瑾這樣的人為國家與民族的大義從容犧牲，后世便有了無數(shù)的巾幗英雄用她們那柔弱的肩膀，挑起了國之脊梁。

所以秋瑾雖然英勇就義，可她的精神卻鼓舞著一代又一代人，尤其是她那“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”的不朽名句，道盡了中華兒女的不凡，影響了世人100多年。

正是因?yàn)檫@樣，所以南京師范大學(xué)的教授鄧紅梅這樣說：“全詞雖然體式工整，運(yùn)筆多用正鋒，但詞人寫來卻跌宕起伏，風(fēng)骨遒勁，充分體現(xiàn)了一代女杰的不凡人格風(fēng)采�！�

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